趙桓雖然決議干涉金、夏之戰，但也不是莽撞地派兵打進去。
先不說大宋能不能獲益，西夏君臣見到大量宋軍陳兵邊境是什麼反應？
你說你是來幫西夏抵禦強敵的。
可西夏朝廷上上下下每一個人都只覺得陳兵邊境的這支宋軍才是真正地強敵！
畢竟金國只是有可能讓西夏亡國滅種。
宋軍卻是已經成功打得西夏在滅國邊緣了。要不是西夏國主跪的夠快，泣血乞和。再加上女真崛起，這會兒早已經沒有西夏什麼事兒了。
所以大宋只是通過鴻臚寺將金軍動向通知給了西夏。
同時大宋最精銳的神武右軍換防到了京兆府。
統帥這支神武右軍的正是大宋最傑出的青年將領岳飛。
沒錯，青年將領，岳飛。
如今的岳飛年紀比趙桓還小，只有二十七歲。
對大宋而言，什麼培育下一代年輕將領，不存在的。
大宋最強的軍神就是大宋最年輕的將領。
這位堪稱大宋冠軍侯的將領，就是活著的霍去病，是最鮮明的軍魂。
只要這位名將仍在，帝國武功可以輕鬆再維年，一直保持在巔峰狀態。
所以在外部天下風雨飄搖，戰爭陰雲籠罩的同一時間，大宋國內，舉辦隆重盛典，慶祝趙桓三十歲聖誕。
在封建王朝，皇帝生日這一天，是舉國的節日。
宋承唐制，從唐玄宗開始，皇帝誕辰就有專屬的名字「天長節」，到了中晚唐，武宗時改成了「降聖節」；僖宗的則改成了「應天節」。
大宋徽宗皇帝尤愛禮儀，所以將自己這位「太上混元皇帝」的生日定為了「貞元節」。
輪到趙桓君臨萬方，自然也不能免俗，他將自己的生日從之前定下的「乾龍節」改為了「天壽節」。意為願與天同壽之意。
皇帝誕辰作為整個國家的國慶日，遵循誕節之制，詔令准許天下宴集，休假三日。
早在一個月前教坊司就將歌姬、舞姬、宮女、女官們集合起來閱樂，為天壽節表演作準備。
國家慶典恢弘而龐大，宰執、親王、皇家宗室及文武百官全部入集英殿內賀壽。
教坊司在集英殿前搭起一座十幾丈（是丈）高的彩樓，無數教坊司樂工、舞姬便在這裡表演。
慶典並不以盛大禮樂開始，而是集英殿前彩樓上教坊司眾樂人「效百禽鳴」，內外一片肅然，然後只聞半空和鳴，若鸞鳳翔集。
百官謝皇帝賜坐后，方才分別落座，宰相、蘭台等從禁官員與各位親王、宗室，六部、宣撫使以上官員，以及來自金國、高麗、西夏、西遼等國的正副使坐在正殿內。
各寺、局、監的諸卿少百官與其他各國使節坐在兩廊。軍校以下官員坐在彩樓之後。
當趙桓起身敬第一盞御酒，恢弘的禮樂終於開始演奏。
彩樓之下，第一排列拍板十人，後面面凋紋顏色相同的琵琶，然後箜篌兩座，張二。後面設金紋大鼓三面，兩旁對列杖鼓兩百面。
恢弘的樂隊次第演奏《傾杯》、《三台》。
一隊隊嬌美的舞姬也開始登台表演，衣袂飄飄，舞姿優雅，彷佛仙子起舞於空中。
恢弘的國家盛典中，趙桓要敬酒足足九次。
但所有大宋臣民卻一次比一次熱烈，一次比一次驕傲。
在這隆慶喜悅的慶典背後，是國家強盛，四海承平的盛世。
整個大宋物阜民豐，繁華富庶，軍威熾烈，邊疆無事。
國家擔得起盛世太平，軍民樂享於和平喜悅！
可是坐在大殿內的各國使臣卻心思萬千，悲喜不同。
如高麗使節是喜悅溢於言表。雙方文化相同，宗藩穩固。大宋的強大，對他們而言就是最大的喜事。
這意味著他們的國家可以免受戰亂，承平穩定。他們這些君臣權貴，將地位穩固，世代富貴。
依託著大宋強大餘蔭，高麗可以在朝鮮半島上再次享受兩三百年不識兵戈的歲月。
如果大宋是當今的米帝，那文化相同，且世代藩臣的高麗絕對配得上大英狗腿子的身份。跟著強盛的大哥，喝酒吃肉，自然是喜笑顏開，興高采烈。
而其他各國使節則沒有這麼熱烈了，相反很多使節都憂心忡忡。
在大殿內的金夏兩國使節看著外面的歌舞昇平，恢弘盛典，幾乎同時出神。
在大宋舉國歡慶慶典時，兩國軍隊正在磨刀霍霍，準備殺個血流成河。
誰也不知道自己國家的命運究竟會走向何方，明年的自己是否還能活著坐在這裡參與這熱鬧的慶典。
而金國與西夏還有實力自己決定自己的命運。
坐在外面的黑漢國使臣，看著如夢似幻的歌舞，眼神里一片迷惘。
在大宋隆重慶祝盛典時，黑漢國卻連選擇自己命運的權力都沒有。
他們國家只能跪地臣服，區別只是，或者成為大食的附庸，或者成為西遼的附庸，或者成為大宋的附庸。
去歲黑漢國千辛萬苦擊退了契丹人的進攻，可是耶律大石轉頭就攻向了七河地區。
當地三萬並不信仰尹教的「異教游牧部落」紛紛投入耶律大石麾下，這使耶律大石的實力直接翻倍。
西遼不僅軍隊大幅度擴充，就連轄下戶數也多達四萬餘戶。
一個游牧部落，有四萬戶，那絕對可以輕鬆拉出四萬騎兵。
這規模的軍事實力，是黑汗王朝根本無法抵禦的。
尤其回鶻高昌還臣服於西遼，雙方聯軍如果再次向西進攻，無論是軍隊戰力，還是軍隊數量方面，都將具有碾壓性的優勢。
所以比歲以來，黑漢國內都一片愁雲慘澹。
國家從可汗到貴族，到官員，到教長、學者都在討論是否臣服於大食，依靠大食的教徒軍隊來抵禦來自東方游牧鐵騎的襲擾。
游牧鐵騎入侵成為懸在所有人心頭的一塊沉重石頭，國家能否存續都前途未卜。眼前大宋這歌舞昇平的一幕看起來距離黑漢國是如此的遙不可及。
