劉景牽着弟弟劉和的手走進書肆，肆內左側，列着七排書架，上面依次寫着六藝、諸子、詩賦、兵書、術數、方技、史書。顯然是按照前漢學者劉歆的《七略》進行分類。書籍最盛者莫過於六藝，其次諸子，方技、術數寥寥無幾。

肆內右側擺放着七、八張書案，除了主位空置，其他位置皆坐着布衣韋帶的儒生，書肆不僅可以買賣書籍，亦可借閱，這些都是來書肆“蹭書”的人。

歷史上最出名的蹭書者非王充王仲任莫屬，其少年時代“家貧無書，常遊洛陽市肆，閱所賣書，一見輒能誦憶，遂博通衆流百家之言。”最終成爲一代儒家宗師，名垂青史，流芳後世。

劉景目光匆匆掃過一衆儒生，最後停留在一人身上，這是一位年約弱冠的青年，其頭戴青絲巾，身着天青色細布葛衣，肌膚白皙，五官精緻，不遜女子。

劉景心道：“這可真是一個精緻的人……”

如今世風漸變，不乏“薰衣剃面，傅粉施朱”的異類，不過陰柔之美真正大行其道，還要等到魏晉南北朝時期，漢人如今更欣賞身長偉岸、多髯長鬚的大丈夫形象。

劉景暗暗打量俊美青年，對方亦目光湛湛的盯着他，秀眉揚起，面露異色。

劉景不知緣故，但還是禮貌的點頭致意。

俊美青年微一頷首，注意力重新轉回到手中的書卷上。

這時一名短褐青巾的保傭熱情上前，出言問道：“這位郎君面生得很，是第一次來鄙肆吧？不知是要買書，還是……？”

劉景開口說道：“我準備以藏書質錢兩萬。”

話音一落，劉景立刻成爲書肆衆人矚目的焦點。

此事非保傭能夠處理，恭恭敬敬道：“郎君且稍等片刻，小人這就去後室請主人。”

另外一名保傭麻利的取來草墊，供劉景兄弟坐下休息。

沒過多久，書肆主人便隨保傭出來，他年約四十餘歲，身穿白衣，面容富態，對劉景一揖道：“敢問郎君，不知準備抵押何書？”

劉景不慌不忙道：“一共三部，第一部書，是故豫章太守、本州南郡名士王逸王叔師之作《楚辭章句》。王叔師曾擔任朝廷的校書郎，參與編修（東觀）《漢記》，學識淵博，知名天下。其所著《楚辭章句》是第一部完整的《楚辭》注本，價值如何，足下理當心知肚明，在下就不再多言了。”

書肆主人面上難掩喜色，擊掌稱“善”。

劉景繼續說道：“第二部書，是揚州會稽的隱士趙曄趙長君之作《吳越春秋》。《吳越春秋》前面記述吳事，起自太伯，迄於夫差；後面記述越事，始於無餘，終於句踐。該書糅合正史、稗史、傳說等資料編集而成，雖非正史，卻也有可取之處。”

“大善。”書肆主人喜上加喜。

“第三部書，是我轉摹的熹平石經《論語》……”

“啊！熹平石經？”書肆主人忍不住驚呼出聲，迫不及待問：“可是蔡議郎書丹？”

不止書肆主人，其他人也都滿含期待，始終神情淡淡的俊美青年亦被吸引。

“正是。”劉景並未有所隱瞞，而是實事求是的道：“不過我也是轉摹於他人，與原文應該有幾分神韻。”

頓了一下又道：“除了這三部書外，另外還有一些詩賦、文章，全部加在一起，欲質錢兩萬，足下覺得如何？”

書肆主人想也沒想便同意了，沒有一點殺價的慾望。事實上這三部書的價值就遠遠不止兩萬錢。需知對方借走的錢總是要歸還的，而抵押的書卻可以抄錄，保留下來。

劉景正要吩咐門外的宋谷將書搬進來，便聽見俊美青年操着中原口音說道：“在下族中有一位故去長輩，名叫劉樑，字曼山，乃樑孝王（劉武）之後，以博學有才知名（兗州）東平國，官至尚書令。其少時貧困，曾賣書於市，維持生計。足下莫非也是一樣麼？”

