沈瑜發現這次的書畫辯僞任務，至少還需要完成三幅作品的判定，就看向了另外兩張等待鑑定的畫。

那是兩張水墨的古畫，看風格很像八大山人的作品。

徐老師走過來對他說道：“老吳他們已經鑑定過八大山人的作品，輪到咱們了。還是按剛纔的那樣，如果有問題可以問我。”

他戴上口罩，開始近距離觀察一張尺幅較大的立軸。

沈瑜習慣性的用地圖測試。結果，這兩幅八大山人的話，都是假的，也就是說這次被拿來鑑定的四幅作品，全部是僞作。

有了這個前提，他沒着急去看細節，而是站在距離鑑定桌半米的位置，觀察一張八大山人的立軸。

之前負責鑑定的老師已經量過了尺寸：105×39cm。畫心描繪着蒼松與一對梅花鹿，其表現手法很像八大山人的筆墨。落款：八大山人寫。鈐印：在芙山房、遙屬，何園。

由於這幅畫沒有經過買賣，遊戲沒有給出詳細的信息，他只能用現有的知識判斷。

徐老師看到了一些問題，發覺沈瑜沒有近距離觀察，正想招呼他仔細看，一回頭，卻看到，沈瑜正向一張紙上快速記錄着什麼，隱約看到了題識，用印幾個字。他略作思索就沒多說什麼。

沈瑜記錄了立軸上落款和用印的錯誤，以及筆墨上的問題。又去看另一張八大山人的小幅作品。畫上描繪着一塊湖石，石後伸出一支竹枝，竹枝上棲息着一隻靈雀。

作品尺幅不大，造型頗有趣味，模仿的是八大山人晚年的畫風。

沈瑜把這幅假畫的問題記錄下來，就算是看過了所有要鑑定的繪畫，手頭無事，覺得有些意興闌珊。完成任務固然是現在的目標，但如果能看到名家的傳世佳作，更一件欣喜的事兒。可惜，這次鑑定中，看過作品都是假畫，由此可知，藝術市場中這類仿品的數量之多。他對以後想要收藏一些書畫的想法打了個問號。現在市場上，真的能買到那些名家的佳作嗎？

徐老師看他許久沒有反應，也沒有催促，自顧自的寫着鑑定意見

等他把兩幅畫鑑定完畢，先與同組們的鑑定師商議了一會兒，然後對沈瑜問道：“你好像沒什麼反應，不喜歡這兩幅畫？”

沈瑜說：“沒能看到真跡，覺得有些掃興，”

徐老師說：“太正常了。假畫的數量是真跡的幾倍，甚至更多。鑑定意見已經上交，現在可以暢所欲言。你覺得這兩幅畫的仿製水平如何？

沈瑜說：“仿的非常好。小幅作品的紙墨等材料沒問題。立軸的紙張經過了做舊，雖然痕跡不明顯，但能夠看出去不自然的地方。我不知道這種做舊辦法是如何做成的？但是，紙面帶着些許少量的黴斑，多半經過了反覆的揭表後，做出來的舊氣。

這張畫蒼松與梅花鹿的造型肆意誇張變化，造假者想表現出八大山人繪畫的狂放不羈，只是一位變化，缺少凝重。

小幅的作品更具迷惑性。作假的人只寫名款，不署年款，只是，用印有錯誤。

筆墨也達不到八大山人的凝重、冷峻的特點。”

谷　　此時，幾個鑑定師都完成了工作，開始各自聚堆聊天，等着工作組的通知。

徐老師對沈瑜說：“你判斷的很準確。你鑑定書畫，喜歡從繪畫者的角度方面去判斷，這是一個很好的想法。畫家創作和作假者做假畫的心態不同。製作出來的畫，無論採用多麼好的技巧，模仿終究是模仿，其筆墨銜接不可能一點痕跡都不露。我想，你以後可以在這方面多研究。”

沈瑜問道：“徐老師，今天您只聽我說，你要指點迷津，怎麼鑑定八大山人的畫？”

徐老師說：“你的眼力不錯，但是咱們用的辦法不同，我說的辦法，只是我的經驗，你要有自己的判斷。

你是學繪畫的，我想問問你。繪畫史上通常把八大山人一生的創作軌跡分成幾個階段，你能說說嗎？”

沈瑜說道：“明朝滅亡的1644年以前到順治十六年（1659年）。這個時期八大山人曾是明皇室王孫，直到清順治中期，不可能有八大的作品流傳下來。

第二時期，從康熙元年1662年至康熙十年1671年，這是八大皈依佛門後安於修禪的時期。其時，八大繪畫以徐渭、陳淳爲師，創作了一些精品，繪畫的內容以蔬果、竹石、靈芝、石榴、芭蕉等爲主，沒有人們熟悉的動物（如鹿、鶴），魚石、禽鳥類的內容。”

徐老師見他說道這裡略做停頓，就補充道：“這個時期，山水畫沒有出現，如果發現此階段以動物，魚、鳥爲題材的作品或山水作品，要格外留神。”

沈瑜謝過徐老師的指點，繼續說道：“從康熙十一年（1672年）至康熙二十一年（1682年），此10年是八大山人思想起伏顛蕩的階段，同時也是八大畫風從繼承到創新的階段，此階段繪畫內容轉入寫實，魚鳥、動物、古梅等進入題材範圍，形象從細緻轉向誇張。

接下來，從康熙二十二年（1683年）至康熙二十六年（1687年）。 此階段出現了大幅花鳥、動物的作品，這在以前是看不到的，署款也拋棄了僧人法號，不再使用“傳綮”、“刃庵”等名號，而以“驢”、“驢屋”、“驢屋驢”、“個山驢”等自謔的名字爲主。

最後是自康熙二十七年（1688年）至康熙四十四年（1705年），這個時期是八大晚年期。由於此階段在署名上只落“八大山人”款，出現了大量以“石”爲主景的作品，如“鳥石”、“魚石”、“貓石”等，此時期的作品一律體現了凝重、冷峻、朗潤、含蓄、靜謐的特徵。那些肆意變形的作品大部分是僞品。”

他有了遊戲的幫助，又看過相關書籍資料，所以，對於現有的研究資料非常熟悉。

徐老師見他說完，就提醒道：“有一點你要注意。八大山人的晚期作品，凡出現在畫的中部有一塊上大下小的巨石，石上棲各種禽鳥、動物的作品，落款如不是“八大山人”，而是“驢”、“雪個”、“個山”等的，可以斷定不是真跡。”

沈瑜說道：“謝謝您的指點。”

徐老師說道：“你學的很好。說的內容，雖然有前人總結的知識，但是能聽出來，你也有自己理解的地方。

我也說說自己的經驗，可以供你參考。”

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