而章越，黃履二人爲赴殿試，在吳家裡閉門讀書了數日。

吳府派來的管家，下人都知道章越如今已是省試第二了，那就是府上的準姑爺了，難得他如今住在這裡，那還不得捧着啊。

爲了伺候準姑爺，以及準姑爺的好朋友，吳管家等上下是想盡了各種法子。

反正除了不能以酒色娛之，章越與黃履各種需求都是滿足。

比如章越是南方人，吃不慣北食，那吳管家就請教府裡的老人，變着方的作些閩浙各路的菜色。

章越每日一起，即有下人燒了熱湯，供之洗漱，還有下人給他穿衣，扎髮髻。章越打扮清楚後先喝了茶漱口，然後捧着書讀了半個時辰，這才吃早飯。

章越，黃履到了飯桌前坐下，似如煎寬葉兒茶，棗糕，胡桃肉，蒸卷兒，糟姜等等擺上桌。

吃了早飯後，章越在府裡遛個圈，與黃履交流一下讀書的心得，聊一聊天，然後又回房作功課，每日一篇詩一篇賦，一篇策或論都是雷打不動。

寫完後章越與黃履對各自文章評論一番，然後就是吃午飯。

汴京的市井人家都有吃晌午飯的習慣，不過太學裡只是一日兩餐。

不過晌午飯只是一些主食，是早晚飯之間的過度，故不太豐盛。章越略吃了些後，即去屋裡晝寢，至於黃履則回房歇息。

章越睡了一兩個時辰後纔會起牀，然後與黃履出門遛個彎，再回房沐浴。

一日最爲期待的是晚飯，嫩雞肥鵝，肥鮓鮮魚皆有，最好的當屬遼國的黃羊肉，章越最喜歡拿來沾蒜泥大快朵頤一番。

吃過後再讀書，一般章越都會在二更天時再休息。

二月，春雨方歇，都人即出城繼續遊春。

汴京城外春光十里。

不少士人呼朋引伴，駕着車馬出遊。

讀了幾日書，這天撿了天色不錯的日子，二人結伴前往城西內城的二相公廟一趟。

這京師的二相公廟，是每位來汴京舉子必去的地方。這裡祈夢，占卜極爲靈驗，甚至比大相國寺的名氣還大。

至於這二相公是何人？

衆所紛紜，不過大體上還是推爲孔子的兩個學生子游和子夏。

子游爲武城宰，子夏則聘列國，倒不知二人何時有相公之名。二相公廟在入京趕考讀書人心目中的地位，此廟靈異甚多，不勝載，於學子問得失，尤應答如響。

所以到了省試殿試之前，二相公廟尤爲香火鼎盛。

章越與黃履一早前往，順路路經京師有名的萬家饅頭店時，還買了兩個饅頭，邊走邊吃。

二人到了內城城腳下的二相公廟，見來求拜的士人着實不少。

宋人普遍相信科舉之事，在乎於命。有時候任你文章可以蓋世，但運道不好就是中不了，但有時候你屢試不第，在萬念俱灰下，作了一個奇夢，然後去勉強試一試，結果就中了。

宋朝不少讀書人流傳着這樣的科舉故事。

比如一個年輕人名叫楊某，去二相公廟祈夢。在夢裡看了進士榜單了，上面沒有自己的名字，卻有一個同姓名爲楊證的人。

於是這人立即改名爲楊證，結果一考果真就中了。

還有就是做夢夢到考題了。

一個讀書夢見家裡供的伍子胥，連續幾天都託夢讓他看一篇文賦《光武同符高祖》，這名考生照着辦了，最後考題正好考得是此賦前兩句，最後此人得以高中。

如今二人到了二相公廟，拜了子游，子夏兩位相公，然後將錢置於兩位相公左右童子手中。廟裡僧人吩咐二人在廟裡住上一晚祈夢就可以了。

章越和黃履都是一笑，這僧人又道：“不過祈夢之說還是空泛，爾等平日最要緊的還是行善積德四字，現世行善，即便今科不第，也可留給子孫。若爲不義之事，即便到手的功名也會失去。”

章越，黃履都十分恭敬虔誠地聽了僧人一番勸告。

黃履問章越信否，章越言道：“怎麼不信？一命二運三風水、四積陰德五讀書、你看人命運風水，你出身如何，生來聰穎與否，生在哪裡，這些纔是最要緊的，但我們都做不得主。”

“故而能事在人爲的，也只有積陰德和讀書了，這積陰德還在讀書之上。做人能孝順父母，照顧妻兒，甚至有時候勸人良言一句，一輩子不爲不義之事，這些比你讀了多少書，當了多大的官還要緊。”

黃履點了點頭，然後二人信步逛着寺廟。

正好寺廟院中有十幾株梅樹，如今梅樹經歷一冬一春早已是凋謝了差不多了，只殘留些梅骨朵掛在樹上。

梅樹下正有一位相士正在佔字，見了兩位士子當即微微露出了笑意，在攤前向二人招手。

章越黃履二人看着對方一副仙風道骨的樣子，不由上前。

相士對二人笑道：“我與二位有緣，兩位是來問前程吧。”