劉樑之所以賣書，是因爲少孤、家貧，不得已而爲之。反觀劉景兄弟，乘坐牛車，衣飾精細，至少也是中上等家庭。生活無憂，卻要質書，這種行爲在嗜書如命的青年看來，自然有理由鄙夷，是以出言相譏。

劉景豈能聽不出對方話中諷意，劉和倒是未聽出弦外之音，搶着炫耀道：“阿兄質書，非爲自己，乃是爲蒙冤入獄的鄰居籌備贖金……。”

俊美青年聽罷不由一愣，沒有質疑事情的真僞，肅容正立，對着劉景長長一揖，直言嘆道：“難怪孔子曾感慨：‘所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。知人固不易！’聖人之言，果然不假。”

很多時候你看到的、心想的未必就是事實，要了解一個人談何容易。他這是在借用孔子之言委婉道歉。

直到俊美青年站起身，劉景才發覺對方身量極高，超出他半個頭，就算沒有八尺，也有七尺八、九寸，約合一米八左右，視覺上相當於後世一米九以上。

“人不知而不慍，不亦君子乎。”他人不瞭解你，而你不因此而發怒，這不就是君子的做法麼。劉景引用《論語》的一句話，同樣出自孔子之口，表現出了絕佳的風度。

劉和一臉茫然的看着二人，完全搞不懂他們在打什麼啞謎。

書肆主人在旁邊不吝誇道：“郎君真是一位有德的君子。對了，還未請教郎君高名？”

劉景回道：“在下劉景，字仲達，平鄉龍丘人。”

“原來郎君乃是龍丘劉氏子弟。”書肆主人恍然大悟，難怪劉景有如此風範，原來是出自於龍丘劉氏，龍丘劉氏一族出過兩位三公，是長沙當之無愧的名門冠族。

劉景回身叫來宋谷，令他把書籍擡進門，書肆主人亦吩咐兩名保傭幫忙搬運。

書肆內的一衆儒生哪還有心思讀書，紛紛圍上來，擠作一團，側肩爭看蔡邕書法，不時發出一聲驚呼。俊美青年性喜清靜，沒有去湊熱鬧，又對《楚辭章句》、《吳越春秋》不感興趣，便把視線投向詩賦、雜文上。

隨手拿起一篇，定睛一看，俊美青年不由吃了一驚，上面用的是一種他從未見過的俗體字，有別於隸書，字體間結構巧妙，疏密有致，於飄逸間見穩妥，於典雅中見遒勁，有挺拔之骨，而無媚俗之氣，動人心魄，令人着迷。

內容也是頗爲新穎——

“先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以爲號焉。閒靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

贊曰：黔婁之妻有言：“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”

一口氣讀完，俊美青年幾乎要拍案叫絕，大呼爽快，此文文體省淨，殆無長語，篤意真古，真是一篇上好文章啊！更難得的是文中所表達的思想正好和他的心境契合，此文他勢在必得。

俊美青年問劉景：“敢問足下，此文是何人所作？”

劉景答道：“是在下之作。”

俊美青年喜出望外，說道：“甚好，此文我要了。”

見劉景一臉驚愕，俊美青年一拍額頭，解釋道：“前些日我泛舟湘水，釣魚爲樂，見有人失足墜入水中，我便投入水中，將其救起……。”

劉景“啊”了一聲，長揖道：“原來足下就是我的救命恩人。恩人既然認出我，爲何不相認？”

“此小事爾，不值一提。如果你非要報答，此文章就當作救你的酬謝吧。”說完，俊美青年將文章收入懷中，大袖一甩，飄然離去。

劉景看得目瞪口呆，對方甚至連名字都沒有告知他，若非對方看上他的文章，都不屑告訴他救人之事，世間竟有人灑脫至此？！