過河卒第一百一十六章忘情毫無疑問，這話頗有些陰陽怪氣的意思，只是從姚裴的口中說出來，無論是她的表情，還是她的語氣，都很難讓人覺察出半分嘲諷的意思。

張月鹿道：「不敢當。」

「當得起。」姚裴笑了笑，眼神中卻沒有半點笑意可言，「最近外面一直有個傳言，說正一道和全真道已經達成了約定，這一屆的推舉大掌教，由正一道全力支持全真道的東華真人上位。等到下一屆推舉大掌教，全真道投桃報李，再全力支持正一道的繼承人上位。兩家聯起手來，把太平道壓下去。正因如此，地師才會一再保舉提拔青霄道友，這是在為下一屆的推舉大掌教提前鋪路呢。」

齊玄素的第一反應便是姚裴有怨氣。

這也在情理之中，自家長輩大力提拔一個外人，偏偏這個外人還是自己的競爭對手，自己成了大局的犧牲品，換成是誰，也不會心平氣和。

可偏偏從姚裴的表情中看不出半點端倪，只有異於常人的平靜。

齊玄素再轉念一想，姚裴的話也很有道理，全真道東華真人在明知道自己與張月鹿關係密切的情況下，仍舊提拔自己做了主事道士，而且這次金闕議事，地師在繼續保舉提拔張月鹿的同時，也順帶捎上了自己，怎麼看都是在幫張月鹿培養幫手心腹，如果姚裴的說法成立，那麼這算不算全真道在履行諾言，向正一道表達誠意？

不過就算是真的，也不意味著姚裴對全真道沒有用了，因為全真道還有一個地師的位置，當代地師已經將接近百歲高齡，在不打算冒險渡劫的前提下，在人間的時間不多了，東華真人也是已過花甲之年，無論能否成為七代大掌教，都要考慮他百年後的傳承問題。而姚裴還不到三十歲，甚至要比齊玄素小上幾歲，就算做不了大掌教，也可以做素有「地師」之稱的全真道大真人。

只是有一點，姚裴和張月鹿是第一次見面，直接拋出這樣的話題，真的合適嗎？這已經不是交淺言深，而是頗有挑釁、發難的意味。

便在這時，姚裴忽然望向齊玄素，問道：「我是誰？」

齊玄素一怔，下意識地回答道：「姚姑娘姓姚名裴。」

姚裴「哦」了一聲，說道：「我是姚裴，我們原來是一家人。」

一家人的概念可太寬泛了。在道門之外，同是道門弟子，算是一家人。在全真道之外，同是全真道弟子，也算是一家人。

齊玄素與張月鹿對視一眼，誰也沒有接言。

誰知道這女子到底想表達什麼？

齊玄素甚至想得更深遠一些，這些道門俊彥果然都有怪癖，如果將其視作一種病，那麼李、姚、張三人都病得不輕。

雖然張月鹿與齊玄素相處時，十分好說話的樣子，但在其他人看來，張月鹿教訓道門數一數二的貴公子李天貞，扭斷許寇的手腕，差點擰斷袁尚道的脖子，還有懲戒白鈺茹等等，此類事情不勝枚舉，可都跟「好相處」三個字不沾邊，甚至有些霸道。

可她不是一味霸道，對待某些人又十分和善，比如齊玄素和沐妗，都不是什麼權勢人物，要什麼沒什麼，大概只是投緣對脾氣，亦或是肯真心對她，正因為她的標準十分飄忽，從不以身份地位而定，所以許多人說她是個孤拐性子，這就是明著「發病」。

姚裴則是暗著「發病」，看起來一個很正常的人，實際上已經病入膏肓，不知道什麼時候就魔怔一下。就如現在，剛開始的對話還十分正常，漸漸地就有點不正常了，齊玄素是想不明白她到底意欲何為。他聽說過一種病人，上一刻還沒什麼不對，談笑如常，下一刻就給人一刀，置人於死地，好似變了一個人，關鍵當事人卻絲毫不覺得有什麼不對。

在他看來，姚裴就有點這意思。

那麼在三人中排名最高的李長歌又會怎麼「發病」？是一路看天不低頭？還是表面上讓人如沐春風實則心肝腸肺都是黑的？亦或是身兼張月鹿和姚裴兩人之長？

正當齊玄素想著這些有的沒的時，姚裴仰頭望天，繼續說道：「這世上最值得相信的就是一家人，最不值得相信的也是一家人。就在剛才，我給自己算了一卦，我若是死，不會死在外人的手裡，一定是死在自家人的手中。」

