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    成道從封神開始 - 第6章 文王歸國字體大小: A+
     

    楊拓盤點完此次的收穫后,便起身往二人的洞府方向走去。

    武夷山在後世名錄道教三十六洞天之一,端得是氣象非凡。只見那巍峨的群山,滿山鬱鬱蔥蔥的樹木與湛藍遼闊的天空,飄渺的雲朵,彷彿一副神仙畫卷,美不勝收。

    在武夷山洞天之前,運轉法力於雙目之上,一座陣法籠罩其上。只見陣法上陰陽二氣流轉,變換不休。

    果然,誰家門口還不上把鎖。

    還好在收穫的玉簡中記載有此陣法,名喚「陰陽二氣陣」。聽著大氣,其實也只是一個簡單的顛倒陰陽法陣。

    如沒有玉簡的介紹,陣法雖然不複雜,但也不是楊拓可以輕易破解。

    現在有了玉簡,只需要跟隨玉簡的介紹,繞過各個關口,便輕易進入了洞天之中。

    洞天之中層巒疊嶂,泉水淙淙,仙鶴起舞,奇花異草點綴其間。

    楊拓深吸一口氣,自覺神清氣爽,念頭通達。所謂法侶財地,果然缺一不可。

    如今,法有道祖傳下的修鍊之法,又有蕭升曹寶二人留下的修鍊玉簡。

    侶有姜子牙悉心教導,避免修鍊途中的各種彎路。

    財有二仙數百年積累下來的各種靈丹,寶葯。仙人所需,對於調和龍虎之境的楊拓來說,已經是不可多得的寶葯。

    最後這地,武夷山洞天方圓百二十里。雖比不上各處仙境,但也是一等一地神仙福地。

    如今,楊拓諸般事物無有所缺。正好沉下心來,努力修鍊,必然可使修為更上一層樓。

    至此,楊拓便在這武夷山安下家來,每日打坐練氣,服食丹藥,不出數月,便至「推坎填離」之境。

    這是成仙前的最後一個境界,只待肉身打磨圓滿。精滿,氣足,神完,時機一至,便可成就元神,得道成仙。

    這一日,楊拓正在修鍊,忽然心中一動。掐指一算,原來是西伯侯姬昌災滿歸國之日。

    楊拓緩緩起身,心道:「如今,時機已至,合該是我下山之時。」

    確是楊拓已經基本消化完這次武夷山的收穫。短時間也不會再有太大的提升,於是決定出山,入西岐搶得先機。

    楊拓收拾完畢,緩步而出。只見其劍眉星目,頭挽道髻,身披一套青色法袍,鞋穿登雲履。

    背後背兩把寶劍,一青一紫,因顏色的關係,楊拓取名為青索,紫郢,正好把長眉真人紫青雙劍的名字拿過來用了。

    因二劍只是普通的法寶,算不得靈寶,不能收入紫府。於是便背在背後,方便使用。

    楊拓離了武夷山,駕遁光往臨潼關而去。

    這一日,楊拓在臨潼關外一山峰之上落下遁光。

    在山頂盤膝而坐,面朝朝歌,掐指一算,便知不久之後,西伯侯將至。

    果然不久之後,便見一人騎著白馬,飛奔而至。楊拓心想,「此人便是西伯侯姬昌吧?」

    於是,起身問道:「山下何人?何故縱馬狂奔?」

    姬昌聽得有人呼喊,抬頭一看,便見山巔之上有一道人站立。道人仙風道骨,一看便覺真仙臨世,頓覺好感大增。

    姬昌忙答道:「小王姬昌,不知道長是?」

    楊拓聽聞是姬昌當面,忙駕遁光而下。姬昌見道人駕光而下,知是得道高人,不敢怠慢。

    楊拓稽首道:「貧道武夷山升真元化洞天練氣士楊拓是也!」

    姬昌道:「道長何事喚我?」

    楊拓回道:「我見賢侯縱馬飛奔,

    是為何事?」

    姬昌答道:「只因紂王放我出羑里,加封文王,誇官三日。武成王黃飛虎勸我早離,我一時疏於打點,逃官歸國。惹得朝廷震怒,派兵來追,如今追兵將至,是以縱馬飛奔。」

    楊拓曰:「賢王勿濾,貧道願助賢王退卻追兵,西返故土。」

    姬昌聞言,大喜道:「多謝道長相救。」

    話說間,便見殷,雷二將領兵追至近前。

    楊拓見狀,微微一笑,道:「請賢王看我手段。」

    說著,左手背在身後,右手掐一劍訣,以手指天。

    楊拓輕喝道:「去!」

    只見背後青色長劍飛起,流光飛逝,前方山頭一聲巨響,巨石滾滾而下。

    殷破敗,雷開二將連忙勒馬止步,只見山見落石如雨,眾軍將不敢前行。

    這一招看著威風凜凜,仙風道骨。其實就是以御物之法,用操控法寶的方法來操控法劍。

    如今這個年月,劍仙之道好似還未興起。楊拓在武夷山數月,便修鍊出這個法門,暫時用來操縱飛劍。不至於拿在手中像兵器一樣使用。

    等修鍊有成,或許還可以創造出真正的劍修法門,一劍破萬法。做個劍仙之祖也說不一定!

