「道家是用萬物追求利益這個天道去治國。」
「儒家是用思想牢籠去治國。」
「不錯，儒家的確是用『思想的牢籠』去治理王朝的。」朱元章道，「牢籠不可能把人永久的困住，牢籠總有生鏽腐壞的一天。」
「而道家，則是用滿足百姓的需求，去治理王朝。」
「一個是堵。」
「一個是疏。」
「所以儒家治國，永遠超不過三百年，而以道立國絕對能超過三百年，甚至千秋萬代的傳承下去。」
「你已經領悟到了，以道治國的精髓了。」秦宇道。
「古時候有兩個書生，同時去追求一個花魁。」
「其中一個書生，天天在花魁耳邊說，我是你的衣食父母，你一定要愛我不能跟別人，否則你就是不忠、不潔。而他自己呢，從來不給花魁打賞，天天還在外面沾花惹草……」
「甚至在骨子裏還瞧不起花魁，覺得她是個風塵女子，是賤人。」
「這個書生叫儒家。」
「而另外一個書生，從來不在花魁面前說，你一定要跟我的話。而是天天對花魁噓寒問暖，天天去打賞。而他自己也潔身自好，不斷提高自己文化素養……」
「因為他知道，花魁賣藝不賣身，骨子裏喜歡才子。」
「第二個書生，叫做道家。」
「你覺得，花魁最後會跟誰？」
「肯定是跟第二個書生了。」朱元章道，「花魁的名字，應該叫做民心。」
「得民心者得天下。」
「歷史上的封建王朝，其實從來就沒有，真正得到過民心這個花魁。所以元曲中才有了這麼一句話，興百姓苦，王百姓苦。」
「當然，把控利益關係，是一門高深的藝術。」秦宇道，「把利益關係處理的合理了，不但王朝富強，就連民族就能發展壯大。」
「治理封建王朝，要順應天道。」
「先生，您構想的自然世界，生靈平等而自由，沒有壓迫。」朱元章道，「那麼那些獅子老虎，獵殺小兔綿羊，算不算壓迫？」
「不算。」秦宇道，「這叫做自然競爭。」
「自然界沒有自然競爭那是可怕的，澳大利亞兔子泛濫，就是因為沒有天敵和競爭對手。最終會導致這個種群孱弱甚至走向滅亡。」
「獅子老虎和壓迫階級有本質區別。」
「其一，壓迫階級，會因為奴役他人而感到自豪。獅子老虎，絕對不會因為獵殺動物，而充滿成就感，產生高高在上的感覺。」
「其二，壓迫階級會壓迫一大群人，而獅子老虎，吃飽了之後就不會再肆意獵殺動物。」
「其三，壓迫階級不勞而獲，什麼也不用做，就能獲得絕大部分資源。而獅子老虎獵殺食物，會耗費很大體力。壓迫者養尊處優，獅子老虎的處境其實很艱難。」
「很多獅子老虎，還有餓死的擔憂。」
「原來如此！」朱元章懂了。
「所以自然之世界，是允許自然競爭的。自然競爭是天道，誰也阻止不了。」
「因為自然界有各種各樣的動物，各種各樣的植物，龍生九子各有不同，天底下找不到完全相同的兩片樹葉。有差別就會形成強弱之分，就有競爭。」
「想要讓那些強者，像獅子老虎一樣，獵殺獵物需要耗費很大體力，難度恐怕很大。」朱元章道。
「也沒有多大難度，遵循自然規律即可。」秦宇道。
「比如說一個紡織工坊，工人是兔子綿羊，公司老闆是獅子老虎。」
「那麼就給工人躲避老闆無休止獵殺的權力。」
「讓工人之間團結合作，彼此預警。」
「山裏有一群猴子，它們在每次集體活動的時候，都會派出幾個猴子站在高處，看到老虎來了就大聲喊叫，讓其餘猴子迅速逃離。」
「這個組織，叫做工會。」
「所以工會制，符合『道』。」
「給工會很大的權力，讓老闆在壓榨員工的時候，必須要付出很大代價才行。這麼做就是，讓獅子老虎在追捕獵物的時候，付出很大體力。」
「懂了。」朱元章道。
「這根本就不難啊。」秦宇道，「你為什麼說難呢？」
「不錯，道生法。只要從道中去尋找方法，天底下就沒有難事。」朱元章道。
……
「對了，先生。你說，百家都能給朝廷交出一份滿意的答卷。」
「那麼他們多久能治理好行省？」
「十年時間應該夠了。」秦宇道，「畢竟，諸子百家，以前完全沒有治理州縣的經驗。雖然他們都有系統理論，但畢竟沒有實際治理過，屬於初出茅廬類型。」
「而且，諸子百家的學術，都有其不足之處。」
「他們上手治理，再加上去蕪存菁，改掉自身的不足，符合百姓利益，需要時間的。就算是一開始的建立聲望，至少都需要幾年。」
「十年，未免太長了吧？」朱元章道。他只給了諸子百家，三年的時間。
「十年時間，都已經是保守估計了。」秦宇道。
「那麼有沒有什麼辦法，讓他們在很短的時間內，就能治理行省卓有成效？」朱元章問道。
「那就只能開掛了。」秦宇道。
「用不屬於古代的辦法去搞。」
「比如說，百家建立聲望，可以辦報紙，鋪天蓋地的做宣傳。墨家搞《墨報》，法家搞《法報》，名家搞《名報》小說家搞《小說月刊》」
「什麼是報紙？」朱元章問道。
「就是用於做宣傳的出版印刷物，大眾傳播的重要載體，引導輿論。」秦宇道。
「這倒是一個好辦法。」朱元章道，「就像當年，義軍的宣傳口號、標語一樣。」
「然後直接開掛，摒棄他們的不足之處。」秦宇道。
「百家有哪些不足之處？」朱元章又問道。
「就拿墨家來舉例吧。」秦宇侃侃而談，「墨家的最大不足，也是他們的致命之處，就是他們提出的的『兼相愛，交相利』」
「兼相愛，是號召所有人親都如兄弟姐妹。所有人，無差別的，完全的，不分彼此的博愛。」
「這怎麼可能辦得到？」
