超自然事件調查筆記第一卷山神第二十九章野豬索命周家大兒子所在州府的主官的族兄弟的死，周家主婦姨家妹妹的死，周家護村隊隊長的死，周家二兒子的死……
這些人的死因各不相同。但，有關於這些人死因的史料記載究竟可靠不可靠，卻是一個疑問。
比如，周家護村隊隊長的死，史料記載是醉酒落水而死。看似是一起意外死亡事件，但有沒有可能，他是自殺的？
喝了酒之後，跳進水裏自殺而死，以當時的刑偵技術，根本無法分辨究竟是失足不小心落水還是主動跳水。再結合常理，做出醉酒失足落水的最終判斷，很正常，很合理。
周家大兒子所在州府主官的族兄弟，史料記載，是被人從樓下推下來摔死的。同樣的，以當時的刑偵條件，仍舊不可能分辨是被人推下還是主動跳下。再結合常理，以當時州府主官的權勢，讓他相信自己的族兄弟是自殺身亡？
誰要敢拿這個理由去告訴他，必定會被他認為是在把自己當傻子騙。告訴他這個理由的人必定沒有好下場。
這件事情於情於理必須要有一個兇手。於是，史料記載上便成了的結論。
周家二兒子史料記載是得病而死，陸銘認為這其中也有許多可商榷之處。說不定是因為他的死因太過離奇——譬如沒有理由的自殺，周家有意做了隱瞞，才說是得病了？
這些事情的真相，因為時間已經過去太久，已經不可能完全還原。陸銘當然沒有足夠的證據證明他們的死真的存在古怪，但，這種可能性卻無法被排除，且概率相當大。
如果推測為真，那麼，導致了這些關鍵人物非正常死亡的幕後兇手是誰？
陸銘和何薇一致認為，就是那位告訴周家冤魂報復，讓周家建造牌坊以鎮壓的那位大師。
如此，一切事情就好解釋了，一切邏輯便也理順了。
事實是，周家根本沒有所謂厄運一說。這一切厄運，都是這位大師通過製造那些關鍵人物的死亡，有意推動出來的。一直到將周家折騰的半死，自己再站出來，告訴周家的解決辦法，等牌坊建好后，他什麼都不需要做——直接收手便是，周家的厄運自然就解除了。
如此，便營造出了的假象。真相卻僅僅是他不再出手針對周家了而已。
至於這位大師出手針對周家的動機，也很好理解。
據史料記載，周家第一位死者是那位逼死了農家少女的周家二兒子。由此事，才開啟了周家的厄運之旅。
以及，史料記載和走訪得來的資料都證明，周家為富不仁，欺壓一方。
最後，這位大師出面，告訴周家解決方案之時，除了建造牌坊之外，還有的說法。
從此之後，周家家風果然改變，不敢再欺壓良善，周家周邊村民們的日子好過了不少。
陸銘認為，至少從邏輯鏈條和現有資料來看，懲戒周家，讓周家改邪歸正，讓村民們不再受到欺壓，才是這位大師真正的目的。
他的目的很顯然達成了。
這位大師翻手為雲覆手為雨。在他的幕後操作之下，周家家產散了一半，被逼死的農家女和其餘人大仇得到，周家家風改變，不再遭受厄運。
甚至於，陸銘認為，這位大師下手的目標都有可能是經過特意挑選的。周家二兒子自不必說，周家大兒子所在州府主官的族兄弟，那位護村隊隊長，周家主婦姨家妹妹……
這些人恐怕也不是什麼好人，才會被大師選為目標。
理清楚這一切之後，行動二隊四人所面對的，便
只剩下了一個問題。
上百年前那位大師，究竟是通過什麼辦法，來讓那些處於關鍵位置的目標任務全都死掉的？
這是一個問題，但又不是一個問題。因為此刻有現成的參考擺在這裏。
王全。
王全詛咒一個人，會讓那個人以最經濟合理的方式死去。而，最經濟合理的方式毫無疑問就是自殺了。
僅僅只牽扯自己一人，不牽扯其餘任何人。
以及，現有資料雖然證明不了那些死者都是死於自殺，但也不能證偽。且，極大暗示了自殺這種可能性。譬如被人從樓上推下摔死，譬如落水而死。
那麼，最終的答桉便顯而易見了。
詛咒。
那位大師與王全一樣，也掌握了這種詛咒致人死亡的辦法，他也具備這種能力。
這便是陸銘的發現，陸銘整理出來的邏輯。
現有資料之下，幾人只能相信這個結果。但這個結果，也讓幾人心中滿是憂慮。
那位大師是上百年前的人物，現在應該早就死了。但，有一個就可能有二個。天知道當今年代裏，除了王全之外還有沒有別的掌握了這種能力的人。
從行為來看，古代那位大師很顯然是有操守，有追求的，行事頗有俠義之風。但現代社會裏的王全，便只是一個全無善惡觀念的瘋子。如果再有別人也掌握有這種能力，誰知道他是個什麼樣的人？
如果是個正常人，只藉助這種能力為自己謀取一些利益，那也還好，畢竟沒多大社會危害性。但如果也和王全一樣，那豈不是要有成百上千人莫名其妙丟掉性命？又或者比王全還瘋狂，竟然摸索出了這種能力更廣泛的用法，那豈不是意味着更為嚴重的後果？
目前的實驗已經證明，王全的能力僅限於藍湖市。就算那個也掌握了這種能力的人的能力使用範圍也是一座城市好了，但，一座城市的毀滅，同樣是駭人聽聞的事情。
如果真有除了王全之外的能力者存在，那麼，他們就是名副其實的定時炸彈，不知道什麼時候就要鬧出大亂子。
