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    摸金符之尋龍咒 - 第二卷 尋龍咒之發兵塔姆山_第一百零五章 頭頂兇兆字體大小: A+
     

    胖子呆萌呆萌的嚥了口唾沫,又看着八爺說:“那,八爺,你沒見過,又算是兇還是吉呢?”

    這次,陳八仙也不想和胖子說話了。

    常言說得好嘛,“死者,古稀逝者乃是喜喪,不惑逝者乃是哭喪,幼年夭折……”

    “幼年夭折怎麼了?”

    陳八仙“吧嗒吧嗒”的把這一根菸徹底的抽完,然後踩在地上,刺啦一聲,這火頭彭在潮溼的泥土上,瞬間熄滅,我們周圍的溫度,好像也隨着這一點亮光,變的下降了三分。

    在我們大夥都等着急的時候,八爺才說。“幼年夭折,乃大凶之兆。”

    “誰家他孃的,能平白無故死孩子?”

    “這就是更兇的地方!”

    陳八仙手指有些顫抖,“樹葬,有很多種方式,但是卻極爲講究,我之前,也是有機會見過一個彝族的老前輩,瞭解過他們這裡的樹葬風俗,要不然,今天我還真說不出來個隻言片語來!”

    樹葬亦稱“露天葬”。

    “他的類型,大致分爲,懸屍於樹,縛屍於樹,置屍於臺,葬屍於洞。”

    我們都聽得神乎其神的,但是都知道八爺這個人靠譜,絕對不會滿嘴跑毛的在這麼危機的情況下跟我們扯淡!

    所以,大家都是聚精會神的聽着。

    “所謂懸屍於樹,道理很簡單,這種葬法在中國歷史文獻和民族學材料中都不乏其例,具體做法是先用破布或棕皮包裹屍體,放入竹筐;將竹筐掛在山衝的樹林中,讓屍體自然腐爛。這種懸屍於樹的葬法,即使是現在,也可以在鄂倫春族、赫哲族、鄂溫克族以及南方大瑤山的瑤族中遺存。”

    “臥槽,好傢伙,這玩意兒,能是自然腐爛嗎?早他孃的被蛇蟲鼠蟻給吃了吧!”劉耙子說完,大家都噁心的差點兒沒吐出來!

    然而這並沒有什麼卵用,陳八仙說,“大中原的人民對於這種偏遠地區的風俗肯定不可置信,然而這並沒有什麼卵用,因爲還有比這個更變態更恐怖的!”

    然後

    ,我們都倒吸了一口涼氣,讓八爺繼續說。

    “置屍於臺, 即在大樹的兩枝樹權上並排搭上小樹條,上面再鋪上樹枝,建成一個小小的平臺,然後將死者置放在平臺上,並在死者身旁放上必須敲掉一塊的鍋、勺、碗、盆、菸袋等物品作爲陪葬品。此後,不管屍骨是否掉落都不再過問。”

    “我哩個乖孃親啊!”劉耙子抹了一把辛酸淚,“幸虧老子沒生活在這變態的地方,要不然老子死了連個全屍都他孃的沒有啊!”

    陳八仙這次沒說話,可能是他有更重要的事情要跟我們說,所以中間不願意再廢話。

    “還有更加恐怖,更加變態的,那就是葬屍於洞!顧名思義,人們會在大樹上挖洞,把嬰兒的屍體放進洞裡,印尼南蘇拉威西省附近,至今仍存留一項傳統,當地村民會把死去的嬰兒用布料包好,然後在大樹上挖洞,把嬰兒的屍體放進洞裡。接着,人們會用棕櫚樹的鬚根把埋葬嬰屍的樹洞封起來,被鑿洞的樹會隨時間癒合。當地人相信,葬在樹洞中的嬰屍會被大自然吸收。”

    然而,等到陳八仙把這些該說的問題都說完,我總計出了一個問題。

    常言說得好嘛,不知者不罪,不懂就問。

    況且這會兒我們現場也沒有彝族人,也沒有什麼印尼的人,自然我問什麼也不會存在對其他族人不尊重的情況。

    “八爺,你說到這些,我倒是忽然想到了一個疑問的地方。”我說。

    八爺點頭看我。“嗯,小木哥你說。”

    “我覺得,不管是葬屍於洞,懸屍於樹,還是置屍於臺,他們的寓意都是一樣的,那就是想讓逝者安息,生者永生,其實說白了,都是對於美好未來,對於永生和福壽的一種嚮往和祈禱,所以,這怎麼能是大凶呢?”

    “啪!”

    我這麼一說完,大家都覺得這是個疑問,所以,沒有人廢話就又紛紛把腦袋轉向八爺這邊兒,等待着八爺回答了。

    果然,八爺打了個響指跟我說,“這個問題問的好!”

    “咳咳……”劉耙子不耐煩的擺擺手,“這根挺恐怖小說似的真他孃的刺激啊,八爺,你別墨跡,來來來,我再給你點根菸,你趕緊說……”

    八爺吸上一口,菸絲啪啪啪的快速燃燒着,顯然,周圍是真的靜啊!香菸燃燒的聲音我們都聽的到。

    “按照小木哥的說法,這個問題是沒錯的,大家不管怎麼埋葬死者,都是在祈福,可是你不知道的是,這些族人的年齡,都普遍活的不大,而且不管是他們的住宅,還是食物,還是生活習慣,都特別的迷信,信上帝,信真主,信釋迦摩尼,知道不?”

    這個倒是真的!

    我上學時候偶然的機會讀過一些少數民族風俗的書,因爲那時候偶然一個衝動,聽說了一句話叫生活不止眼前的苟且還有詩和遠方嘛,就打算多看看外地的書給自己充充電然後走遍全中國呢!

    後來事實證明沒有錢的人的生命中,旅遊是多麼奢侈的一件事兒,後來也才知道,人生和生活,不止有眼前的苟且,還有未來的苟且!窮逼的生命中,不存在詩和遠方。

    之後遊遍全中國這夢想就不了了之了,沒想到看的那些書今天還用得上,上面說過,像是男方,這些地方的少數民族,是大多數都有自己的信仰的,而且信奉的還特別虔誠真誠!

    “沒錯,然後呢,這說明了什麼?”我問。

    “有信仰,咱們不能說什麼,可是,越是怕神怕鬼,不就證明他們的心裡,或者是他們的生活中有神有鬼麼?”陳八仙這麼一問,我覺得嘿,還真是這麼個道理。

    而這時候,八爺又神秘了起來,他說,“跟你們說啊,書上說,生者和死者,是仙凡兩隔的兩路人,生活在不同的兩個位面,一旦死了,不管生前是親人,是哥們兒,是朋友還是情人,一方死了之後就誰也不認識誰,生者忌諱死者,死者陷害生者……”

    說着,陳八仙站起來指了指這參天大樹,“而這棵樹上面,集中了各種各樣的樹葬邪法,兇的緊啊……現在的我們,頭頂兇兆……”

    (本章完)



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