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    過河卒 - 第七十五章 守株待兔字體大小: A+
     

    過河卒第一卷七品道士第七十五章守株待兔齊玄素記得很清楚,清平會的「夢中會」就是通過夢中進入一處不知名所在,七娘說那裡是某個「人」的夢中,可如今看來,卻是與巫羅的手段十分相似。

    難道「夢中會」不是在某人的夢中,而是在古仙的神國之中?

    一時間,齊玄素不知該相信七娘的說法,還是該相信自己的猜測。

    張月鹿談興頗濃,在拿巫羅舉完例子之後,又談及了其他幾個隱秘結社。

    齊玄素收斂情緒,保持沉默,凝神聆聽。

    張月鹿主要談及了三個隱秘結社,都被道門明確打上了「邪教」的標籤。

    首先是紫光社,又被稱為紫光教,成員不多,以女性為主,自小便被紫光教精心挑選、培養,不僅相貌出眾,而且最會揣摩男子的心思,侍奉男子,可謂是才色雙全,除此之外,她們還有紫光教精心安排編織的身份,可能是道門的弟子,可能是身世清白的良家女子,可能是某個大家族出身的千金小姐。」

    有些女孩生來體弱多病,紫光教成員便會扮演道門的道姑登門拜訪,說要帶她出家修行,多少歲之後歸家,可以祛除病根,有些人家捨不得,有些人家便把女兒送了出去。那些女子歸家的時候,已經是紫光教精心培育的棋子。

    紫光教是代代相傳,最擅長下閑棋、燒冷灶,有些紫光教弟子嫁入某個大家族之後,可能一輩子都不會被紫光教啟用,在外人眼中,她就是一個普通女子。可她的根還在紫光教,她的女兒、孫女也會成為紫光教的人。

    這就會出現一種情況,紫光教用幾代人的時間深耕一個家族,從祖母到母親到女兒,都是紫光教的人,若是去查,必然是什麼也查不出來,這戶人家的女兒再嫁到其他人家,極難防備。再加上紫光教的其他經營,這些女子就如蜘蛛結網,在天底下結成一張大網。

    紫光教最為煊赫的戰績是,紫光真君化作一位參知真人的道侶,潛入到了道門的玄都紫府之中,身份暴露之後又與東皇大打出手,驚動了整個道門。正因為此事,才讓玄聖頒布了第一道關於打擊隱秘結社的大掌教諭旨。

    然後是知命教,他們信奉死亡,一個不把自己性命當回事的人,同樣不會把別人的性命當一回事,於是他們操縱屍體,玩弄魂魄,常常興風作浪。

    相較於紫光教,知命教更喜歡暴力手段,他們曾在幾個域外小國散布詛咒,使得活人化作活屍,而且活屍還能不斷感染其他活人,最終使得偌大城池化作鬼蜮,而活屍大軍又形成屍潮,向四周擴散,席捲四方,當真是攻城掠地一般。

    在這個過程中,活人的生魂便被獻祭給了司命真君。對於古仙而言,生魂、血肉和香火願力擁有同等的價值,其區別就好似雞和雞蛋,可以養雞下蛋,也可以直接殺雞吃肉,知命教無疑就是后一種做法。

    不過此類舉動也往往會招來道門的嚴酷鎮壓,上次爆發屍潮,道門直接出動了一位大真人、一位一品靈官和十二位真人,其餘三品道士、四品道士上百人,低品道士和普通靈官不計其數。所有參與此事的知命教成員全部被誅,形神俱滅,無一倖免,使得知命教的勢力遭受重創,至今還未恢復。

    最後是「天廷」,為區別於道門神話中的「天庭」,取用了西方「聖廷」的「廷」字。

    如果將天廷視作一個人,可謂是天下第一等妄人,號稱道門、佛門、儒門、薩滿教、聖廷,五道合一,自稱做到了歷代儒門魁首、道門掌教都沒有做到的三教合一,而且還添上了來自草原的薩滿教和來自西方的聖廷。

    不過與古仙們不同,他們十分「俗氣」,除了香火願力之外,不要血肉和生魂,只要真金白銀,大肆斂財,受騙百姓達數十萬之眾。

    在此等情況下,主要是由朝廷來剿滅此等禍國殃民的邪教。作為回應和報復,天廷也有過起事的舉動,不過大多不成氣候,在黑衣人面前,不堪一擊。

    只是青鸞衛一直未能捉住天廷的核心高層,致使其總是能夠春風吹又生。

    關於這些密辛,齊玄素常在江湖行走,有些的確有所耳聞,比如那個所謂的「天廷」,江湖人稱「白陽教」,早年是白蓮教的分支,信奉未來佛祖,不知怎得自立門戶,改信什麼白陽初祖,又融合了青陽教的餘孽,結果越來越離譜,竟然搞出了個五道合一,許多江湖人也被牽扯其中,成為其中的成員。