齊玄素乾笑一聲，心中腹誹：「你乾脆說你會死在我手裡，繞什麼彎子，當真是病得不輕。」

「等等。」齊玄素忽然想到一個可能，「這娘們該不會想以此為借口滅了我吧，什麼此子不可留，什麼先下手為強，這可壞了。」

姚裴忽然看了齊玄素一眼，似乎讀出了齊玄素心中所想。

就在這時，張月鹿上前一步擋在了齊玄素身前，隔絕了姚裴的視線。

「他心通。」姚裴喃喃道，「好一個『心字卷』。」

說罷，她收回視線，不再去看齊玄素。。

張月鹿深深地看了姚裴一眼：「素衣道友，我們改日再聊，先行告辭。」

「不送。」姚裴又拱了拱手。

張月鹿一拉齊玄素，兩人轉身離去。

姚裴則是站在原地，背負雙手，目送兩人遠去。

離開姚裴的視線範圍之後，齊玄素忍不住問道：「這位姚姑娘是不是有點病？」

張月鹿乜了他一眼：「是『太上忘情經』。」

齊玄素愣了一下：「就是當年北道門的鎮門之寶？不是應該在皇室手中嗎？」

張月鹿道：「是在皇室手中，不過也隨著玄聖夫人一起歸入了道門，后被玄聖整合到了天、地二仙的傳承之中，想要修成『天算』神通，必須要修鍊『太上忘情經』，而『天算』又被簡化成了散人的『先天神算』。」

齊玄素遲疑道：「我倒是聽說過『太上忘情經』的大名，望文生義，是不是修鍊了此法之後就會六親不認？」

「忘情不是無情，所謂太上忘情，忘情而至公，得情忘情，不為情緒所動，不為情感所擾。天之至私，用之至公。命之制在氣。死者生之根，生者死之根。恩生於害，害生於恩。言不語，眾生聽令，身不動，天地俯首。太上忘情，自是開闢造化之情。」張月鹿畢竟博聞廣識，徐徐解釋道，「此法如『太陰十三劍』一般，屬於大成之法中的旁門左道之法，有利有弊。」

「『太上忘情經』的根本主旨在於修心，起初修鍊不深的時候，只是感情淡薄許多，卻有靜心凝神之妙用，等閑媚術、幻術、亂神之術都不能奏效，還是利大於弊。」

「待到修鍊漸深，更多弊端就會漸漸顯現，變成弊大於利。正如你所說，修鍊此法逐漸開始絕情滅性，修鍊到高深處，休說是煙火氣，就是人氣也沒有半點，冷清似一塊石頭。而此法在修至大成之前，並非真正忘情，而是壓制性情，一旦動情破功，立遭反噬，輕則性情大變，神智錯亂，重則走火入魔，身死當場。」

齊玄素咋舌道：「一個心魔自生，一個絕情滅性，這些旁門左道之法怎麼都如此兇險？」

張月鹿繼續說道：「風險越大，收益也就越大。『太陰十三劍』的厲害你已經見識過了，你我若不能境界壓制，不靠外物，同境相爭，誰也不敢說穩勝謝槿。至於『太上忘情經』，人有七情，按儒門的說法是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，按佛門的說法則是喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲，而道門的七情是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。無論是哪種說法，『太上忘情經』就是要將這七情統統忘卻，沒了恐、驚、怒、哀、悲等情緒，任憑何等險境，都不能動搖心神，更不會有絲毫遲疑，應變之快，應變之准，只怕你這個身經百戰之人都略有不及，一身本事可以發揮出十二成。」

「都說人算不如天算，『太上忘情經』的玄妙之處也在於此，以忘情使人心近乎天心，人算自然也變成天算，據說進入了『忘情』狀態之後，忘卻七情，拋卻六欲，好似脫離了人的身份，就像仙人一樣立在雲端俯瞰腳下人間，超凡脫俗，故而以『太上』二字為名。」

「再有就是，旁門左道之法兇險不假，可只要能走到最後，都能逢凶化吉，苦盡甘來，『太陰十三劍』可以降服心魔化作身外之身，『太上忘情經』修到最後也能返璞歸真，可以自如出入『忘情』的狀態，平時與常人無異。比如說玄聖夫人，各種記載都說她為人隨和，絕非冷漠無情之人，據說東皇年輕時每每犯錯之後，便請這位嫂子為他向玄聖求情。」

齊玄素聽完之後問道：「既然如此，那依你看來，這位素衣道友修鍊到了什麼境界？是不是已經走火入魔？」

「在那麼多前輩高人的眼皮子底下，哪就那麼容易走火入魔。」張月鹿搖頭道，「倒像是到了某個瓶頸階段，性情影響心智，所以看起來不太正常。」

「我就說她不正常，你也覺得她有點毛病是吧？」齊玄素立刻道。

張月鹿看了他一眼，打趣道：「有病沒病的，我又不是她的同窗，與我何干？倒是你，小心為妙，自求多福。」



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