“世間何人最期望天下太平？”

唐清安不等林如海說話，一邊沉思，一邊露出堅定的眼神。

“從大澤鄉陳勝吳廣發動的起義，喊的口號是伐無道，誅暴秦，乃至千年間。

不可計數的農民起義，都是以安民，均田等為目標的口號，。

沒有一支真正的農民起義隊伍，是以要做皇帝而吶喊的。

反倒是皇室，世家，官宦子弟，武將等，造反大多都是以做皇帝為目的，打出的旗幟。

這說明了什么呢？”

金江鎮的文武，機密都在此處，乃至學問最深的林如海。

唐清安的目光炯炯有神。

沒人回答。

眾人摸不清楚平遼侯的心思，不知道他為何在這事上如此慎重，如此長篇大論。

唐清安是有自己的想法的。

認識什么是民心，才知道民心的威力有多么的強大。

唐清安自認為自己不是圣人。

至少脫離不了低級趣味四字。

他以前認為自己應該接近了圣人的地步，可是見到了真正的美色，此一道上他就完敗。

是好事。

因為他也認清了自己。

有些事，他看過，卻的確做不到。

雖然某些事不在了，可某些思想一直陰魂不散。

在某個大變以前，有人敢說不要皇帝，大家會說此人是瘋子，當某個大變以后。

還有人說要做皇帝，大家也會說此人是瘋子。

但是這些思想明面上不在了，卻一直都在。

唯我獨尊，我說了算，作威作福，為所欲為。

這等權勢。

當真的降臨之時，誰敢說自己能拒絕之。

皇帝的原生地，這片土壤揮之不去，驅之不散，附著在許多人的身上。

遇到了適當的氣候，適當的溫度，就可以發病。

所以唐清安有自己的謀劃。

關于自己的未來，金江鎮的未來，乃至于民族的未來。

儒家。

是要大改的。

不過此事不好輕動，動則天下為敵，至少現在金江鎮的認知，絕對要改。

一提農民起義。

人心就認為是農民導致的天下大亂，談虎色變，認為作亂的農民是毒瘤。

把朝廷的敗壞歸之于百姓之上。

民智未開。

唐清安不會讓金江鎮的遼民，聽從就有地主階層灌輸的印象，把霍亂天下的責任，歸罪于流民身上。

既然風起。

他就要未雨綢繆。

只有金江鎮的遼民，認識并接受了這個道理，他率軍出關時，才能繼續保證金江鎮上下一心。

金江鎮如今因為仇恨蠻族，所以在對抗蠻族一事上，齊心協力共同出力。

哪怕日子過的困苦，也心甘情愿。

即吃不飽肚子，還要屯田，修建水利等。

可是如果不能改變他們的認知，那么唐清安用金江鎮的積蓄，乃至金江鎮子弟的性命。

去填入關內時，則得不到遼民的認可。

但凡遇挫，則會舉步艱難。

數百年后東北大帥入關失敗就是前車之鑒。

雖然他和前者不同。

前者是因為私欲，他是因為想要救世，以匡扶天下萬姓。

“伐無道，誅暴秦。”

“打抱不平。”

“打富濟貧。”

“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉。”

“天補平均大將軍。”

“吾疾貧富不均，今為汝均之。”

“天譴魔軍殺不平。”

“殺盡不平方太平。”

唐清安一句句說道。

這些大逆不道的話，令屋子里氣氛極為壓抑。

“可見農民才是天下最渴望太平的人。”

唐清安終于說完，并堅定的如此認為。

謝友成，馮勝之，顧應時，賈鑒，林如海，都是精明的人，至少不愚笨。

他們都懂了平遼侯的意思。

陜西流民作亂，哪怕導致大周國家敗亡，責任是大周無道，而不是流民霍亂天下。

“將軍之言，令人恍然大悟啊。”

賈鑒嘆道。

他是真分不清楚，現在的將軍是真仁義還是假仁義。

將軍的思想，如果在金江鎮傳開，獲得百姓的認可，無異于和朝廷割裂。

反倒是朝廷打殺流民，會獲得金江鎮百姓的同情。

朝廷越是殺害流民越多，金江鎮的百姓，反而越會痛恨朝廷，同情陜西的流民。

蠻族還未平。

將軍就已經開始布局國內。

可怕可懼。

將軍如此年輕，如何才智這番高覺，令人感嘆。

謝友成，馮勝之，顧應時三人又不同。

馮勝之心向朝廷，乃從小讀儒書，受其熏陶，和忠君就是愛國一個道理。

可是他畢竟是遼民，和遼民受了同樣的苦。

心中也裝有遼民。

朝廷難道是真無道嗎？

馮勝之啞然。

即不愿接受，又無話可辯解。

謝友成，顧應時，二人則認真思考將軍所言，越發佩服將軍，也更加認可此言論。

霍亂天下的，絕對不是陜西流民。

而是無道的大周朝廷。

林如海學問之深，不是在場之人可比。

他皺著眉頭，低頭沉思，猶豫的看向唐清安，唐清安心平氣和的鼓勵他。

見狀，林如海不再猶豫。

“可是流民作亂后，不少事也是令人慘不忍睹的，如果把流民作亂定義為正道。

那對死于流民手中的無辜百姓，又如何解釋呢？”

