趙雲跟著張易去奪取…或者說是勸降其他城門。

越騎被派到故安城北，截斷通往遒國的路徑，所有逃往遒國方向的軍民，都得截下來。

劉襄知道，騎兵往西邊追，肯定能截獲大批錢財，他猶豫了一下,還是把人派去了東北方向。

真想逃命的，早就跑遠了，那些拖家帶口，捨不得錢財的，他們跑不快，且讓他們先跑一程。

劉襄在府庫查點糧草,故安的官吏，在逃跑的時候,沒燒掉這些糧草,估計是怕劉襄惱羞成怒，追著他們不放吧？

小書亭

最搞笑的是，他在糧庫看到了一封書信，縣令留下的，上面說：糧食送給劉襄了，要他不得殺戮百姓什麼的。

言辭犀利，引經據典，說得那叫一個正義凜然，若是他不逃跑的話，劉襄就真的信了。

又是個耍小心思的，都嚇得逃跑了，還玩這種拙劣的手段。

留封書信，上面要求賊兵善待百姓，然後他們在士子中吹噓一番。最後，就成了縣令仁義，為了百姓,不燒糧草,並且留書奉勸賊兵,賊兵被其感動，果然沒有害民。

故安縣令某某某，仁義道德，風骨凜然。

這個故事聽著耳熟吧？

這就是歷史中的某些美談，真諷刺。

這是當了某種人，還要立某種建築，太能秀了。

可某些圈子，就是這種套路，且玩得不亦樂乎。

劉襄不屑的扔在一邊。

府庫之中，值錢又方便攜帶的，基本沒剩下，估計是著急搬運的緣故，一些不值錢的木炭、綿麻絲絮、糧食，散落一地。

「君子們一走，滿地狼藉，還得咱們收拾殘局啊。」劉襄跟史阿抱怨了一句。

史阿也看了留書，起初挺感動的，劉襄跟他說了幾句這事的關竅，還有士子們互相吹噓的手段，他驚愕萬分，感覺人生觀價值觀全都顛覆了。

事情在劉襄嘴裡一過，就不是原來的樣子了，他居然聽懂了，太神奇了。

「主公，要不要某追上去，做掉他們？」

「人數未知，不必冒險，現在有更重要的事情。」劉襄確實有更重要的事情想問史阿。

他斟酌了一下言辭，詢問道：「你去過涿縣城內，那裡城防如何？」

史阿羞愧的回道：「主公，某不識軍略，不懂城防布置，就是看到守軍很多。城牆上人手不少，城內更多。」

「城內更多？人數大概多少？」

「城牆上下每一段都有專人駐守，他們在附近搭的帳篷，看數量得有兩萬。城內每條街道都有巡邏，街口搭了營壘，很多房頂都建瞭望樓，有弓箭手駐防，某也數不清具體有多少人，看著比城牆那邊多。」

劉襄緊皺雙眉，心情沉重，這比他預估的人數，多了很多，即便打消耗戰，他也未必打得過。

溫恕鐵了心的死守了，連巷戰的布置都做好了。因為鄒靖進兵討賊，涿縣囤積了大量糧草，以為軍需。

特別是秋收沒多久，鄒靖就死了，糧食就囤在了縣城裡面，涿縣沒有缺糧的困擾。劉襄出兵的時候，有不少的世家豪強逃進城裡，他們率領的私兵部曲，數量很多。

聽史阿的描述，溫恕把他們都組織起來了。

再有一個來月就要入冬，天氣和即將北上的禁軍，都是威脅。

安平軍拖不起。

劉襄的呼吸有點亂，他深吸了一口氣，穩定了一下心神，繼續問道：「守軍人數眾多，恐怕沒有防禦死角，你是怎麼進出的？可是有密道？」

「沒有密道。」史阿搖搖頭，又頗為自傲的說道：「一根繩索，一支木棒，吾便能翻城而入。」

涿縣城牆高三丈，換算到現代就是七米，高度不是太大的障礙，可城牆是能隨便爬的嗎？

劉襄疑惑的問道：「沒人巡城嗎？」

史阿不屑的說道：「都是虛應樣子，一幫子私兵民夫，哪有什麼軍紀，聽說會帶兵，能打仗的，都在薊縣被主公滅了。」

劉襄難以置信，涿縣被史阿說得跟個篩子似的。

「就這麼容易？」

史阿耿直的回答：「白天不行，容易被射死。夜裡就簡單了，那些人大多是蒙雀眼，離開火光範圍，什麼都看不見。某發現涿縣西南角，有座小山，聽說是馬家的私宅，那裡巡防不嚴，某在那裡出入，沒人發覺。」

劉襄捋了一下史阿所說的情況，缺人統兵，軍紀鬆散，夜盲，城牆西南角巡查不嚴，這些都是涿縣的薄弱之處。

溫恕能組織起這麼多人，說明能力、聲望都不錯。可他沒有彌補，或者說沒有意識到，涿縣城防的那些薄弱環節。看樣子，他不是個會帶兵的，手下幕僚也不懂軍略。

他的防禦策略很簡單，就是依靠城池堅固人手眾多，打消耗戰。

劉襄在心中畫了個重點，這個溫恕，是涿縣城防的關鍵節點，也是破綻之一。

他沉吟片刻，向史阿問道：「攀城難學嗎？」

「攀爬不難，難的是悄無聲息，某三天學會攀爬，用了六年才能隱息斂氣，消去聲音。」

派小隊、出奇兵的戰術，無法實現了。

劉襄在思考，怎麼才能讓史阿去刺殺溫恕呢？刺殺這事，九死一生，刺客們都是一去不回的。

史阿才投奔他，這種事情怎麼開口呢？

他沉吟片刻，問道：「吾若出懸紅，你認識敢接的遊俠嗎？」

漢代的刺客和春秋戰國那會，不一樣了。以前的刺客，重義輕生死，漢代是重利輕義。

在漢代懸紅的意思，也和後世不一樣，懸紅是買刺客的命。

出錢請刺客殺人，殺的多是身份高貴之人，刺客一出手，基本就死定了。只要刺客出手，不管成不成，他腦袋被砍了，懸挂出來示眾了，你就得給錢，這就叫懸紅。

這錢也落不到刺客手裡，是豢養刺客的遊俠收錢。

在漢代，遊俠是遊俠，刺客是刺客。

高門大戶豢養的，為他們殺人賣命的，那叫死士，不叫刺客，不對外接生意。

為錢殺人的職業人士，才叫刺客。這種職業刺客，就是在漢代開始興盛的。

這得感謝那些講究「大復仇理論」的公羊派儒者，他們為刺客事業，添磚加瓦，提供了理論上的遮羞布。

史阿想了想，回答道：「某不識得幽州的豪俠，聽說涿郡有個叫劉備的，某去尋他問問？」