震天動地的呼喊聲，彷彿是東京城這座沉寂許久的巨大城市發出的怒吼。

自皇帝以下，內城所有君王將相、守城官兵都被吸引了目光，震驚的望向外城。

只見在蔡河以南，到處是怒吼的百姓，正在從四面八方猛攻金軍的砲座。

東京城百姓從城破之後，便一直在以私爐冶鍊刀劍。歷史上開封府解除了他們的武裝，讓他們被束縛了手腳，憋屈投降。

但如今他們換了一位強硬無比的皇帝，非但沒有下令解除東京城武裝，反而火上澆油，通過開封府將「東京殺胡令」昭示全城。

於是趙桓再一次親眼目睹了，東京城百姓欲巷戰，其來如雲的那一幕。

百萬軍民被鼓動，金軍直接陷入人民（和諧）戰爭的汪洋大海當中。

至少四萬開封居民帶著弓弩刀劍，主動前來圍殺金軍。

與後世人印象中的宋朝重文輕武印象不同，大宋在民間其實十分崇尚武藝，保家衛國熱情高漲。軟弱的是朝廷君臣，民間百姓卻不願背負「文弱」的評價。

對此千古大文豪蘇軾贊為「戴弓而鋤，佩劍而樵」。中原五千年，帶槍生產的風氣再次出現，要在千年後，天朝初建時那個熱情如火的年代了。

所以《水滸傳》中各種好漢的故事背景就取材於當下。

在當下最流行的兩種運動，其一是關撲，其二就是射箭。

而射箭尤盛，堪稱是全民最流行的運動項目。從君王將相，到普通百姓，都對射箭運動十分酷愛。這種射箭風氣，可謂瀰漫大宋社會各個階層，各個角落。宋人對弓箭的熱衷，幾乎堪稱歷代之最。

「軍器三十有六，而弓為稱首；武藝一十有八，而弓為第一」。這句話直接被寫進兵書，當作全軍教條。

而且宋朝民間還遍布「弓箭社」，這種民間武裝組織甚至得到大宋官方背書。大宋弓箭社裡可是奇才輩出，中興四將中的兩位都出身於弓箭社，韓世忠以挽強馳射，勇冠三軍而發跡。岳飛更是自幼學習武藝，最著名的就是他射藝無雙，能開三石強弓。

宋軍朝軍隊的暗弱，正凸顯了古典軍隊與近代軍隊的區別。在軍隊中至關重要的還是組織性。沒有良好的組織能力，普通士卒個個梁山好漢也沒用。而另一方面，代表時代巔峰戰力的岳家軍也不以士卒善戰而聞名，讓舉國天下及後世崇慕者都印象深刻無比的是岳家軍的軍紀。

但在眼下東京，數以萬計的「梁山好漢們」，進行巷戰，卻著實展現了宋朝好漢們的實力。

金軍砲座周圍士兵在忙於發砲，陣型並不密集，有十數座砲座被東京好漢們突襲成功，亂刀砍碎。

最激烈的戰事發生在麥秸巷口，因為在這個巷口正南方就是國子監與太學，足足上萬太學生，一個國家最激昂熱血的群體，參與了此次圍殺金軍。

太學一直在靖康之難中非常活躍，無數太學生曾一次次向官府請願主戰，要求官府任命主戰派宰相李綱上台。

此次太學生的領袖就是陳東，歷史上這位太學生就曾組織數萬人參與學生（和諧）運動，逼迫趙構御駕親征金國，結果被趙構所殺。

金軍主力也就是女真人本部猛安，列陣在麥秸巷十分嚴整，陣型未亂。

但問題在於麥秸巷口阻塞了太多的潰兵，他們從保康門街退下來，結果被迎面而來的東京好漢與太學生堵在了巷口。

雙方約兩千餘人在巷口慘烈廝殺，南北方向還有漫長的隊列擠不進戰場，結果使得金軍主力也無法擠僅此處。

而金軍行動受阻，大宋好漢們卻大得便利。長街兩旁的商鋪，不斷有人家打開大門，裡面的店家、跑堂都熱情的跑到街頭，大喊道：「好漢，好漢，到咱家店鋪二樓，那裡站得高，射得准。」