平遼侯既然以百姓為重，林如海還之以百姓。

以彼之矛攻子之盾。

唐清安不但沒有被林如海難住，反而當即暢暢而談。

“百姓對農民起義有誤解，因為農民起義一旦爆發，泥沙俱下，魚龍混雜。

不可計數的農民隊伍，大部分都是淳樸的農民，以求活為目的。

可是不少的流氓，盜匪，野心之人，這些真正作歹的人，會順勢加入其中。

他們心思惡毒，為非作歹，農民的心思單純，他們的心思復雜，農民起義順利時。

他們會投機，纂奪權利，農民起義遇到挫折時，他們就會背叛，分裂，到處擾民。”

文官的筆中，史書對農民起義之事，只寫了其發生后，國家敗亡，然后民族如何沉淪。

導致了后世人對農民起義的惡劣印象。

民族的沉淪，不歸罪于朝廷，反而歸罪于流民，實在是無稽之談。

見眾人都不再反駁。

唐清安下了命令。

“明日起，學堂，軍校，乃至軍中，官府都要思考。”

林如海也在思考。

思考唐清安為何叫來自己的用意。

很快，他就琢磨透了。

唐清安看重的，是金江鎮官員對自己才德上的敬佩，如果他也宣揚唐清安這套理論，認可唐清安的理論。

那么金江鎮的官員，誰敢不服氣？

連朝廷的探花都認可的理論，這些頂多舉人出身，多半秀才，乃至童生，甚至功名都沒有的官吏。

他們有什么資格和底氣來反駁？

好厲害的人。

難怪他不到十年，就建立了如此基業。

不是運氣啊。

林如海佩服其人。

“干戈不起，社稷安定。政治修明，公平正直。五谷豐登，不愁衣食。

以這三句話來問道，眾人都來評論百姓愿意不愿意。

如果認為金江鎮的百姓愿意，那么陜西作亂的流民愿意不愿意。

如果認為陜西的流民也愿意，那為何他們作亂，如果他們不愿意，為何又不愿意。”

唐清安拋出了一顆不小的石子，投入了本就不平靜的水面。

很快。

金江鎮上下，都開始談起了這件事。

“當然愿意，哪個百姓家里會不希望天下太平？”

金江鎮沒有大戶。

原來的大戶都消亡在了蠻族的手中。

武將，文官多半都是出自小門小戶家中，絕大部分都是普通的遼民出身。

他們還沒有到和百姓脫節的地步，思想上還是百姓。

因此沒有會認為百姓不希望太平。

很簡單的道理。

天下不太平，最先遭殃的必定是百姓。

“既然百姓都希望太平，為何陜西百姓作亂呢？”

金州軍學堂。

各堂學員們，在文教官的組織下，都開始了辯論和學習。

“就不應該叫做作亂，應該說是為了求活。”

有學員反駁道。

他站起來激動的說道。

“將軍曾經說過，當人要餓死的時候，只要他不傷人命，只偷搶食物，那他就情有可原。

陜西的百姓都要餓死了，朝廷不作為，如何就不能求活呢？”

他的話獲得了同學們的認可。

金江鎮不只是拋出了問題，把多年來陜西流民的遭難，都細致的下發了。

不只是天災，更是人禍。

一封書信，更是被大量轉閱。

“自晨出發，出郭門二十里，又行四十里，此日天色甚霽，搴帷而眺，則四十里中一望皆黃茅白草。

察所過之處，皆行地畝中，畝之疆界尚在，而禾把之跡無一存者，計耕作久廢矣。

問農。

農答皆是如此。

問農，向所見一路荒蕪之田，無差糧乎？

農答，前此皆膏腴之業，差糧如何得蠲？

問農，何不耕？

農答，無牛

問農，何以無牛

農答，人不堪役，則先賣其牛棄其地。

......

“朝廷本來就是禍害，我聽我父親說，當年遼東局勢就是敗壞朝廷官員的手中。

才有了父輩們的劫難，我的大伯一家就是死在蠻族手中。

而至今以來，大周朝廷都為救濟咱們遼民一粒糧食，都是靠將軍組織我們遼民自救。

這些年咱們父輩吃了多少苦，如果不是將軍，我們那里能有如今的時日。”

有學員更激烈。

認為大周的朝廷，才是百姓最大的禍害。

如果不是大周朝廷為非作亂，禍害大周，如何會有今日之局面。

大周朝廷。

才是霍亂天下的根子。