第666章 青登的授職大典！【4300】

  統管天下兵馬的兵部省，負責監管該官廳的所有文書檔案的兵部大丞……乍一看很唬人，其實也就是說著好聽罷了。

  在幕府治下的日本談論朝廷官位的具體職責和實際權力，屬實是大可不必了。

  京都朝廷的天皇和公卿們的日常吃穿用度，都要靠幕府和諸藩的接濟。

  軍權、財權和治權，一個都沒有。

  這樣的朝廷，哪還有什麼兵部？

  麾下沒有一兵一卒，這個兵部又有勞什子的權力呢？

  簡單來說，京都朝廷的這些官位基本就是榮譽頭銜。

  某些官位是世襲罔替的。

  公卿們按照家格的高低，分別把持著各個重要官位。

  比如出任正一位太政大臣的人，必須得是五攝家（近衛氏、九條氏、鷹司氏、二條氏、一條氏）或者清華家（久我氏、三條氏、西園寺氏、德大寺氏、花山院氏、大炊御門氏、今出川氏、醍醐氏、廣幡氏）的公卿。

  某些藩國大名也能獲得世襲罔替的官位。

  比如會津藩藩主就世代授從五位上肥後守一職。

  在幕府的精心架空下，朝廷的官位既無實際的權力，也無具體的福利。

  除了使你的名頭更加響亮之外，毫無用處。

  青登的這個「兵部大丞」純屬吊毛用都沒有的虛銜。

  他上頭的兵部卿、兵部大輔和兵部少輔全都空缺著，就等未來哪天有人立下大功了，將這些官位獎賞給人家。

  若從功利性的角度來看，朝廷官位確實是百無一用。

  不過，假使用這個時代的價值觀來進行衡量的話，獲授朝廷官位實乃莫大的殊榮。

  一來受尊攘運動的影響，京都朝廷的政治地位得到史詩級的加強，朝廷官位的含金量也隨之大大上升。

  二來則是在歷史慣性的驅使下，人們對朝廷官位有一種特殊的「濾鏡」。

  自平安時代以降，那些大人物在幹大事——比如說篡權——之前，總要先獲得京都朝廷的承認。

  最典型的例子，莫屬戰國時代末期的豐臣秀吉。

  並非什麼阿貓阿狗都能開創幕府。

  理論上是必須要武家貴族(源氏、平氏出身)才能夠擔任征夷大將軍，進而建立幕府。

  開創室町幕府的足利家族（源氏），以及開創江戶幕府的德川家族（源氏），莫不如是。

  豐臣秀吉是貧苦農民家庭出身。

  他與武家貴族的關係，就跟卡巴斯基和巴基斯坦的關係一樣——有個基巴關係。

  因此，他自然是無緣征夷大將軍之位。

  於是乎，他另闢蹊徑。

  他在統一天下後，以近衛前久養子的身份改姓藤原，成為關白併兼任太政大臣，後來獲天皇賜姓豐臣，開創了豐臣政權。

  【注·關白：律令官制以外的官位，相當於唐代之丞相，並非太政臣之員，乃平安時攝關政治所創之官位，後來成為榮譽性官員。】

  一來二去之下，這就成了一種政治慣例——若想成就大業，須先獲授朝廷的官位，也就是得到朝廷的承認和支持。

  這就跟古中國的禪讓一樣，雖然都是虛頭八腦的假把式，一群人擱那兒假惺惺地演戲，但是卻屬於必備的流程。

  因此，在江戶時代的絕大部分人的認知里，能夠獲得朝廷的官位，乃是對你的社會地位和自身能力的充分肯定。

  古日本與古中國一樣，某人官至XX部，就能被冠以「XX部」的敬稱。

  比如曾經官至檢校工部員外郎的杜甫，就曾有一個「杜工部」的尊稱。

  換言之，從此以後，青登多了一個新的敬稱——橘兵部。

  按照「朝廷官位的逼格要高於幕府官職」的風氣習慣，「橘兵部」這一敬稱的等級將凌駕在「橘大人」、「仁王大人」等稱呼之上。

  不出意外的話，直到卸任兵部大丞之前，官場中人都會用「橘兵部」來稱呼青登。

  兵部大丞的品級是正六品下，該等級雖不算高，但也絕對不低，倒也符合青登而今的地位和功績。

  畢竟，青登現在還不是大名，若是獲得過高的官位，並不合宜。

  六品以上的官位，基本都得由公卿和藩國大名來出任。

  換言之，青登至少也要成為割據一方的大名，才能獲得更高級別的官位。

  而這個目標……已經不遠了！

  青登原有的俸祿是5220石。

