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    重生之收藏大玩家 - 第775章,犍陀羅國的灰巖立像字體大小: A+
     

    港城x區。

    沈瑜來到國際行經的辦公地點。同行的還有張鞠,以及港城的一位調查人員。

    沈瑜接到了索菲亞的電話之後,便把她的要求告訴了張鞠。

    張鞠也同意他先來這裡鑑定石雕。畢竟呂老闆那裡還沒有取得突破。同時,她也向港城的部門提出申請。港城也派了一個人,員和他們一起來到國際行經的工作地點。

    國際行經的辦公地點,位於一棟現代化的大廈內。大廈的安保反覆確認之後,才放他們進去。

    港城的工作人員叫做孟樂,曾經來過這裡。據他講,這棟大廈彙集了很多跨國公司和金融、律政公司,安保措施非常嚴格。

    沈瑜第一次接觸國際行經,這個經常在電影裡出現的部門。

    三人走出電梯,來到了掛着英文標牌的入口。

    這裡佈置,更像是公司的辦公區域。接待人員驗證信息後,向內部通報。

    不久,沈瑜曾經見過的那位調查員出來接待他們。

    這人的態度比之前熱情了許多。他自我介紹,名叫辛卓。

    相互認識後,辛卓看過了港城人員帶來了正式手續,就引着幾人到了接待室。

    他請三人坐下,開始通報消息。“我們帶着證物回來,已經邀請相關的專家開始鑑定。

    目前,消息正在陸續彙總。因爲對方的身份特殊,我們不能採取什麼措施,只能問訊。

    不過,我們把證物和數據庫裡的資料進行比對之後,暫時沒有查到文物究竟出自哪裡。”

    聽到這個壞消息,張鞠沉默片刻,問道:“按照您的說法,我們暫時無法給他定罪,對嗎?”

    辛卓笑了:“現在連證據都不完整,更不要說給他定罪了。我們目前唯一的期待,就是有更多的證據,能夠證明這兩件東西是非法文物。至於鮑德溫,他的律師已經趕到。我們估計即便我們能證明東西是非法的,他有可能推說自己並不知道這件文物的來歷。

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    畢竟,你們知道他的身份,他回到米國,面臨處罰也不會太重。最終的處罰,可能就是禁止他交易此類物品。”

    接待室裡的人,都沉默了。

    辛卓等了一會兒,對沈瑜說:“沈先生,鈕約檢方的已經向我們提出了申請,希望由您來對石雕做鑑定。”

    沈瑜說:“我已經收到邀請,所以纔來到這裡。”

    辛卓:“如果沒有問題,我們現在可以開始。請放心,我們會按照嚴格的程序,對方不會知道您來過這裡。”

    沈瑜說了一聲謝謝。

    他們跟着辛卓來到證物室,看到了擺在這裡的兩件石雕。

    沈瑜先注意到曾經看過的女神雕像。另一件也不難辨認,應該是菩薩立像一類的石雕。

    他帶上手套,圍着石雕走了一圈,有了自己的判斷之後,藉着走動的機會,才悄悄看了遊戲頁面。

    玩家發現重要線索:公元九世紀石雕。

    遊戲提示,附帶了石雕的詳細的信息。

    張鞠問道:“怎麼樣?看出什麼了?”

    辛卓也做好了記錄的準備。

    沈瑜邊看邊解釋雕像的細節,最後纔給出了判斷。

    “這是公元九世紀石雕女神立像,應該出自今天的孔雀國北部阿爾莫拉。

    這個雕刻精美的雕塑,是從笈多風格傳統演變而來的,線條流暢,形態圓潤,充滿美感。特別值得注意的是雕塑的珠寶配飾,臂章等細節,可以幫助我們判斷時間。

    這類的雕像在幾個大博物館中都有收藏,可以作爲考證……”

    辛卓快速記錄沈瑜的所說信息之後,

    問道:“沈先生,您覺得這件東西的價值應該是多少?價值也是我們的重要參考。”

    沈瑜想了想,說道:“這個很難用金錢衡量,只能比較同類雕塑的市場價格,大概60萬~100萬美刀。”

    辛卓請沈瑜看自己做的記錄,是否有遺漏。

    沈瑜看過,覺得沒有問題,又去看有殘缺的菩薩立像。

    他對着雕塑看了良久,嘖嘖稱奇,轉身對張鞠說:“這件東西有意思,雖然殘缺。但是從雕刻風格和一些細節判斷,應該是犍陀羅國公元二世紀,或三世紀的灰巖立像。”

    辛卓的問道:“犍陀羅國是今天什麼地區?”

    沈瑜解釋:“古老的犍陀羅地區,橫跨現在阿富含東部和巴基斯灘西部。

    很長時間裡,那裡一直是重要的貿易和商業中心。它的地理位置,讓它可以接觸到來自東西方世界的商品和思想。所以雕塑的風格有文化融合的痕跡。”

    張鞠問道:“這是佛教的雕像嗎”

    沈瑜說道:“應該是菩薩立像。

    佛教建立後,孔雀王朝是這種信仰的支持者。公元一世紀貴霜王朝的統治,這個地區的宗教藝術才發生了變化。貴霜人是來自中亞大草原的遊牧騎兵。 大約公元前160年,他們經過遷移,最終在犍陀羅地區奪取了政權。貴霜人允許他們的臣民有宗教自由,並接受當地的傳統,包括佛教信仰。

    在他們統治之前,佛陀藝術中是通過明顯的符號描繪的,在他們獲得權力後,第一批擬人化的佛陀形象開始出現。在犍陀羅,雕塑傳統仍然深受早期風格的影響。當地的工匠偏愛理想化的人物比例。

    咱們看到的這個雕塑,有捲髮垂下,線條流暢的衣服。我覺得,可以與拉合爾博物館的一個較小的雕塑比對。所以,我認爲這是廣義的菩薩立像。”

    辛卓問道:“這個雕像明顯是一個男子的雕像。你說他是菩薩雕像。爲什麼不是佛陀雕像?從反饋回來的消息看,有人提出,這可能是彌勒的雕像。”

    沈瑜說:“從現存資料分析,佛教宗教的發展中,重心有所轉移。在犍陀羅時期的雕像中,菩薩的雕像越來越多。出現了儘管這個雕像與華國民衆熟知的形象有所不同,我說的是觀世音菩薩和彌勒佛的形象,但是,通過佩飾和具體的符號,可以做出判斷。當然,這是我個人的判斷。”

    辛卓又問道:“沈先生,您給這件雕塑的估價是多少?”

    沈瑜想了想,說道:“我只能做一個估計。大約 60萬~80萬美刀。如果到了拍賣會上,它的實際價格可能更高。

    您想想,那位富豪要跑到港城來買,必然是有巨大的利益。”

    辛卓請沈瑜看過記錄之後,和沈瑜握手:“感謝您的幫助!這些信息,讓我們可以從不同方向查找嫌疑人的不法行爲。”



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