    接著,楊拓又以遁光裹住姬昌及胯下白馬,往西飛遁而去。

    殷,雷二將眼看姬昌被一道人裹住,化光而去。心知追之不及,只好調轉馬頭,回朝歌復命去了。

    確說楊拓化遁光,飛空而去,至過五關,才按下遁光。卻是臨近西岐不遠,於是降下遁光,與姬昌緩步而行。

    不說楊拓與文王正回西岐。卻說雷震子受師命,離了鍾南山玉柱洞往臨潼關來救父王。

    待到臨潼關后,左尋右等,總不見其父身影。蹉跎時久,只得回鍾南山尋師傅稟報。

    雲中子聽聞雷震子未尋得文王,連忙推算。發現是有人提前救走了文王。

    於是對雷震子道:「確是有高人出手救走了汝父,徒兒切勿擔心,你父子自有相見之日。」

    雷震子只好留在山中繼續修鍊。

    另一邊,楊拓按下遁光之後。姬昌見片刻功夫便已過五關。忙道:「道長神通廣大,法力驚人。姬昌謝過道長救命之恩!」

    楊拓回道:「賢王不必多禮。」

    姬昌又再三拜謝。又邀請楊拓往西岐一行,好作答謝。

    楊拓本就是為了前往西岐助周伐商,正好順勢答應下來。

    楊拓與文王行至西岐,便見文武百官,眾世子及西岐百姓在城門處迎接。

    確是文王母親太姜演先天之術,算出文王已歸西岐,吩咐文武百官,眾世子出城相迎。

    文王見得眾人,不覺老淚縱橫。分別七栽,只得與夢中相見。如今再見,只覺心中感概萬千!

    見得文王,次子姬發上前請文王入城。

    文王見得此子,不由想起慘死朝歌的長子伯邑考。不覺心中大痛,淚如雨下。

    不覺大叫一聲:「痛殺我也!」

    隨即連吐三次,吐出三塊肉塊。肉塊化作三隻白兔往西而去。

    楊拓明白,這是伯邑考所化的三隻白兔。不想伯邑考已經魂歸地府還不忘往西而去,回家之意甚濃。

    見得文王吐出肉塊之後,面如白紙。楊拓於豹皮囊中取出一枚丹藥,喂文王服下。片刻只后,文王便慢慢恢復過來,不過心中的悲苦,卻是半分都不曾減少。

    這時,文王才像眾人介紹:「這位乃是武夷山的楊拓道長,道長於我危難之際,助我逃出五關,返回西岐。」

    待文王說完,姬發又帶著眾文武,世子來感謝楊拓相助之恩!

    第二日,大殿之上,眾文武朝賀完畢。文王對一旁的楊拓道:「道長救吾性命,大恩無以為報。願尊道長為我西岐丞相,以報此大恩!」

    楊拓連忙還禮道:「山野之人,無有治世之能,怎能擔得如此重任,西岐萬民的福祉,非大德大賢之人方可任之。」

    「吾楊拓萬無此能,望大王收回成命!」楊拓連忙推辭不受,這丞相一職,乃是姜子牙的位置,他怎麼能恩將仇報,占此高位。

    文王一再勸說,楊拓只是不允。有上大夫散宜生見此,出聲道:「大王,道長乃是出世高人,想是不願沾惹紅塵俗事。不如請道長為我西岐國師,豈不是兩全其美!」

    文王見楊拓不願意擔任丞相,又有散宜生出言,便說道:「道長可願擔我西岐國師?與我西岐氣運相連,禍福與共?」

    楊拓心中思索:「擔任國師,與西岐氣運相連,雖然有國滅運消之惡,但確可以借人族氣運修行。再者,這西周有八百年的基業,以後可以再慢慢謀划。」

    於是楊拓回答道:「大王如此厚遇,楊拓深感榮幸。既如此,貧道願與西岐一道,氣運相連,榮辱與共!」

    文王聽罷,喜道:「好!」

    眾文武百官聞此,也連忙拜見道:「見過國師!」

    楊拓也連忙還禮!

    國之大事,在祀與戎!國師執掌祭祀,教化萬民。地位崇高,不在丞相之下。

    待眾人拜畢,楊拓只覺冥冥之中有一股氣運洪流與自己相連。洪流之中分出一股細微的支流往自己而來。

    楊拓頓覺自己氣運大漲,根基穩固。不再如穿越之後那般,像是無根之萍一樣。

    片刻功夫,楊拓只覺自己境界都更進了一步,推坎填離之境向前邁出了不少。

    之後,文王又命上大夫散宜生張榜。於城外正南處造一高台,曰「靈台」,用以祭祀上天,以鎮災厄。

    凡參與建造者,均給予錢糧。

    下朝之後,文王又宴請楊拓。王曰:「西岐今得國師,萬民之幸!只盼國師助我西岐,風調雨順,國泰民安!」

    楊拓答曰:「貧道必定盡心竭力,以報西岐百姓!」

    楊拓又言:「我聞大王尤其擅長伏羲先天八卦之術,小道也略有專研,可能得大王指點一二?」

    文王道:「既然國師有此雅興,本王自無不可。」

    文王又道:「我於羑里七年,演伏羲八卦為六十四卦,著《周易》以傳天下。今國師有意,吾以周易原稿相贈。」

    說著便去內殿取出《周易》,將其贈於楊拓。

    楊拓雙手接過竹簡,仔細查看,發現這竹簡沒有想象中的神異。

    按楊拓想來,文王著《周易》,有功於天下,當有天降功德,氣運所鍾。

    不想這《周易》就如一普通的書簡,沒有任何的神異表現。

    其實楊拓不知道,這卻是他想差了。

    文王著《周易》自然是有功於天下萬民。但卜算之道就像倉頡造字一般,於人族有大功。

    但卻是泄天之密,自是有惡於天。不僅沒有功德,反倒是有業力降下。

    不過文王乃是西岐聖人,有教化萬民之德。又居王位,有人族氣運庇護,這才不受業力所害。

    是以,文王雖著《周易》,卻並無功德加身。



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