  如今又增加了3000石，那麼現在就是8220石了。

  在江戶時代，一萬石家祿乃分水嶺。

  萬石之下是只能拿死工資的普通武士。

  而萬石之上……就是擁有自己的自治領土、可以辟置僚屬的名副其實的大名了！

  等到那時，青登真的就達到了古往今來的無數武士所夢寐以求的境界——成為一城一地之主！

  ……

  ……

  與往昔不同，青登以前只接受過幕府的封賞。

  這一次因為獲授朝廷的官位，所以按照禮制，青登將要親身前往御所，接受朝廷的授官。

  御所——即天皇的皇宮。

  授官儀式確定在4月18日。

  僅僅只是授予從六品下的官位，按理來說，朝廷並不會為其大操大辦。

  然而，青登而今的社會地位、政治能量，實在是過於超然，沒法用一般的規矩、常理去衡量。

  於是乎，在考慮了現實條件和種種因素之後，朝廷破天荒地決定大操大辦，為青登舉行無比盛大的授官儀式。

  是時，今上天皇、朝廷的一眾股肱大臣，以及駐留京都的高級幕臣們——比如松平容保等人——都會盛裝出席。

  既然要進殿面聖，那自然是得隆重以待。

  這一天，青登頭一次穿上了最正式的公家禮裝。

  武家禮裝（裃）和公家禮裝並不是一回事。

  青登一直覺得前者奇醜無比，缺乏細節和美感，肩膀上有著肩甲般的突出物，活像只飛天大蟑螂。

  相較而言，公家禮裝就要好看、大氣得多了。

  畢竟，公家禮裝的原型就是唐朝的官服。

  出於此故，其形制有著濃郁的唐風。

  時間流逝……轉睫間，4月18日悄然而至。

  今兒的天空還沒亮，青登就從被窩裡爬出來，為今日的授官大典做著必不可少的準備。

  公家禮裝的穿戴方法，突出的就是一個複雜，光靠一個人是絕對沒法將其穿到身上去的。

  像什麼戴正冠冕啦、勒上腰帶啦，都得依靠旁人的協助。

  全新選組上下，了解公家禮服的穿戴方法的人，只有家世卓絕的佐那子。

  不得已之下，青登只能找來佐那子，拜託她來幫忙。

  起初，佐那子還有些不樂意。

  她撇著朱唇，嘴裡嘟囔著「真麻煩啊」……其實她只是對於「幫青登穿衣服」的這一件事情，感到害羞了而已。

  其實這也沒什麼好害羞的。

  青登又不是裸體，在穿上公家禮裝之前，他肯定會先穿好白色的底衣，沒有任何不純潔之處。

  換做是總司的話，早就眼睛都不眨一下，「唰唰唰」地幫青登穿好衣服。

  只不過，在思想保守、視貞潔為性命的佐那子的眼裡，「穿著底衣的男性」與「裸體的男性」乃同一回事兒。

  青登費了好一番功夫，才勉勉強強地讓佐那子按捺住羞恥心，瑟瑟縮縮地躡腳走進他的房間。

  就這樣，在佐那子的幫助之下，青登總算是艱難地換上了嶄新的公家禮裝——

  頭上戴著皂羅皂緌的黑冠，手裡執牙笏，身穿黑色直垂，下著白袴，腰佩金銀裝的束帶。

  【注·笏：古代臣子朝見君主時臣手中所拿的狹長的板子，按等級分別用玉、象牙等製成，上面可以記事。直垂：一種上衣下裙式服裝，上衣交領，三角形廣袖，胸前系帶。】

  朝六時（早上6點），朝廷的使者們準時現身。

  他們抬著豪華的專轎，前來迎接青登。

  朝廷的轎子和普通的轎子相比，除了外表更加花里胡哨、幫你抬轎的人更多之外，並無大的區別。

  都是跟抬棺材似的，一根粗長的大木頭，木頭下方吊著轎箱。

  晃就不提了，最要命的是日本人普遍矮小，所以轎子內部也不會寬敞到哪兒去。

  青登每次坐轎，都不是鑽進去的，而是硬擠進去的。

  他必須得縮緊雙肩，彎著腰，埋著腦袋，才能把自己塞進轎子裡。

  進轎後，他必須一動不動，若是抬個腦袋、伸下手臂，準會磕著、碰著。

  因此，青登非常討厭坐轎。

  每次坐轎，他都會覺得無比難受，他寧肯走路也不願在轎子裡多待上一秒鐘。

  然而，朝廷的使者們肯定是不會答應青登的這種請求的。

  今日的授官大典的主角，並不是被抬進去的，而是自己走過去的——這事兒若傳揚出去，豈不貽笑大方？