有了普通百姓相助，東京城民兵、弓手、好漢們紛紛登樓，居高臨下的射殺金軍。

除了東京百姓，另外最積極的當屬軍巡捕屋的吏員。

軍巡捕屋主要職責是防火、巡警，後世隸屬消防、警察，但在當下都歸禁軍管。

東京城內每三百步就設軍巡捕屋一座，每處有士兵五人，負責夜間巡警和拘捕犯人。又在軍巡捕屋高處用磚砌望火樓，有人執勤眺望。

除了這些，樓下還有若干間公房，駐紮百餘名士兵，並儲存有各種器具，斧鋸、梯子、火叉、繩索、鐵鉤等。

這些人十分看重趙桓給出的懸賞，畢竟直接進職三等，很多人甚至可以脫離吏員身份，轉為大宋官員了。

再加上他們平時多有訓練，膽氣比普通百姓要更大一些。在他們的指揮下，東京百姓或直接爬上軍巡捕屋的望火樓上，或從屋裡搬出梯子，直接爬到各個房屋的房頂，佔據了最高的視野，對金軍的動作一覽無餘。

陳東就站在屋頂上，向下面的東京市民大喊道：「不用往巷口擠，金人太多，我們不可能殺完。去拆毀金人的砲座，金人主力沒有騎馬，正步行列陣，前去營救潰兵。守衛砲座的人不多。」

下面一名膀大腰圓的猛漢重重的吐了口唾沫，抱怨道：「最不待見的就是這些讀書人，只會磨嘴皮子，要廝殺還不是讓我等去！」

「寶哥，那我們去不去？」猛漢身邊一名持槍棒的男子緊張的問道。從沒上過戰場的他，初見這麼慘烈的廝殺，早已慌了神，毫無章程。

「他奶奶的！去！雖說不待見這些磨嘴皮的，但這次他們說的沒錯。」

這位猛漢被敬稱一聲寶哥，是因為他在整個東京城都頗有名聲。他名叫李寶，善角抵，都人號為「小關索」。

此時赫赫有名的《三國演義》還未問世，《水滸傳》更是要等滅了南宋的蒙元末代時才開始創作。

而李寶就已經有了小關索的名號，可見其勇武已經極似民間傳說人物。甚至《水滸傳》中「病關索楊雄」，創作形象應該就是受他影響。

陳東是太學生的領袖，他李寶就是東京好漢們默認的領軍人物之一。

李寶敢率領一眾弟兄主動前去撩金人虎鬚，最大的底氣是從外城四壁被破時，李寶便以縱橫之術，連結城內諸多志同道合者。有三百餘好漢直接聽其調度。

更曾經前往官府，乞請軍器以備緩急。官府拒絕後，李寶便鼓召東京軍民結集私造。

當初孫傅、張叔夜組織民兵與金人巷戰，欲重奪四壁，李寶便曾經率眾參與，還分得了幾套甲胄。

李寶轉頭望向身後跟在自己身邊的三十九名披甲好漢，臉上頗為得意。

官府只分了幾套甲胄，剩下的三十多套可不是這些好漢們私自打造的，私造鎧甲是重罪。而是他們搶的！從禁軍手中搶過來的。

四壁失守后和，無數的禁軍潰散，散兵游勇沒勇氣抵抗金軍，卻在城中四處打劫。

靖康之難中，前期給東京城造成最大傷害的就是這一批人。開封府數次頒布政令，讓他們上交軍器，允許百姓檢舉揭發。

李寶，或者說城中大部分有心的豪傑，都或多或少的搶了一批弓劍槍甲。

比如團聚在李寶身邊這三百人，人人都有槍棒，還有強弓兩百一十七副，皮甲一百八十三件，盾牌六十七面，重鎧三十九套。

甚至他們還有五張神臂弓！這種神器，出現在民兵武裝手中，地位可是堪比李雲龍手中那門義大利炮。

只是神臂弓的弩箭，他們只在城中尋到了三十七支，平均每人只能射七箭。訓練折損了十二支，如今每人只剩下了五支。