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    京劇大師:我從龍套開始撿屬性 - 第三百三十章 《四郎探母》為什麼要有《見妻》字體大小: A+
     

    京劇大師:我從龍套開始撿屬性正文卷第三百三十章《四郎探母》為什麼要有《見妻》賈淮胤的這一段「泣血」流水板唱段,贏得現場所有觀眾的掌聲和叫好聲。

    郭德鋼也是雙膝跪地,口中唱道,

    「老娘親請上受兒拜——」

    郭德鋼由於心中挂念陶雲陽,感懷心事,這一嗓子,真的是悲到了極致!

    「千拜萬拜也是折不過兒的罪來——」

    「多蒙太后的恩澤似海——」

    「鐵鏡公主配和諧——」

    「兒在番邦一十五載——」

    「常把我的老娘掛在兒的心懷——」

    「胡狄衣冠懶穿戴——」

    「每年間花開兒的心不開——」

    麒派的唱腔,特別適合這種悲傷的情節,郭德鋼的狀態直接拉滿,讓下面德雲社的粉絲們叫好聲不斷。

    有了林牧和陶雲陽的珠玉在前,不少郭德鋼的粉絲都有些擔心,在後面出場的老郭是否能夠壓得住場子。

    畢竟唱戲這種東西,年輕還是占著不小的優勢。

    雖然郭德鋼還沒有到年老氣衰的境地,但是林牧和陶雲陽這兩人,也不是普通的青年演員。

    之前兩人的神仙打架,已經算得上是當今京劇界青年演員的巔峰對決了,這些粉絲們就怕郭德鋼上場接不住該怎麼辦!

    沒想到的是,郭德鋼一上場,氣勢全開,不但穩穩的接住了陶雲陽的場子,而且那種撲面而來的氣勢,甚至要超過林牧!

    站在側幕條的林牧也是忍不住在心中給郭德鋼豎起了大拇指。

    姜還的是老的辣啊!

    別看郭德鋼不是正經科班出身,但是人家當年跟著劇團在外面唱了三年戲!

    要知道,唱戲這種事情,最重要的就是演出經驗。

    就算是你從華夏戲曲學院畢業,但是你從來都沒有正兒八經的在劇場,在買票的戲迷面前唱過一齣戲,讓你跟一個從來沒有上過戲校,但是跟著鄉下的小劇團唱過一兩年戲的演員一起上台演出,高下立判!

    「聞聽得老娘征北塞——」

    「喬裝改扮過營來——」

    「見母一面愁眉解——」

    「我願老娘福壽康寧——」

    「永和諧無災——」

    一段西皮快板,最後一句,郭德鋼的西皮散板,唱的是悠悠揚揚,情真意切。

    林牧甚至有一種感覺,郭德鋼的這句唱詞,也許是唱給正在送往醫院的陶雲陽聽的!

    可憐天下父母心啊!

    林牧也是不禁為郭德鋼的藝德暗挑大指。

    只要是德雲社的粉絲,沒有人會懷疑郭德鋼對陶雲陽的那種寵溺。

    郭齊麟雖然是他的親兒子,但是在藝術上,陶雲陽則是更像他的兒子。

    每次跟陶雲陽同台的時候,每個人都能夠看得到,郭德鋼眼中對陶雲陽的那種欣慰和寵溺的眼神,簡直都快要化為實質了!

    而陶雲陽也是爭氣,如今的麒麟劇社已經成為了民間社團中,唯一一家能夠自負盈虧的京劇社團了!

    這其中,陶雲陽的努力絕對是不容磨滅的!

    作為麒麟劇社的角兒,大部分戲迷都是沖著陶雲陽來的,而陶雲陽也沒有讓買票前來的戲迷們失望,真的是做到了裝龍像龍,裝虎像虎的境界!

    陶雲陽不僅僅在舞台上飾演老生的角色,其他的行當,他也是能夠信手拈來,這也是他能夠受到觀眾們歡迎的原因之一!

    希望陶雲陽的傷勢沒那麼嚴重吧!

    在見娘的這一折中,郭德鋼的表現真的是太強了,將一個失落番邦十五載,重新回來見到娘親的楊四郎,表現的是淋漓盡致!

    下一折戲,是這齣戲里,最為讓人糾結的一折。

    見妻!

    就是楊四郎聽聞自己的夫人也在後帳,於是就要去見一見這個苦命的女人!

    而這一折戲,是《四郎探母》中最讓戲迷們津津樂道而且討論最多的一折!

    因為結果是很明顯的,楊四郎見了妻子一面,最後還是狠心的撇下了妻子,一個人回到了番邦!

    這樣的結果,對於楊四郎這個人的品行有著非常大的傷害,甚至有一段時間,在演出《四郎探母》這齣戲的時候,就將「見妻」這一折給刪掉了,直接就不演了!

    就算是現如今的不少劇團,也很少演出《見妻》這一折,而且《見娘》和《哭堂》竟然都放在了一起,時間非常的短!

