對於其他地方發生的事，地藏菩薩尚且不知。

此時，那無量功德，已落入幽冥界之中，幽冥界的天空之中，無窮玄黃之氣在翻滾。

最後，這些玄黃之氣，猶如漏斗一般，盡數朝地藏菩薩落去。

地藏菩薩在無窮功德、願力的加持下，修為節節攀升。

直接從太乙金仙突破到大羅散仙，然後是大羅真仙。最後，直到大羅金仙的極致，方才停了下來。

火雲洞中，楊拓隱居之所。他與火雲洞眾賢，也正在觀看着這幽冥地府之中的大變局。

他見地藏菩薩片刻之間，由太乙金仙直入大羅金仙，一瞬間就超過了他的境界。

但是他一點也不羨慕，這誓言就猶如後世的貸款一般，是需要還的。

地藏菩薩得到的越多，需要還得就越多。貸款可是需要利息的，若不然，豈不是每個人都可以去借。

若當利息都還不上之時，欠款就會越來越多，怕是沒有還清的一天。

不過，以地藏菩薩所發誓言來看。在無量量劫之前，她怕是都不能再進一步。

楊拓又將目光投向血海之畔，陰山之上。地藏菩薩此時的變化還沒有停止。

只見其周身佛光涌動，地藏菩薩開口說道：「諸位，此時不出更待何時？」

隨着她的話音落下，從她的身體之中，分出了六道光芒。這六道光芒剛一出現，就在剩餘功德的作用之下，化作了六個化身。

地藏菩薩因立下要度盡六道眾生的大願，故而藉助這無量功德，分出了六個化身。

六個化身與六道之中，各自坐鎮一道，因而又有六道地藏之稱。這六位地藏，分別是：

(一)檀陀地藏，「檀陀」是一種人頭幢，其形象為左手持人頭幢，右手結甘露印，專門救助地獄道眾生。

(二)寶珠地藏，左手持寶珠，右手結甘露印，專門救度餓鬼道。

(三)寶印地藏，

左手持錫杖，右手結如意寶印，專門濟度畜生道。

(四)持地地藏，左手持金剛幢，右手結施無畏印，專門濟度阿修羅道。

(五)除蓋障地藏，左手持錫杖，右手結與願印，為人除掉八苦之蓋障，專門濟度人道。所謂八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰盛苦，為苦諦所攝。

(六)日光地藏，左手持如意珠，右手結說法印，照天人之五衰(天人將死時現五種衰相)而除其苦惱，專門濟度天道。

六道地藏一出，地藏菩薩剛剛提升，尚有一些虛浮的修為，頓時就穩固下來。

地藏菩薩看着眼前的六人，行禮道：「見過諸位！」

六道地藏之中，有檀陀地藏開口說道：「你我本為一體，何須客氣！」

其餘六道地藏，也紛紛點頭稱是。

地藏菩薩微微點頭，隨即說道：「以後，就麻煩諸位了！」

一眾六道地藏紛紛開口：「正當如此！」

說着，就化作六道流光，消失在了陰山之上。

地藏菩薩與赤發鬼王鬥法之時，失了金身。如今，藉助無量功德氣運，又重新凝聚出六俱化身。

可謂是：一飲一啄，自有因果。

地藏菩薩修為穩定在大羅金仙，大羅金仙乃是修為的至高境界。

再往上的混元聖境，是不可捉摸的一個境界。無數修士，終其一生，怕也不能摸到丁點的門檻。

大羅金仙已經處於天地之中的頂點，可以在這天地之中，發出自己的聲音。

地藏菩薩運轉渾身法力，放無量光芒。她繼續說道：「今我於這幽冥地府，血海之畔，陰山之上，立下一方佛國，救助地獄眾生。」

「凡入我佛國者，當脫離苦海，超脫生死，往生極樂。於佛國之中，享大清靜，大歡樂，大逍遙。」

隨着地藏菩薩的話音落下，無窮佛光在陰山之上升起。佛光所照之處，生出了無數的曼陀羅花。

這些曼陀羅花，潔白純凈，開在佛國之中。其象著着彼岸，又稱彼岸花。

在地獄之中，本來只有一種花，開在三生石旁，花色艷紅，為曼珠沙華。

這白色的彼岸花，與紅色的花相同，只是顏色各異。開在苦海的彼岸，佛國之中，又稱曼陀羅華。

潔白的彼岸花是天國之花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除，自然超脫。

陰山之上，有無數的惡鬼緩緩走出，他們神情肅穆，朝着佛國前行。

血海之中，也有密密麻麻的阿修羅，在佛光的照耀下，皈依我佛，寶相莊嚴。

自此，在陰山之上，有佛光永恆普照，度地獄一切苦難眾生。為這陰暗的幽冥，增添了一抹光彩。

身處佛國之中的大肚羅漢，以及那許許多多的佛兵，都不約而同的口誦佛經。

隨着佛音流轉，生出種種微妙之音。

有：檀波羅蜜音、屍波羅蜜音、羼提波羅蜜音、毗離耶波羅蜜音、禪波羅蜜音、般若波羅蜜音、慈悲音、喜舍音、解脫音、無漏音、智慧音、大智慧音、獅子吼音、大獅子吼音、雲雷音、大雲雷音。

地藏菩薩腦後，又生出百千萬億大光明雲。

有：大圓滿光明雲、大慈悲光明雲、大智慧光明雲、大般若光明雲、大三昧光明雲、大吉祥光明雲、大福德光明雲、大功德光明雲、大歸依光明雲、大讚嘆光明雲。

在這百千萬億大光明雲中，浮現出無窮佛國。正是那無盡佛陀、菩薩、羅漢所立之佛國。

他們此刻，全部都加持在地藏菩薩身上。將這幽冥佈滿金光，幫助地藏菩薩穩固佛國。

此時的中央婆娑世界之中，釋迦牟尼高坐蓮台，他對眾佛陀、菩薩、羅漢說道：

「地藏菩薩有大願，今於幽冥之中發大誓言，立下一方佛國，為我佛門打下根基，可謂是功德無量！」

一旁的觀音菩薩略微施禮，道：「地藏菩薩有大慈悲，我不如也！」

文殊菩薩與普賢菩薩也點頭認同，他們也都是發下誓言，方才步入大羅散仙之境。

然而他們的誓言與地藏菩薩相比，還是差了許多，他們沒有地藏菩薩這種大氣魄。

他們的誓言，尚有盡時，而地藏菩薩之誓，無盡也！

地藏菩薩已是大羅金仙，修為更在他們之上。雖礙於誓言，永居菩薩果位。

但於眾多菩薩之中，當居首位。就算是一眾佛陀，也多有不如者。記住本站網址，Ｗｗｗ．biquxu．Ｃｏｍ，方便下次閱讀，或且百度輸入「」，就能進入本站