    至於紫光教和知命教,齊玄素就是聞所未聞了,不由暗自驚嘆這些隱秘結社的手段。

    也正是這些隱秘結社的存在,讓道門和朝廷維持了極為平和的態勢,而不是兩者斗得你死我活。

    齊玄素問道:「既然這伙賊人與古仙有關,那麼我們要不要追查下去?」

    「當然要追查下去。」張月鹿眼神發亮,「最好查上三個月,我就不用回家了,而且事關古仙,我娘也說不出什麼。」

    齊玄素並不反對,又問道:「現在呢?去追那些已經逃走的賊人?」

    在對付古仙信徒這方面,還是張月鹿更為專業。

    張月鹿沉吟道:「他們都是些小嘍啰,未必知道此中詳細內情。不過靈山巫教行事霸道,我們殺了他們的人,他們絕對不會輕易善罷甘休,多半會主動找上門來,所以我們只要守株待兔就可以了。」

    齊玄素看了眼古廟外的地形,還算開闊,不遠處是一片乾枯的樹林,然後問道:「青霄,你手裡還有沒有『鳳眼甲九』或者『龍睛乙二』?」

    「這兩樣東西都價值不菲,配額都有定數,不可能有多餘的,只會在外派時才會酌情下發。」張月鹿想也不想就否決了齊玄素的想法,「而且這種小場面,也沒必要用這種殺器。」

    齊玄素只好問道:「有沒有替代品?」

    張月鹿向想了想,從須彌物中取出一個小袋子,說道:「這是『鳳眼乙三』,威力小了很多,不過勝在量大。」

    齊玄素接過後打開袋子掃了一眼,大約十餘顆,山楂大小,開始思索該如何利用這袋「鳳眼乙三」。

    七娘不止一次對他說過,江湖爭鬥不是擂台較技,沒有公平可言,而是無所不用其極,

    境界修為一事,源自於三教祖師,其本意都並非是與人爭強鬥狠,就拿道門而言,所求無外乎「長生」二字。

    所以境界修為與戰力高低有關係,但沒有必然聯繫。在通常情況下,境界越高,戰力越強,卻不是絕對,也有例外。

    比如那些沒有什麼爭鬥經驗的花圃道士,境界高是高了,可是遇到常年在江湖中生死搏殺之人,哪怕境界略微低於花圃道士,花圃道士也未必能勝。

    江湖爭鬥,尤其是生死之戰,不僅僅講究境界修為的高低,還要講究天時、地利、機謀、神通、外物,如此便是六要,六要得五要,則必勝無疑。

    齊玄素離開古廟,開始在古廟外提前做些布置。

    張月鹿仍舊留在古廟中,四下搜索,看看還有沒有遺漏之處。

    大概半個時辰后,齊玄素重新回到古廟,問道:「有沒有其他收穫?比如說浮財什麼的。」

    張月鹿正坐在尤雷伏的那把虎皮大椅上,以手托腮,端詳研究著手中流珠,說道:「他們是古仙信徒,大額錢財多半會直接上交,你就別打這個主意了。」

    齊玄素嘆了一聲:「都說馬無夜草不肥,我何時才能見到夜草?」

    「可惜,我也沒錢。」張月鹿笑道,「如果我是張家大宗嫡出的大小姐,有個做天師的爺爺,隨手賞你幾千太平錢,省得你整天掉進錢眼裡。」

    齊玄素鬼使神差地說道:「這不是養小白臉嗎?」

    張月鹿半晌無聲,過了好一會兒才說道:「天淵,見我娘的時候,剋制收斂一下。」

    齊玄素輕咳一聲,掩飾尷尬。

    好在張月鹿已經逐漸習慣齊玄素偶爾蹦出一句「驚人之語」,這次沒有生氣,主動轉開了話題:「我又在另外一具屍體上發現了類似的流珠,我懷疑她們傷到我的古仙神力便是來自這兩串流珠,與靈官的甲胄有異曲同工之處。」

    齊玄素訝然道:「兩個後天之人,僅靠一串流珠,就能傷到一位歸真階段的謫仙人,比飛劍還要厲害。」

    張月鹿道:「這兩串流珠都是一次性的物事,現在已經失去了所有的神力,變成了普通的流珠。從某種意義上來說,這些東西與我們的『龍睛乙二』、『鳳眼甲九』沒什麼區別,你能用『鳳眼甲九』殺死迪斯溫,她們用這種東西傷到我也不意外。」

    齊玄素點了點頭,認可這個說法。

    無論是他殺迪斯溫,還是那名女子傷到張月鹿,其實關鍵不在於外物,而在於時機,如果迪斯溫不是強弩之末,或者張月鹿有了防備,那麼這些外物是傷不到他們的。

    張月鹿正要說話,忽然臉色微變,丟掉手中的流珠,說道:「有人來了。」



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