「五感歸一，不過是得悟第七識之初，距離第八識如來藏差之遠矣，也敢妄稱得道。」

虛聞出聲呵斥道。

只是他的臉色逐漸凝重，表露出他心中的忌憚之深。

五感歸一，窮究意識之深，得悟意根，照見我執。所謂我執，即是我痴、我見、我慢、我愛四種根本煩惱，參透此四者，則出入無私無我、根本無明之境。

而這一境界，便是如今的大慈恩寺方丈、白榜第三的虛聞都還不曾參透。

他已是了悟眾生之相，意識圓滿，觸及意根，堪破我見、我慢、我愛，卻在我痴前停下了步伐，沒能突破，否則，虛聞如今已該是天元境的大宗師了。

也正是因為距離這境界僅差一步，虛聞才知曉這境界何其高遠。

第七識，末那識，無私無我，恆常思量，達到這一境界之人，意識永遠在思量，不為我執所迷，從某種意義上來講，他們是永遠不會犯錯的。

既然不會犯錯，那就說明在對方眼中，眼下的陣仗無法對其造成威脅。他虛聞，奈何不了對方。

「既是如此，你何必膽怯。」

沉羿澹笑道：「你認為我口出狂悖之言，但你的心，卻是在散發著怯意，你在膽怯啊。」

他的身影依然籠罩在迷霧之中，顯得虛幻不真實，但虛聞卻是能夠感應到如有實質的目光在掃視自己，逐步剖析著自己的心境。

【推薦下，野果閱讀追書真的好用，這裡下載yeguoyuedu.大家去快可以試試吧。】

「胡說八道，」虛聞斥道，「貧僧之心境早已不染塵埃，談何怯弱。」

然而那股怯意，卻是更濃了······

「唯識宗之法確實在心識中成就卓著，你也確實已經堪破了七情六慾，心中不染塵埃。但你卻是沒能堪破自己對於修持之法的尊崇，你的心中還留存著我痴之念。」

沉羿不疾不徐地笑著，說著，「若是換做他人，哪怕是大宗師，你也可保持心境不動不移，恍如須彌坐鎮，但面對我，面對在心識境界上更高於你的人，卻是未必了。」

因為尊崇唯識之法，所以同樣會對達者之言心懷認同，這種認同，令虛聞在察覺到對方已入第七識之境后產生難以戰勝，甚至不可戰勝之感。

而沉羿的話語，則是進一步激化了這種感念。

虛聞不是對沉羿產生了膽怯，而是對第七識產生了膽怯。

「正是因為這種尊崇，才會讓你無法破開我痴，進入第七識之境，這正是你該掃除的執念啊。」

沉羿繼續說著，語意澹澹，卻有深入人心，導人向道之意，「你欲得如法見解，但莫受人惑。向里向外逢著便殺，逢佛殺佛，逢祖殺祖，逢羅漢殺羅漢，逢父母殺父母，逢親卷殺親卷，始得解脫，不與物拘，透脫自在。」

「你對於法的尊崇已是蒙蔽了你的心，若欲超脫，便該逢著便殺，將心念殺個乾乾淨淨，便可透脫自在，得悟末那之識。」

這一言，乃是沉羿前世禪宗經典《臨濟錄》所載。那逢佛殺佛，逢祖殺祖不是真的殺佛殺祖，而是要殺除心中由外人之惑所產生的心念。

佛、祖、羅漢、父母、親卷，所有非由自身本我所生之念皆該殺除，方能得悟本心，透脫自在。

這一番話的關鍵在於第一句，以虛聞的佛法根基，也能明白沉羿所言乃是道理名言，他的心靈在顫抖，一種迫切之感在心中浮現。

斬開我痴，便可得見本我，得悟正果。

只要踏出這一步，只需要自己一動意······

「阿彌陀佛。」

虛聞突得雙手合十，口誦佛號，長出一口氣，「貧僧看走眼了，施主之能，便是稱一句在世波旬都不為過，說施主是波旬傳人，未免太小覷施主了。」

心念如刀，斬殺的卻不是境界的窒礙，而是那種迫切之感，虛聞突然又恢復了平靜。

「欲得如法見解，但莫受人惑，貧僧受施主引導，破了那層窒礙，可如此一來，貧僧又何嘗不是受施主惑？」

虛聞平靜心神，雙眼如有明光般看著沉羿。

若是點明心中窒礙就能助他突破，那經宗早就點明了，又何必讓虛聞苦苦求索。

只因他人之指點，有時候並非好事，而是同樣的迷惑，若自身輕易信了，那麼在破開一層窒礙的同時，便會生成另一層窒礙，依然不得解脫，反倒可能留下更大的破綻，為他人所制。

心境，便是這般玄虛的東西。

「那你又該如何戰勝於我呢？」沉羿的聲音已久澹澹，不疾不徐，有種始終在掌控之中的從容，「你不破開我痴之念，在我面前就永遠低我一籌，哪怕你之武道境界實際上高於我。可你若破開執念，那你又會為我所制，沒有一點勝算。大師，當你我見面之時，結局就已經註定了。」

平澹的話語沒有一點外力附加，卻如至理名言般，破開一切虛妄，有種震撼人心的強大力量。

這便是恆常思量的末那識嗎？

這便是永不犯錯的末那識嗎？

面對可與經宗等同的唯識之境，虛聞口宣佛號，合十的雙掌陡然前推。

阿彌陀掌·四大皆空。

佛門三寺之中各有三招神掌傳承，「四大皆空」便是大慈恩寺所傳承的神掌之式。

掌勁凝實，巨大的佛影盤坐於身後，同樣出招。四大皆空，萬相皆空，恢弘的掌勁之下，天也空，地也空，人也空，我也空，空空如也，無所不空。

此招不似「如是我聞」等招式那般有著各自的妙用，它所具備的乃是最強橫的攻伐。

掌印有一丈大小，掌意卻是無所不在，如那四方八野，令周遭如墜虛空，難以著力，只能直面一掌的傾軋。

面對沉羿的亂心之言，虛聞最終選擇以力討之，便是末那識又如何，只要敗了你，便可順勢敗己心中的我痴，瞭然末那識也未必那般崇高，屆時，他正可順勢破關，進入第七識境界之內。

不得不承認虛聞的佛法之精深，竟是在這進退維谷的境地中找出一條路了。

但這條路想要走通，有一點必須達成，那便是擊敗沉羿！