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    鏡觀其變 - 第52章 婆娑樹影字體大小: A+
     

    「那是什麼?」

    殺生寺上空,一開始還只是暈出些光芒。

    後來越來越盛。

    就連常年籠罩的血色,都好似被金光洗去。

    「功德金光!」

    「是功德金光!」

    「哪裏來的功德金光?!」

    「好像都往無色山的方向去了。」

    「那裏……好像是不空山!」

    ……

    不空山,不空洞。

    離塵正在盤膝而坐,身上真氣蒸騰。

    之前他使出水擊三千里時,一不小心被不空絕壁上的『因』字,衝擊了元神。

    此時藉助『相思淚』與三女雙修,很快就恢復了元神。

    還不等他與三女寒暄幾句。

    只見頭上已經聚氣一道金光。

    而離塵身上的縹緲罡形亮起。

    七寶袈裟、因果圓光,彷佛得到了召喚,同時亮起。

    嘩啦~

    萬丈金光,一下子罩住縹緲凝罡。

    霎時間,罡形彷佛鍍了一層金粉,熠熠生輝,寶相莊嚴。

    袈裟上七寶點綴,福田阡陌。

    猶如春雨洗過一般,充滿無限生機。

    身後的因果圓光,好像得到了養分。

    接引功德金光,忽然生出一道金色樹影。

    樹影又長出分叉,與一條條的脈絡相連。

    而這些脈絡正是功德金光過來的方向。

    如此異象,持續了足足一炷香的功夫。

    才終於暗澹下來。

    良久之後離塵才明白,自己重立殺生功法,將以殺為本,改為以佛為本。

    使得眾僧脫離苦海,回頭是岸。

    無形之中度化了所有僧人。

    這可是大功德一件。

    也是因此,因果圓光便生出了與所有僧人的因果聯繫。

    【因果圓光得功德洗禮,領悟的因果之力增加了。】

    因果圓光上次得功德洗禮,已經長成玉盤大小。

    現在玉盤又一次放大,足有鍋蓋一般。

    因果循環之中,一道道脈絡,與遠方相連。

    任山海阻隔,任風吹雨打。

    因果之力,永不斷絕。

    便是天道亦無法更改。

    【歸一罡氣將《因果轉業訣》推演出《因果罡氣》。】

    離塵的歸一罡氣,無所不包,能模擬出世間任何一種罡氣。

    而且還能通過縹緲凝罡將罡氣,凝結成特殊罡形。

    最先被演化的肯定是自己本身的罡氣。

    就比如之前的七寶袈裟,便是《瓔珞瑜加術》演化出的《瓔珞罡氣》與七珍寶物相合之後凝結而成。

    【縹緲凝罡品嘗《因果罡氣》,滿足特殊條件后,可解鎖特殊罡形:婆娑樹影。】

    【婆娑樹影:佛祖開闢婆娑世界,世界中央,有一棵婆娑神樹,所有『因』能在樹上開花,花落則能結『果』。】

    【解鎖條件:需一根婆娑神樹的樹枝。】

    婆娑神樹的樹枝?

    離塵一驚。

    手上已經多出一根碧綠樹枝,樹枝上掛着寥寥幾片樹葉。

    枝葉籠罩金光,一看便是非凡。

    這根樹枝,正是當時離塵從血海彼岸,收服十方塔之後,看到的那棵婆娑神樹的樹枝。

    【婆娑神樹:在佛祖開闢的婆娑世界中央,有一棵菩提神樹。

    傳說這棵神樹長得十分茂盛,枝條能夠蔓延到所有具有佛教氣息的小世界中。】

    婆娑神樹,開枝散葉,穿過無數個小世界。

    而血海彼岸,便是其中之一。

    當時離塵心血來潮,截斷了一段樹枝,原本只想着用那根樹枝找到其他小世界。

    可沒想到此時竟然派上了用處。

    離塵也不猶豫,一拍腰間葫蘆。

    縹緲凝罡已經將那截婆娑樹枝吸進了葫蘆當中。

    【豈曰無衣?與子同袍!】

    隨即縹緲凝罡的葫蘆上,一道玄光亮起,便又沒了動靜。

    根據七寶袈裟的經驗,『豈曰無衣』需要一些時間,才能將罡氣和天地奇物相融合。

    不過離塵也沒有閑着。

    而是直接進入十方道場中。

    此時道場中倒是清凈不少。

    自從道心通明之後,明悟燈火便化作頂上亮光。

    而這一次,離塵打算以《流水不腐》為根基,重新推演一門鍛體功法。

    之所以如此,正是因為《摩柯五渡持》。

    跟不空祖師的《六筆成因》不同,離塵將《摩柯五渡持》刻在了不空飛瀑的最下面。

    僧人坐在水下就能看到『卍』字經文。

    從而領悟功法。

    但有一個前提條件。

    那就是弟子必須得能承受住不空飛瀑的衝擊。

    千丈瀑布,落在身上,若是體魄稍弱一些,多半連一個呼吸都支撐不住。

    如何能在瀑布中參悟功法呢?

    而想讓眾僧修鍊《流水不腐》卻又不現實。

    首先《流水不腐》也是真經文字,想要傳授全本,也是極難的。

    而且,水擊三千里,光是在水下擊水,就要花費大量的時間和精力。

    何況,眾僧的資質修為皆不相同。

    能否練成這一招還在兩可。

    離塵當時在不空飛瀑上烙印《達摩五渡持》的時候也有此番考量。

    所以直接將『卍』字經文烙印在不空飛瀑的最下面。

    也就是說,眾弟子若想領悟《摩柯五渡持》,不必非得學會水擊三千里。

    只需要坐在瀑布之下,能承受住瀑布的重量,便能看到經文。

    但對於大多數弟子來說,不空飛瀑之高,便僅僅是承受住水流,也已經是一個相當的考驗了。

    恰好《摩柯五渡持》為根本功法,還缺少一門與之配合的鍛體功法。

    所以離塵才動了重新參悟一門,門檻較低,老少皆宜的鍛體法門。

    殺生寺有兩個藏經閣。

    一個被五大禪院拱衛,另一個則在後山禁地,與血池相鄰。

    兩個藏經閣分別藏着地藏王菩薩和冥河老祖的相關傳承。

    而冥河老祖以血修鍊,對於鍛體之道,自有獨到之處。

    五大禪院的鍛體功法幾乎都來自冥河一脈。

    以血修鍊,不僅速度快,而且效果很好。

    而五代方丈當時,也是參悟了許多冥河一脈的經書才頓悟了《流水不腐》。

    一個是血,一個是水。

    兩者之間頗有共通之處。

    出了不空山,穿過血海禁地,便來到了冥河一脈的藏經閣。

    在這裏,離塵又一次見到了那個威武不凡,猶如羅漢降世的釋金剛。

    不過這一次,他倒是沒有阻攔離塵。

    離塵收起令牌,目光掃過釋金剛呆若木雞的臉,心中卻是在想:可惜了這麼一副好身體,就是缺了一道魂魄!

    燃文

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