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    劍本是魔 - 第八十章 劍遁雙擇字體大小: A+
     

    丹田有炁,調度皆宜!

    從此,候蔦才算是真正擁有了合理安排自己靈力消耗的穩定本源!

    丹田注入,在劍術上,就可以根據丹田靈力的厚薄來催發劍上劍炁;在術法上,就可以穩定施放基礎術法,是穩定修行的根基,更是穩定戰鬥的保障!

    培元境靈力儲存在丹田中,和引氣期散處身體不同位置之間最大的區別就是,穩定!

    就具備了微操的基礎。

    也只有到了這個階段,才可以說他已經有能力和真正的妖物一爭短長,而不是在白楊林里殺些半妖半凡的異獸都捉襟見肘。

    所以,當修士達到培元境后,門派就會把他們放出去,去天風原各地體驗真正的戰鬥,也在這樣的戰鬥中不斷大浪淘沙,是每一個全真弟子都必須要走的路,哪怕那些修二代修三代也沒權利逃避。

    當然,選擇什麼樣的地方是可以操作的,所有的制度總有漏洞可尋,沒有絕對。

    候蔦仔細體會丹田內的變化,為自己走出了這一步感到喜悅,就在大半年前,他還以為自己會一輩子在扶風緝兇辦案呢,現在想想,世事無常,難有定論?

    站起身,拔出孤劍無名,從丹田導入靈力,雖然還未見劍炁神縮,但劍器上卻明顯有微光閃動,近此一項加成,他劍上威力就翻而倍之。

    暢快之下,舞動如風,越來越快,只見劍影,不見人形,最後一劍,院中石凳被一斬兩段,再看劍刃,卻是絲毫不傷。

    一夜無眠。

    不是興奮的睡不著覺,而是在猜測早課進入魂境後會遇到什麼?培元境了,紫府漩渦還會在么?裡面的遊魂會隨他境界的改變而增強么?

    這些變化,將影響他未來的修行,因為沒有前例可循,所以讓他很有些擔心。

    第二日一早,天地間第一縷紫氣降下,候蔦懷著忐忑不安的心情開始了早課!

    功法當然還是下丹田的龍虎會征,中丹田的參同引源,這兩套功法是道家玄門正宗,可以一直用到通玄的。

    當兩個丹田開始運轉正常后,在他的期盼中,紫府漩渦悄然出現!

    謝天謝地,它仍然在!也就意味著候蔦仍然有一個練劍的絕佳場所,這是他強大的保證,沒這東西,他就是個再平常不過的全真小修,估計在這裡卧低的話,卧著卧著沖靈道人都能把他給忘記了。

    進入魂境,遊魂沒有昨日破壁時那麼多,大概這些東西聚在壁前已經很長時間了,現在得脫,怎麼可能還留在原地?

    但密度仍然相當可觀,完全沒有一對一的武德,一上來就是群毆,放在它們的眼中,候蔦的魂體不太一樣?

    候蔦左支右絀,戰鬥中很快發現,這些遊魂確實比破壁前第一階段的遊魂要強大,不僅魂體能量本身堅實了許多,而且攻擊手段也更加的多樣化,戰術更合理,配合也有了雛形。

    其中少數魂體堅強的,他甚至都做不到一劍斬滅!

    這些新出現的遊魂,有強有弱,但從比例上來看非第一階段可比,整體層次跨上了一個新的台階,很難輕鬆滅殺,甚至其中還有對他威脅很大的法魂存在,而在第一階段,真正對他造成威脅的也不過是劍一劍二罷了。

    難度提高了,他並不沮喪,反而心竊喜之;如果這樣的情況能夠一直陪伴他下去,這對一個以戰鬥為重的全真弟子來說意味著什麼?

    培元境,真正的自壯之境,整個境界過程的目的就是怎麼把丹田填滿?當然,

    別人都是填一個,他則需要填兩個。

    當丹田滿溢,填無可填時,整個身體內秘就達到了一個臨界,能量過剩的臨界;當這樣的能量過剩超過修士每日消耗,並能自動維持身體各個機能正常運轉時,是為辟穀。

    也就是說,修士理論上已經不需要再通過食物來維持身體機能,這就是他下一階段的目標,努力的方向。

    他現在要做的就是,怎麼把兩個丹田填滿!這並不是一個簡單的過程。

    整整三天,他大門不出,二門不邁,幾個衙丁師兄弟也沒人來找他,因為大家都知道彼此所處的狀態,這時候來打擾是一件很不合時宜的舉動。

    三天中,他徹底鞏固了兩個丹田的狀態,也對丹田有靈狀態下的靈力使用有了初步的了解,至此,可以做其它的事了。

    時間會很趕,因為不知道什麼時候牧帥府一紙令下,他就要遠赴周邊城鎮,開始日常除妖降魔生活,再回錦城的機會就不多了。

    仍然是藏劍樓,看門老人看著他,撇了撇嘴:這個小修不對勁,以他的年紀和現在的境界相比就慢了不少,偏偏痴迷於劍術,對最基礎的東西視而不見,捨本逐末,未來堪憂。

    候蔦禮貌的和老者打過招呼,步入樓中,對自己的目標非常清晰;功法不用看,通玄以下一部功法足夠,換來換去就是耽誤時間,還會喪失打基礎的連續性。

    他的目的就只是二層的遁術,三層的劍術。

    別人會怎麼選擇他不關心,但既然他在劍術方面取得了他人難以企及的高度,為什麼要改變?劍術一道翰如大海,越是浸淫其中越是感覺自己微不足道,距離劍術大成自己還差得遠呢。

    劍既未成,何必言法?這就是他樸素的自強之路。

    遁術他選了兩個,【御劍術】,【劍禹步】。

    御劍術是全真劍客的根本,這項遁術是可以學到老用到老的,不管你到了什麼層次,哪怕飛天遁地,遨遊虛空,仍然是劍客的首選,難學更難精,一般看一個全真劍客的實力和流派,只需要看他的御劍術就好。

    最高明的御劍術,就一定是最有天賦的極劍弟子,舍此再無其它。

    劍禹步,其實就是他在江右鎮看到四位大爺施展的遁術,核心觀念就是雙腳永遠不離大地,隨時保持應變出劍的狀態,是古之禹步改良而來,古樸笨拙中卻有一種不動如山的攝人氣勢。

    禹步的特點就是易學難精,在修士中低階段是對御劍術的很好補充,能夠在最短時間內形成戰鬥力。

    這樣的遁術選擇,其實也是全真教內絕大部分弟子的選擇,可能很普通,但普通中卻蘊含了劍的智慧;幾千年來全真教為什麼獨尊這兩個基本遁術,自有其深刻的道理,可不是某個新人一拍腦門的想當然。

    他,從善如流。



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