時光飛逝，轉眼間三個月已經過去了，這三個月里陳瀟終於摸清了返回系統空間的規律，每個月一次，但是回到空間也沒什麼用，不能加速，更孤獨，索性陳瀟就一直在模板里獃著了。

這段日子裏陳瀟一邊看着墨翟長大，學習，一邊想着一個關鍵的問題。

墨子小時候是學儒家的，但是儒家和墨家到底有什麼區別呢？

墨子如何從墨家轉變到儒家？

陳瀟這次已經做好了長期鬥爭的準備，畢竟任務時間不管多長，最後回到主世界都是一瞬間的事情。

索性擺爛唄。

陳瀟每天除了跟着墨翟去學堂聽課，就是去打獵，逗逗村裏的孩子，生活不亦樂乎。

對於儒家學說的思考，陳瀟也有了一點眉目。

在諸子百家中每個學說都有不同的看法，亦或者是說出發點，例如墨家是從社會層面看待問題，儒家是從文化方面看問題，而道家則是從人生方面看問題，所以說從出發點來說墨家和儒家完全是兩種不同根源的學說。

為什麼說儒家注重文化，是因為陳瀟看到了這樣一則故事；

孔子有兩個比較出名的學生，子貢，子路，相信大家都不陌生，他們都提出了這樣一個問題「如何評價管仲。」

孔子對於管仲的評價有好幾次，陳瀟也記不得太清了只記得在八佾篇提到過一回，在憲問篇中提到過幾回，這幾次孔子對管仲的評價有褒有貶。

大體是這樣的：孔子說管仲的氣量太小了，又不節儉，又不懂得禮數，但是到後來子貢子路問的時候又變了。

子貢認為管仲不算仁者，甚至不算忠臣，因為他之前輔佐的對象是公子糾，在齊桓公殺了公子糾后，非但沒有以死相殉，反倒是去輔佐了齊桓公。

而孔子認為，管仲幫助齊桓公稱霸，讓人民安居樂業，這才沒有讓他們披着頭髮，衣襟向左邊開，這是他對於文化，文明的貢獻。

（註：原文「微管仲，吾其被髮左衽矣」在當時的華夏民族看來，文明人是不能披着頭髮的，是要把頭髮纏起來，盤起來，用簪子插起來。

重點！文明人的衣襟不能往左邊開，一定要朝右邊開，披着頭髮，衣襟朝左開的是野蠻人！大家穿越時候別忘記了！）

這也就是說，從道德標準，管仲是不道德的，但是從文化角度來說，他保存了文化，功勞很大。

想到這裏，陳瀟不禁呲了呲牙，要是沒有孔老夫子的觀點，種花家也不能這麼源遠流長的傳承下去，這就是文化的傳承，也是種花家的好處。

有一部影片叫做刮痧，那是陳瀟的歷史老師放給他們看的，講述的是文化不同導致的悲劇，這厚重的文化啊。

文化已經深深地刻在了每個人的潛意識中，電影刮痧的深意不就是這樣么，每個國家都有自己的文化，並且深深地根植在國人的血脈中。

可是在電影中男人有着這樣一句話「我把你當朋友，你卻出賣我？我打我的孩子是為了給你面子。」

按照孔子的觀點，子為父隱，父為子隱，那按照這個觀點......

友為友隱？

我犯罪了，做朋友的幫我隱瞞？

天啊擼，這不道德，這不對。

陳瀟晃了晃碩大的狗頭，打住打住。

但是......儒家的道德，好像也不是特別完善啊。

君仁臣忠，父慈子孝。

這好像是雙向的道德，你道德了，我才道德，你不道德，別怪我當老六。

不講武德？

好像也不對，反過來說，我說別人不道德的時候是不是應該想想自己是不是道德？

儒家啊，真的是一個難懂的學派。

陳瀟盯着墨翟的身影，眼神中充滿了期待，墨翟啊墨翟，你到底是怎麼想的，發現了儒家的不足並單獨立派？

想到這，陳瀟站起身，抖抖身上的塵土，跑到了墨翟旁邊聽他背書，繼續傾聽儒家的經典。

儒家，墨家，到底是什麼讓這兩個學派同源，差別那麼大？

陳瀟想從墨翟身上尋找答案。