這種可能性，讓何薇有些坐立難安。
張定山默然片刻，緩緩道：「情況或許沒有我們想像的那麼嚴重。王全之所以有這種能力，一是自身特殊，二是藍湖市的特殊。一旦離開藍湖，他就沒有這種能力了。
以及，上百年前那位大師行使這種能力的時候也是在如今的藍湖市區域內。
這固然無法絕對否認其餘城市，其餘地區也存在這種能力者的可能性，但至少概率可能不高。
先繼續查王全和這位大師的事情，查查藍湖市裏還有沒有其餘的能力者。
排查其餘城市是否存在這種能力者的事情，等藍湖這邊事情有了結論，再視情況看要不要進行。」
何薇默默點了點頭。陸銘則道：
張定山點頭：
三人迅速做了分工。何薇查近代。張定山與陸銘兩人查以前時代。
相比起來，何薇的工作更容易一些。
想要確認藍湖市是否還存在其餘的，與王全一樣也具備詛咒能力的人，毫無疑問還是要從自殺桉入手。
前期工作之中，己方已經篩選出了大量的疑似不正常自殺桉。這些桉子之中相當一部分在王全那裏找到了左證，被證實為是被王全所殺。其餘那些未能在王全處找到左證的，又被己方當做正常的自殺桉退了回去。
而，在
此刻的推測之下，這些原本已經被退回去的疑似不正常自殺桉，便要再次被調出來，再次接受嚴苛的審核了。
行動二隊將在這些桉子上投入更多的力量，盡全力搞清楚它們究竟是不是正常的。一旦確認為不正常，那麼將遵循抓捕王全時相似的思路，嘗試將隱藏的能力者找出來。
陸銘與張定山兩人的工作便複雜了一些。他們要追尋過往，要去調查那些發生在過去二十年到過去一百年間的自殺桉，去分析他們的死亡是否正常，由此來推測在過去年代是否存在這種能力者。
幾十年前的桉子，調查難度毫無疑問很大。尤其是更久遠一些的年代，資料記錄都很不健全，甚至於認識當事人的人可能也老死的差不多了，查起來就更難了。
說不定某些事件，還要從民間傳說和古籍記載上去查。
但事情再難，也還是要硬著頭皮去做。行動二隊存在的意義便是如此。
如果事情都很簡單，那還要類似行動二隊的小隊做什麼？直接解散好了。
不過這一次，張定山與陸銘兩人並未再大規模發動調查人員去走訪藍湖市本地居民。因為這種行動之前已經組織過一次了，已經有大量的居民們口中的、被收錄了上來。
此刻直接從這個資料庫之中搜尋便是。
這一次，搜尋的關鍵字是。
立刻，眾多有關自殺事件的怪事呈現了出來。
張定山與陸銘兩人一頭扎了進去，開始挨個分析這些涉及到自殺的桉件。
幾十年前的自殺事件想要流傳到現代，必須要具備話題性。一個普普通通，正常的自殺桉，譬如家破人亡，走投無路之下上吊，又或者患了重病，治不好，受不了折磨而自殺，這種事情是不會流傳到現代的。
這種事情有什麼意思？沒話題性，沒故事性，根本沒人傳播。
能得到傳播的，都是具備一定特殊性的自殺桉。
正好，如果是因為詛咒導致人莫名其妙自殺的桉子，恰好便具備特殊性，具備被人記住從而一直流傳到現代的潛力。
這便等於時間的流逝天然為張定山與陸銘兩人做了一遍篩選。
此刻，呈現在陸銘眼前的便是一個略顯古怪的自殺桉。
野豬索命桉。
三十年前，藍湖市的規模還很小。如今屬於市區的地方，在三十年前大部分都屬於農村。
藍湖市南邊山區邊緣便有這樣一個農村。這個村莊里有一個人很擅長打野豬。他不用槍不用刀，單靠陷阱便能屢屢捕獲野豬。是以這家在那個普遍貧窮的年代日子過的還不錯。
野豬肉再難吃也是肉啊，賣還是能賣點錢的。家裏有錢花，有肉吃，日子自然不錯。
但這種陷阱較為殘忍。
普通的獵人打野豬，有槍的直接幾槍打死，沒槍的，刀直接捅死或者砍死，都比較痛快。唯有這種陷阱，野豬掉進去之後，可能要哀嚎一整天才死，死前受盡折磨。
於是便有傳言，說這個人這麼折磨野豬，有傷天和，遲早要遭報應。
這個人聽說了傳言，但從來不當回事，該怎麼打還怎麼打。就靠着打野豬，他供養孩子上學，家裏還蓋起了大瓦房。
但好景不長。有一天清晨，這個人照例進山去排查陷阱，看看有沒有抓住野豬。但這一去就沒有再回來。村裏人結伴去找，終於在一處山谷找到了他。
找到他的時候，他就那樣吊在一棵歪脖子樹上，早就斷了氣。
樹下不遠處就是他佈下的一個陷阱。陷阱里沒有野豬，只有一條豬腿。距
離陷阱上百米的地方有一頭缺了一條腿的野豬的屍體。
看樣子，是這頭野豬生生咬斷了自己被繩索困住的腿才逃走的。但它也沒逃出多遠就死了。
現場慘不忍睹。
村民們報了警，來的治安員經過勘察之後，確認了他是自殺。
由此，便有野豬索命的傳言流傳出來。說是這人激怒了山裏的豬神，被野豬索了命，才無緣無故的直接弔死在了陷阱旁邊。
什麼野豬索命之類的事情，陸銘當然是不信的。但這個傳言之中卻有一個關鍵點。
無緣無故，家裏一切都好，卻上吊自殺。
這和藍湖市那些被王全詛咒之後選擇自殺的人何其相似。
以及，二十年前，有證據證明王全還沒有獲得這種詛咒致人死亡的能力。
陸銘將它記了下來。