章越黃履都是點了點頭，相士道：“千里讀書只爲做官，這有官便有妻，有妻便有錢，有錢便有田，書中自有數不盡的金山良田。”

章越黃履都是搖頭道：“此言太俗，太俗。”

那相士笑道：“俗與不俗，在乎於得到與得不得，得到就是俗，得不到就是不俗。其實功名利祿就如同一道菜，想吃時是一個味，吃到嘴裡是一個味，若天天吃又是一個味。”

章越黃履都是笑了齊道：“有些意思。”

相士見了二人聽進自己的話繼續道：“兩位佔字如何？”

章越與黃履點了點頭，黃履拿了錢當即取了一字條。

但見字條寫了‘不得’二字。不過這不字有些不同，上下略有分離。

相士笑着道：“看來這位今科懸了。”

黃履卻是灑然一笑道：“無妨，反正來也是來，就隨便考一考。”

相士道：“官人倒是豁達。也是這個道理，不必萬念俱灰，萬般事都有個化解之法，我這裡有個法子……”

黃履失笑道：“不知如何法子能化解，容我殿試及第？”

相士一愣，隨即臉色一變，強道：“這不好說，之前也有個士子求問以爲殿試必中，哪知卻得了目疾……一字也寫不出。”

黃履點了點頭，當即將字條收入袖中言道：“也好，我但憑此字條去殿試，若是考中了，就回來砸了你的攤子！”

章越連忙勸道：“安中，到時手下留情，砸了攤子就好了，不要把人打壞了。”

相士聞言大驚失色道：“官人留步！”

黃履回頭道：“作何？”

相士道：“乞官人將此字條給我復觀。”

黃履冷笑一聲將字條遞去，

這相士看了一番笑道：“官人，我無錯也，你看這‘不得’的不字上下不連續，這不就是‘一個得’麼？恭喜官人，賀喜官人了。”

章越與黃履對視一眼，一併不約而同的捧腹大笑。

那相士看了也是擦汗，陪着笑了兩聲。

“好個一個得，能博之一笑，就此罷了。”章越掏出一把錢來放在攤上。

那相士得錢大喜，然後對章越，黃履道：“我與兩位一見如故，其實我一見兩位，就看出兩位都是龍鳳之姿，殿試之後必是名挑黃榜。”

章越，黃履二人都不再言，繼續逛着寺廟。

二人逛到寺廟後堂，但見這裡有一堵長長的白牆，上面落滿了詩句。

看來是來京的舉子們到此後，留下的塗鴉筆墨。

到了後世當然是‘到此一遊’的不文明行爲，不過在宋朝這卻是讀書人的風流。

並有個專門的稱呼稱之爲‘列題’，就是於壁柱上書寫姓名與詩賦。

甚至很多地方還迎合讀書人喜歡在牆壁上列題的喜好，提供筆墨紙張。

汴京裡不少酒家、旅店、寺廟等場合，會掛一塊專門用於題詩的板子叫做“詩牌”。

“詩牌”預先刷一層白色的粉，寫滿了詩詞後，可以洗掉，再刷上一層白色的粉，重新利用。當初元夕燈會時，章越在大相國寺就看到很多這樣的詩牌。

當初讀書人顯達和未顯達時如此題詩的待遇是不同的。

唐朝有個宰相，年少家貧寄居在寺廟裡飽受冷眼，別人吃飯了都不叫他。後來此人拜了大官回到了當年寄居的寺廟，不僅受到了隆重接待，連自己題在牆上的詩也被人用碧紗罩起。

此人看了心有所感寫了一句詩，詩裡有這樣的話‘三十年來塵撲面，如今始得碧紗籠。’

章越黃履看着滿牆的字。

章越不由笑道：“不知何人可得碧紗籠？”

黃履笑道：“不得知也，你我不妨試一試。”

章越搖頭道：“吾不擅詩，不題了，還是看前人佳作。”

於是二人一面走一面品着牆上前人留下的詩句。

章越與黃履本是抱着看幾個‘碧紗籠’來的，看看有沒有認識的名人大牛在這裡留下詩句，如此也好讓他們大開眼界一般。

不過讓章越，黃履出乎意料的是，這裡題字的人九成九都是不認識，連聽也沒有聽聞過。

章越與黃履越看到後面越是心底不安，背後冷汗發涼。

看着他們的詩句裡既有躊躇滿志的，忐忑不安，不屑一顧，各樣人生百態。

如今他們的詩句和文章留在了這裡，但人都到哪裡去呢？

這一堵牆上幾百幾千個人，難道就沒有幾個能在青史上留下姓名的麼？

PS：筆者碼字後，不知爲何一看剛碼過的章節，就頭疼得厲害，所以有錯誤的地方，向大家道歉一下。如果書友們看見可以發在章評或書評裡，我看見了就改。