兩人對上齊玄素，另外五人便對上了張月鹿。

因為空間有限，只有三人同時圍攻張月鹿，另外兩人則是伺機而動。

張月鹿的視線在三人的身上飛速掃過。

一名徒手的武夫。

一名手持戒刀的比丘，比丘與武夫最大的不同之處在於，比丘可以蓄養真氣，介於鍊氣士和武夫之間，故而常常使用兵刃甲胄。

最後一人雖然蒙著臉，但露在袍外的雙手是雪白如死人之手，氣態陰森可怖，顯露出陰氣過盛之狀，正是那名方士。

三人都是玉虛階段，按照常理來說，三人聯手足以匹敵一個歸真階段的對手。

武夫一咬牙，第一個朝張月鹿衝去。

他當然知道張月鹿乃是歸真階段的謫仙人。

那又如何？

誰死誰活，現在還言之尚早。

比丘緊隨其後，同時向手中戒刀中灌注氣機，使得刀身上激發出淡淡的金黃之色，霧氣繚繞。

最後是那名方士，以一雙雪白手掌輕輕按在腳下地面上。頓時有無數絲絲縷縷的黑色氣息沿著地面蔓延開來。

張月鹿站立於原地，由著三人各施手段。

僅僅是三個玉虛階段，還不能把張月鹿如何。

武夫已經可以看到張月鹿身周繚繞的「五氣煙羅」，五色光轉，聚散不定，玄之又玄，顯然要比尋常護體真氣或者護體罡氣高出不止一籌，這讓他驀地生出一股怨氣怒氣。

憑什麼他拼上了性命還要在泥濘里打滾，而有些人一出生便已經身在雲端？

這名大漢怒喝一聲，狠狠吐出一口濁氣，借著沖勢，打出霸道絕倫的一拳。

隱隱有氣爆之聲響起。

張月鹿面對這一拳，絲毫沒有想要躲避的意思。

被輕視到了極點的武夫怒喝一聲：「狗養的小賤人，給老子死！」

一拳重重落下，出乎他的意料之外，這一拳就像是打入一團棉花之中，絲毫不著力。

這便是謫仙人的神通嗎？

這讓他如何能不嫉妒？

這小丫頭才吃了幾年的飯，就已經是歸真階段。

他在這江湖裡廝混了多少年，也不過是個玉虛階段而已。

武夫顧不得什麼拳路拳術，鐵了心要一拳破開這層護體氣機，近乎是使出了吃奶的力氣，不過短短寸許距離，卻讓他的一拳足足走了一個呼吸的時間，對於號稱瞬息之間出拳數十的玉虛階段武夫而言，已經是一段極為漫長的時間。

武夫的臉龐上呈現出一抹異樣的潮紅，大喝一聲：「給我開！」

「五氣煙羅」終於被破開一線縫隙。

張月鹿略微皺眉，隨手一掌平平推出，直接將這名武夫擊飛出去。

緊跟在武夫之後的比丘只是出現片刻失神，然後顧不得心中懼意，身形動如脫兔，掠至張月鹿的面前，出刀迅猛狠辣。

只可惜他遇到了張月鹿，可謂是班門弄斧，不但未能建功，反而是被張月鹿輕描淡寫地抓住手腕，身不由己地向後斬出一刀，刀氣朝著正在施法的方士激射而去。

那名正在專心施法的方士只覺得迎面一道寒光，顧不得法術，一個側滾，堪堪躲過。

他不由被驚出一身冷汗，剛才若不是自己反應夠快，腦袋只怕是保不住了。

比丘趁此時機掙脫開張月鹿的掌握，向後回掠，退回到方士身旁，低頭望去，只見手腕上多出五個深深指印，已經傷及骨骼。

至於那名武夫，更是凄慘，踉蹌後退出丈余的距離方能堪堪停下腳步，雙腳在地面上踩出兩個深深腳印，吐出一口鮮血，體內氣血的激蕩之聲才漸漸不可聽聞。

一直旁觀的兩人仍是沒有想要出手的意圖，但神情卻是漸漸凝重起來。

都說三個低境之人聯手可以匹敵高出一個境界的對手，三個玉虛階段的高手，竟是如此不堪一擊？

他們自忖若是易地而處，換成他們以一己之力去應對三個玉虛階段好手的聯手，絕對沒有這般輕描淡寫。

就在此時，一直站立原地不動的張月鹿終於動了，近乎神出鬼沒地出現在武夫的面前，一拳結結實實地砸在其心口位置。

剛猛拳勁直透心肺。

這名武夫瞬間七竅流血。

目睹這一幕的比丘臉色鐵青一片，握刀的右手微微打顫。

一拳便將一個以體魄見長的武夫打成重傷，哪有這樣的道理？

這名比丘的心中升起一股深深的無力感，只覺得手中三尺戒刀，彷彿有千鈞之重。

只是到了這個時候，已經沒有退縮的餘地，眼看著張月鹿一腳踢飛已無還手之力的武夫之後，徑直朝他而來，比丘不敢再藏著掖著，以雙指在刀身上一抹，生出一道凜冽刀芒，然後一刀當空而去。

