袖手看飛雪，高卧過殘冬。飄然底事春到，先我逐孤鴻。挾取筆端風雨，快寫胸中丘壑，不肯下樊籠。大笑了今古，乘興便西東。

一尊酒，知何處，又相逢。奴星結柳，與君同送五家窮。好是橘封千戶，正恐樓高百尺，湖海有元龍。目光在牛背，馬耳射東風。

——《水調歌頭·袖手看飛雪》張元干〔宋代〕

……

見白復領悟頗深，顏真卿趁熱打鐵，將刻石之法傳與白復。

顏真卿笑道：「白少俠，你這兩天臨帖的草稿堆積滿屋，請從中選一幅滿意的字，咱們練練如何刻碑。」

白復大喜，返回書房，毫不猶豫挑出一幅。再回來時，手中拿着的正是臨摹顏真卿的《裴將軍詩》。

顏真卿將這幅長卷捧在手中，端詳片刻，贊道：「這幅字比老夫的字更有氣勢。

白少俠不愧是武道高手，又在槍林箭雨的沙場血戰過。這幅字筆力遒勁，渾雄厚重，氣魄萬鈞，非指揮過千軍萬馬的將軍不能為也！」

顏真卿拿起斧鑿、刻刀、鏨、砣等工具，端己正容，虛拳直腕，指齊掌空，將刻石之法傳與白復。

顏真卿道：「雕刻時，就深淺而言，中鋒等重筆之處會深一些，而最深的地方都是字跡的筋骨所在，也就是『雙鈎』線條的中間。

肥則為鈍，瘦則露骨，勿使傷於軟弱，不須怒降為奇。不可頭輕尾重，無令左短右長……」

這一刀如何切入，那一鏨如何鑿出……心眼准程，筋骨精神，顏真卿一一演示。

傳法完畢，顏真卿讓白複選一塊心儀的石料。

白復見一塊花崗岩大石，厚重端正，古樸粗獷，頗為喜歡，於是選擇之。

顏真卿先讓石匠將刻石打磨一遍，然後讓白復將這幅字雙線勾勒於石面上。

顏真卿將鏨和鑿遞給白復，道：「白少俠，接下來看你的了。刻字要澄神靜慮，下刀要堅決，鑿一刀是一刀，只有這樣，刻出來的字才有靈動之氣，神彩鋒毫能躍然石上。」

自復左手持鏨鑿，右手持鐵鎚。一刀下去，只覺刀頭粗糙晦澀，紙上流暢凌厲的筆鋒無法展現，這才知石上刻字難度之大。

額真卿見之，上前指導，道：「忘卻筆法筆觸，心隨意走，意在筆前，文向思后。明心方能見性！」

白復點頭，收斂心神，不再刻意追求王羲之的「永字八法」、歐陽詢的「八訣」等法書規則。

在忘卻這些規則的情形下，白復秉刀思生，臨池志逸，張旭的「十二筆意」油然而生。

白復思路逐漸清晰，鏨鑿使用漸漸嫻熟。一刀下去，不再猶豫，切石如切豆腐。碑上石屑紛紛碎落，凹陷的深度，讓碑文的筆鋒更加犀利。

白復的碑上刻字，橫如房梁，豎如廊柱，點如錘擊，挑如吳鈎，撇如斧劈，捺如刀斬。

白復心神合一，越刻越順手。

再往後，點如高峰之墜石，鈎如長空之初月，豎如萬歲之枯藤，折如萬鈞之弩發，撇如利劍截斷犀象之角牙，勾如勁松倒折落掛石崖。

整幅碑文如劍俠刀客，揮動刀槍劍戟，進攻防守，騰挪躲閃。

白復在離恨天時，曾將十數年與人比武交手的招式逐一復盤。此番刻碑，這些格鬥搏擊的動作，逐一再現。

刻到人神交匯之際，睢陽血戰的血腥場面浮現眼前。白復血脈賁張，殺戮之心再起，手中狠勁兒透過鏨鑿一刀一刀鑿出。

殺氣如影，滲透石碑。這些碑文力道遒勁，劍拔弩張，虯髯角張，彷彿每一刀都劈在敵人的身軀上，令其骨斷筋折，血肉橫飛。

白復殺性大起，如刑天揮動雙斧，讓石碑變成了修羅場——伏屍百萬，流血千里。

白復突然大吼一聲，手中刻刀猛然一刺，竟然洞穿尺余厚的花崗石碑。

情緒平復后，白復鏨鑿刀刻，進入道法自然之境。篆刻字跡時如山澗蜿蜒曲折，時如河床淺灘，長河落日，緩緩東流。

……

雕刻完畢，回看此碑，白復一身冷汗。

碑上字跡癲狂不羈，充滿殺戮之氣，如同吳道子的《地獄變》，變狀陰慘，使觀者腋汗毛聳，不寒而慄，如墜魔道。

顏真卿走上前，拍了拍白復的肩膀，嘆道：白少俠，從字上可知，你滿腹委屈，恩怨情仇，戾氣甚重。戰爭造成的心底創傷，已成沉痾宿疾。長此以往，恐怕不利身心。