  沒法子了……縱使再痛苦、再難受，也只能稍加忍耐了。

  好在御所就位於洛中的心臟地帶，距離壬生鄉並不遙遠。

  僅一會兒的功夫，巍峨的建禮門便出現在青登的眼前。

  【注·建禮門：為御所正門，又稱南御門。】

  穿過建禮門之後，左轉前行，依次可見諸大夫之間與御車寄。

  御車寄乃古式唐破風門庭，可以升殿面見天皇的貴族、士大夫們進宮時。必須在此門換上參殿專用的淺沓。

  【注·唐破風：日本傳統建築中常見的正門屋頂裝飾部件，為兩側凹陷，中央凸出成弓形類似遮雨棚的建築。】

  淺沓就是源自古中國的靸。

  日本的淺沓一般是指用皮革所制的鞋子，內側墊上絹布，並在外側塗上黑漆。

  在御車寄換完鞋後，再由此通過走廊進入由西而東按不同等階劃分的「櫻間」（士大夫間）、「鶴間」（殿上人間）、「虎間」（公卿間）。

  【注·殿上人：日本宮廷中服侍天皇的中級官吏。】

  這三間被統稱為「諸大夫之間」，即用和式拉門隔開的三間榻榻米房間，拉門上繪有虎、鶴、櫻圖。

  青登是士大夫，所以他自然是待在櫻間，默默等候天皇的接見。

  等待過程無比漫長……

  直到約莫半個多時辰之後，他才終於接到了覲見的旨意。

  他在使者們的帶領下，從諸大夫之間經由相連過廊，進入紫宸殿後方的小御所。

  紫宸殿乃御所的正殿，它寬大雄偉，肅穆端莊，是皇宮主建築群中的主要建築，也稱「南殿」或「前殿」。

  緊挨紫宸殿的是清涼殿，也叫中殿，是天皇的日常居所。

  在紫宸殿的東北方向，還有一座木結構、刺柏皮蓋頂的建築，稱為「小御所」。

  一般來說，只有天皇即位、元旦節會、白馬節會、立太子、元服、讓位、修法等無比莊嚴的儀式活動，才會在紫宸殿裡舉辦。

  至於一般的日常活動、事務處理，則在清涼殿或小御所進行。

  青登的授官大典的舉行地點，便是小御所。

  剛一進入小御所，青登就見到了一大堆奇形怪狀的人。

  這裡的「奇形怪狀」，並非誇張的描述。

  而是確確實實的奇形怪狀！

  放眼望去，小御所的左右兩側已經坐滿了衣冠楚楚的公卿。

  每次看見公卿的扮相，青登都會不禁連打寒顫，直感到心裡發毛。

  原因無它——這些公卿的扮相，實在是太瘮人了！

  儘管現在已是19世紀，但公卿們依然保留著奈良、平安時代的裝扮風格。

  黑齒、白面、殿上眉——公卿們最鍾愛的「三件套」。

  用特殊的黑漿來把牙齒染成黑色。

  臉上鋪滿厚厚的白粉。

  拔光眉毛，再在眉毛上方用墨畫上長圓形——這種將眉毛剃去或拔去，再塗上顏料的風俗，被稱為「殿上眉」。

  想想看這副畫面吧……

  臉是蒼白的，沒有眉毛，本應有眉毛的地方畫著圓形的黑塊，一咧開嘴就是兩排黑漆漆的牙齒……真是夠尼瑪驚悚的！

  青登努力做到目不斜視，眼望正前方，不去看左右兩側的公卿們。

  要不然，看多了這些公卿的恐怖模樣，他真會感到生理不適的！

  須臾，青登看見了一些熟人。

  會津藩主松平容保領銜著一眾幕臣，坐在小御所的一角。

  因為是來參加朝廷的典禮，所以松平容保等人也都穿戴著莊重的公家禮裝。

  察覺到青登的視線後，松平容保側過腦袋，向他輕輕頷首，遠遠地打了個無聲的招呼。

  松平容保是武家貴族，所以他自然不會像公家貴族們（公卿）那樣剃眉染齒。

  望著松平容保的正常長相，青登頓覺舒心——這才是人類所應有的長相啊！

  就在這時，青登倏地感到一股銳利的視線。

  他循著這股視線，側頭望去——只見一名年紀頗輕，長得尖嘴猴腮，相貌奇醜的年輕公卿，正狠狠地瞪著他，眼神耐人尋味。

  發現青登已注意到自己後，這名年輕公卿立即收回視線，裝作無事發生。

  青登馬上就認出此人。

  此人正是「尊攘派公卿」的領頭羊——三條實美。

  簡單來說，這人姑且也算是他的政敵了。

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