    但是,《四郎探母》這齣戲里,雖然《坐宮》足夠精彩,名氣也足夠大,但是論到這齣戲的戲核,還得是《見娘》《見妻》《哭堂》這三折戲!

    因為這三折戲才是這齣戲的靈魂之所在,也是這齣戲為什麼能夠流傳到如今的所在!

    首先,《見娘》,這是這齣戲最根本的東西,《四郎探母》就是為了回來探母的!

    而《見妻》這折戲,如果刪掉的話,就顯得整齣戲少了那麼一絲人情味,而且顯得劇情虛假!

    《四郎探母》這齣戲的核心是什麼,講述的其實就是在戰爭背景下的親情倫理悲劇。

    而《見妻》這一折,則是把這齣戲一下子推上了高潮!

    《見娘》只不過是一個鋪墊,而《見妻》則是讓楊四郎內心的煎熬達到了極致。

    番邦有鐵鏡公主,一十五載悉心照料,而且還為他傳宗接代,更是聽說他要回宋探母,二話不說,前去盜令,這樣的恩情,楊四郎怎能捨棄!

    而這一邊,四夫人乃是自己的結髮妻子,當真的是情深義重,兩人少年夫妻,如今十五年後重見,更是不忍離開!

    這種劇烈的戲劇衝突之下,才讓人對《四郎探母》這齣戲鍾愛這麼多年!

    《四郎探母》這齣戲,好就好在他的人情味上。

    在遼宋交兵的殘酷背景下,劇中人首先考慮的全都是親情。

    這也是這齣戲能夠長演不衰的魅力所在。

    當初兩狼山一戰,楊令公被困,蘇武顯化牧羊老人,給了老令公兩個警示:蘇武廟中李陵碑。

    意思是你要麼做蘇武,持節不改便要受盡磨難,要麼做李陵,苟全性命便毀了楊家的世代英名。

    楊令公老邁,承受不起這些,選擇了自盡。

    令公雖死,他的四子,同樣被困的楊延輝,則被迫選擇了李陵的道路。

    不過他機智地隱瞞了自己的姓名,一者無損楊家聲譽,二來躲過北國的仇恨報復。

    於是,改名木易的楊四郎成功地在北國活了下來,甚至得到了遼國當權者蕭太后的賞識,招為駙馬,與公主結婚一十五載,還有了後代。

    日子越安穩,夫妻越恩愛,楊延輝對於故土與家人的思念,就越發強烈。

    這種思念不光是思念老母與親人,更有對於結髮妻子的思念。

    這一點楊四郎是不會對妻子鐵鏡公主開口的,很大程度上也不會明著對觀眾說的。

    然而冰雪聰明的鐵鏡公主猜到了這一層。

    大家想一想,如果回宋營僅僅是看母親,公主怎麼就那麼怕他不會回來?

    女人的直覺告訴公主,他在宋營有原配夫人,那兩口子見了面,可能就真的難捨難分了,自己這邊就要守活寡一輩子了。

    當然這一點公主也是不會開口告訴駙馬的,兩個人的心思都在不言之中。

    鐵鏡公主是女中豪傑,在問明情況后,她選擇信任她的丈夫。你說你會回來,你就一定會回來,而我會不惜一切代價地支持你。

    金批令箭那是軍中法度,就算是太后親閨女去騙取,也是冒著極大風險的。

    而《四郎探母》的最高潮,就是《見妻》這一折。

    楊四郎見到了結髮妻子四夫人,確實是難捨難分。

    但選擇了四夫人,意味著拋棄了有情有義,不顧一切來支持他信任他的鐵鏡公主。

    無論怎麼選擇,對於他,都是痛苦萬分的。

    最終,楊延輝還是回到了北國,去做他的李陵去了。

    而四夫人的苦守,沒有得來王寶釧那樣美滿的結局。

    《四郎探母》這齣戲整體來說,還是一出比較輕鬆的戲,並不強調國讎家恨,沒有運籌帷幄神機妙算,甚至沒有一個反面角色。

    所有劇中人都看重感情,每個人都把親情放在家國大事之前。

    但是,這齣戲依然是一出悲劇。

    這齣戲通過了宋遼幾代人國家與民族戰爭仇恨下的大背景,每個人都藏在內心深處的痛苦和無奈,給與了觀眾們無與倫比的心靈震撼!

    能夠直通心靈的戲,才能夠流傳千古!

    其實這齣戲在當年某個時間段,是禁止演出的,因為某些人覺得這齣戲不好,鼓吹了楊四郎這個投降派,顧小家不顧大家的思想。

    但是,後來發現,灣省的老兵們特別喜歡這齣戲,而且看到《見娘》《見妻》和《哭堂》這三折戲的時候,哭得是眼淚汪汪的!

    其實他們很多人也都跟楊四郎一樣,人雖然跑到了灣省,但是父母和妻兒都撇在了大陸。

    於是,這齣戲,又重新的解禁,火爆了起來,而且是重點推廣,這也是為什麼《四郎探母》這齣戲在當今能夠比其他的劇目更加的深入人心的原因之一!