刀芒本就凌厲無比，再配上這把靈物品相的戒刀，就算是歸真階段高手的護體罡氣，他也有信心破開！

與此同時，那名方士也終於發揮出自己的作用，使得張月鹿腳下的地面變得粘軟起來，像是雨後的泥地，又像是某種動物的內臟，彷彿活物一般輕微蠕動。

繼而生出一股黑色霧氣，不斷上升，已經漸漸漫過腳面，彷彿是暴雨時節的街道，因為雨水來不及排泄的緣故，逐漸形成積水，乍一看去，更像是一方黑色的池塘。

在這片黑氣之下，不斷蠕動的地面上凸起無數栩栩如生的面孔，浮出黑氣，只見這些面孔緊閉著雙眼，表情痛苦猙獰，還將毫無血色的慘白手掌伸出地面，抓住張月鹿的腳腕。

同時，在張月鹿耳畔有無數喃喃低語之聲響起，似是在訴說自己此生苦難，難以超脫，要讓張月鹿因此而生出不忍之心。

張月鹿深知人死之後，魂歸於天，魄歸於地，只有三屍化鬼，就如起屍之後的殭屍，都是軀殼遺蛻，與此人生前已經沒有什麼干係，所謂的苦難早已隨著魂魄而消散，佛道兩家所謂的超度亡靈，也不過是將其除去而已。此時這些低語，只是亂人心神的手段罷了。

不過不管怎麼說，如今的張月鹿還不是天人，不可能一跺腳便破去這門法術，所以張月鹿被暫時困在了原地。

趁著這個絕佳時機，比丘終於用出了自己的全力一刀，雖然張月鹿已經有意擰轉身形，仍是被這一刀破開「五氣煙羅」。

但是也就僅止於此了，張月鹿輕描淡寫地以兩指搭住比丘的戒刀，使其不能動彈分毫。

這名比丘也是果決之人，立刻鬆開手中那把被他視為性命根本的戒刀。

張月鹿倒持戒刀，然後甩手一擲。

堪比散人的「馭劍術」。

戒刀如長虹，刺穿了比丘的腹部，去勢不止，直奔比丘身後的方士而去。

這名方士被比丘的身形遮蔽了視線，並未看到張月鹿的動作，等到他發覺那抹長虹的時候，已經為時已晚，直接被戒刀接刺入胸口，透體而出。雖然未能正中心臟，但方士本就體魄脆弱，當場重傷。

不過他的法術並未就此消散，仍舊將張月鹿困在了原地。

被戒刀刺穿腹部的比丘捂著傷口單膝跪地，嘔血不止，十分凄慘。

轉眼之間，三位玉虛階段的高手已經全部傷在張月鹿的手中。

一直旁觀的為首之人輕輕眯起眼眸，多了幾分陰沉。

他已經足夠高估這位張法師，沒想到還是有些低估了。

便在這時，另外一人已經出手。

此人是一位歸真階段的散人。

張月鹿將「無相紙」化作橫刀，一刀劈出。

氣勁在地面上生生撕裂出一條溝壑，這還僅僅是刀氣餘韻，刀氣直逼出手的散人，距離散人還有丈余距離，便已經使其衣衫上隱隱傳來布帛撕裂之聲，可見刀氣之利。

散人身形后掠，一揮大袖，將這道凜冽刀氣收入袖中，袍袖鼓盪不休。

張月鹿碎步向前，出刀不停。

兩人之間十餘步的距離上，刀氣繚亂紛飛，出現了數十道橫豎交錯的溝壑，每道溝壑都有尺余之深。碎石激射，夾雜著凜冽真氣的石塊落地后砸出無數坑窪。

若是落在血肉之軀上，又是何等凄慘景象？

張月鹿一刀力劈，刀氣如火焰跳躍，直落向散人身前。散人腳尖一點，急急後撤，差之毫厘間，張月鹿順勢一刀橫掃，裹挾著狂亂刀氣，將一座佛像攔腰斬斷，切口出光滑如鏡。

散人躲開這一刀后，運轉神通，五指上的指甲開始瘋狂暴漲，短短片刻已經有一尺之長，指甲上閃爍著冰冷如金鐵的光澤，彷彿這已經不是人體的一部分，而是一件兵器。

散人五指併攏，五根指甲如同一把利劍，狠狠斬落，與張月鹿手中的橫刀碰撞在一起，金石之聲大作。

只見張月鹿手中橫刀上的刀芒猛然間一漲再漲，先前只是粗壯如手臂，現在則宛如一條長龍盤踞，完全蓋過了橫刀本身，一刀撩起，將散人的五根指甲碾作齏粉，這還不止，刀氣如狂風肆虐，原本遊刃有餘的散人終顯狼狽。

張月鹿刀法大開大合，無非是殺伐二字。

散人不敢以肉掌硬接，只能一退再退，暫避鋒芒。