老朽建議，白少俠不僅將書法作為一種雅趣，更作為一種修心功課，每日習字不斷。

倘若征戰疆場，手邊無紙筆，可用刻刀篆刻玉石。如此，方可逐漸將戾氣化去，讓沉痾消解……」

兩人交談中，一抹殘陽餘暉灑過石碑。

白復所刻碑文彷彿鎏金而鑄，筆畫線條的流動感立刻凸顯。在陽光照射下，字跡如金汁流淌，魔幻十足。

「裴將軍！

大君制六合，猛將清九垓。

戰馬若龍虎，騰陵何壯哉。」

……

白復見字如面，頓生感應。

四方上下曰宇，古往今來曰宙。

時間彷彿停滯，白復身處宇宙之中，與天地時空融為一體。

白復突然想起謫仙人李白《春夜宴桃李園序》的名句：「夫天地者，萬物之逆旅也，光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？」

……

當晚，夜涼如水，月光如銀霜泄地。

白復青衫薄衣，夜不能寐。

顏大人說，專精一藝、用志不紛之人，能從世間萬物中，萃取出他所追求的道法。正所謂，精誠所至，金石為開。

數日習練書法，竟然白復悟得了許多順刺、逆擊、平削、挑劈的劍理。

到這時，白復方始大悟，以此使劍運刀，當真是無堅不摧。刀劍上何必有鋒？劍意劍性所在，又何必區分刀劍，草木竹石皆可為劍。

劍聖裴旻的劍法勝在劍招，翩若驚鴻，婉若游龍。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之回雪。

劍聖九式的最高境界，莫見乎隱，莫顯乎微，無招勝有招。

劍魔獨孤素的劍法霸在劍勢，勝在劍意。屏翳收風，川后靜波。六龍儼其齊首，載雲車之容裔。鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而為衛。

劍魔玄鐵厚背刀的最高境界，玄鐵無鋒，大巧不工，一力降十會，一巧破千斤。

在顏真卿的悉心指導、循循善誘下，白復從王羲之、張旭、顏真卿這些一代宗師的書法中悟出了劍性！

王羲之的《蘭亭序》、《快雪時晴帖》、《飛白帖》、《喪亂貼》，張旭的《皇甫帖》、《久不得書帖》、《平安帖》、《酒船帖》，顏真卿的《多寶塔感應碑》、《麻姑仙壇記》、《祭侄文》，吳道子的《地獄變》、《維摩變》等震古爍今的鴻篇巨著皆是在喜怒哀樂到達極致時，盡情宣洩，釋放。在這種情緒之巔，元神出竅，一窺天道。

喜怒哀樂等種種情緒，在大師手中幻化出飄逸、剛勁、凄美、絢爛等筆鋒，將情緒封存，將本性自明，將天地收斂，將時空凝固，將道法印刻！

而作為武者，往往也有這樣一窺天道的時刻。達摩祖師是在面壁時，創出少林武功；劍魔獨孤素是在海難時，悟出「颶風滅魂」這種絕世武功。

白復回想自己一生中諸多武學突破時刻，都是在生死一線時，醍醐灌頂，一窺天道。對手越強，自己更強，命懸一線，斬將殺敵。

白復將玄鐵厚背刀橫放在膝前，手撫長刀，心通其理，業精其術，知天下劍法已盡於此。即便獨孤劍魔復生，所能傳授的劍術也不過如此而已。

將來內力漸長，巽坎兩鼎真氣日益勁雄凝重，所用之劍便可日輕，直至達至獨孤前輩之境界，弈竹木劍如使玄鐵刀。

功力日後能否由淺而深，循序漸進，全仗自己修為。至於劍術，卻至此而達化境。

白復此時方才體會到獨孤劍魔在華山之巔的心境：「以此劍術，天下復有誰能與之敵手？無怪獨孤前輩自傷寂寞，遯世仙隱。」

白復舉頭，仰望明月，心道自己一生如此機遇，才能悟出此等劍法。劍聖裴將軍，劍魔獨孤前輩全無憑藉，居然能自行悟到這劍中的至妙境界，神勇智慧勝己百倍。

風落桂香，竹影婆娑。

白復尋思：「要是酈師妹在此，見到我將獨孤前輩的劍法領悟到這般境界，可不知有多歡喜了。

唉，不知峨眉之巔，是否也能看見這輪明月？」

想到此處，白復悵然落寞。

……