    ……

    穿著一身青褶子的夏毅樊邁著嬌柔的步伐,慢慢的走上了舞台!

    青,在過去代表的就是黑色。

    而青衣,在過去的戲里,大部分都是穿著黑色的戲服,所以,這個行當才被稱為青衣。

    其實有不少人在看《四郎探母》的時候很奇怪,按道理來說,穿著這種黑色褶子的旦角,大部分都是貧苦人家的女子!

    比如說,《武家坡》里的王寶釧,穿的就是黑色的褶子。

    而四夫人的身份,絕對不能算是貧苦人家,為什麼還要穿這種黑色的褶子呢?

    如果仔細看的話,就會發現,四夫人的這件褶子跟王寶釧的有不一樣的地方!

    王寶釧的青褶子上沒有任何的配飾,就是單純的一件黑色的褶子。

    而四夫人的這件青褶子上,有著不少的花紋配飾,繡的是蓮花。

    蓮花代表著祭奠,因為楊家都以為楊四郎死了,所以,四夫人的這件青褶子,就相當於給楊四郎守節了!

    夏毅樊前面演了一個盜令的鐵鏡公主,後面又趕了四夫人的角色,真的是能者多勞啊!

    「我的夫失落在番營以外——」

    「至今日並無有音信歸來——」

    「我終日悶懨懨心神苦壞——」

    「每日里在後帳侍奉萱台——」

    夏毅樊用水袖輕輕的撫過自己的面頰,將一個悲戚絕望的四夫人演的是恰到好處!

    十五年,楊四郎音信全無,四夫人不但要每天承受著相思之苦,而且還要侍奉佘太君。

    最後一句唱詞中的「萱台」,指的就是母親!

    成語「椿萱並茂」的意思就是父母健在。

    古稱父為「椿庭」,母為「萱堂」。

    上場門這邊,楊八姐和楊九妹先行走了出來,引著楊四郎上場!

    郭德鋼邁著龍行虎步,走上了舞台。

    「失落番邦十五載——」

    「今日才得轉回來——」

    兩句西皮搖板,郭德鋼唱的是韻味十足,麒派的唱腔特別適合這齣戲!

    不過,現場大多數人基本上聽的都是京派的風格,很少能夠聽到麒派的《四郎探母》,今天也算是開了眼了!

    麒派跟京派的風格有著很大的區別。

    京派的各個流派,大部分都是以唱工為主,做工為輔,在北方,一說都是,走,咱們聽戲去!

    而南方的京劇流派,尤其以麒麟童周信芳先生為代表的,唱做並重,甚至有的時候,做工更加的繁重,給觀眾們帶來強烈的視覺衝擊!

    而在南方,戲迷們喜歡說的一句話就是,走,咱們看戲去!

    一個聽戲,一個看戲,一下子就把南bj劇的風格說的很清楚了!

    郭德鋼一伸手,楊八姐和楊九妹就走進了后帳中。

    「見過四嫂!」

    「罷了。二位賢妹,夜靜更深,進帳何事?」

    「我那四哥回來了!」

    「哪個四哥?」

    「延輝四哥回來了!」

    「怎麼?失落番邦你那四哥回來了么?」

    「正是!」

    「他、他、他身在何處?」

    「現在帳外。」

    「快快有請。」

    郭德鋼在帳外,不斷的四下走動,顯得心情也是非常的激動!

    而四夫人聽說楊四郎真的回來了,那更是激動的無以復加,趕緊讓兩位妹妹將楊四郎引進來!

    接下來的這一幕,跟《見娘》的安排是一模一樣的!

    就連唱詞也都是大同小異!

    「點點珠淚灑下來——」

    「夫妻分別十五載——」

    「你在何處把名埋——」

    郭德鋼也是一抹眼淚,高叫了一聲,「妻啊——」

    「失落番邦十五載——」

    「更名該姓把名埋——」

    「蕭后待我的恩似海——」

    「鐵鏡公主配和諧——」

    「一來問娘可安泰——」

    「二免賢妻你掛心懷——」

    聽聽這戲詞,放到現在就是妥妥的渣男語錄啊!

    聽到這話,本來心中激動萬分的四夫人,彷彿是被一盆涼水直接潑到了頭頂,從頭頂直接涼到了腳底!

    十五年未見,見面了之後,就說自己在外面已經又有了一位夫人,而且過的很幸福!

    這種言論,簡直就是將四夫人的心都給刺穿了!

    「聽一言來奴不愛——」

    「有鐵鏡公主配和諧——」

    「奴為你懶把鮮花戴——」

    「奴為你懶上這粉妝台——」

    這話說的有勁啊,你跟鐵鏡公主配和諧,而我在家中想你想的頭上也不戴花了,就連這梳妝台我都不去用了!

    這話一出,楊四郎頓感羞愧!

    接下來的一幕,才是這齣戲里最讓人詬病的地方了!



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