原本想要旁觀李慕修鍊過程的本因幾人，有些愕然的發現，李慕只是一幅圖一幅圖的看過去，並未着手修鍊。

許是他想全部記下之後，再開始修鍊吧！

四人如此想到。

所以他們耐著性子，等著李慕看完六幅圖。

李慕在每一幅圖前，都停留了盞茶功夫，確定自己完全記熟后，才走向下一幅圖。

六幅圖全部記下，只用了不到一個時辰。

所謂真傳一句話，假傳萬卷書。

內功心法，就是告訴你怎麼做能練出內力。

招式口訣，則是告訴你要如何發出這一招，如何運勁使力，如何變化等等。

師父若真想教會徒弟，完全可以用最直白淺顯的語言，告訴徒弟具體要怎麼做。

只可意會不可言傳的是境界，而非具體的內功修習法門和武功招式。

那些故作高深，雲里霧裏，讓徒弟自己去領悟，悟不透就說徒弟悟性不行的，實際就是不想讓徒弟輕易學會。

像《六脈神劍經》這種，直接以人體圖畫，將真氣運行路線明明白白的標註出來，則是比口訣更加直白。

口訣還需要自己去領會，圖畫則是一看就明白。

只不過許多武學宗師，沒有那麼高明的畫技，搞不出圖文並茂的秘笈，就只好以口訣記錄功法，讓後人自己去領會。

當然了，武學理論跟修鍊法門不是一回事，不能混為一談。

光是學會修鍊法門，掌握具體做法，你只能知其然，卻不知其所以然。

武學理論就是告訴你所以然。

內功心法是教你怎麼做能練出內力，武學理論則是告訴你，為什麼這樣做能練出內力。

一個人的武學見識和底蘊，就是靠這些武學理論支撐起來的。

光學法門不學理論，你最多只能成為高手，卻永遠無法成為宗師。

六脈神劍只有法門，沒有理論，是因為其武學理論，跟一陽指是一脈相承。

這方面李慕已經從段延慶的記憶中得到。

「諸位大師，劍經我已記熟，這便告辭，在下即刻離開大理，絕不會去大理城鬧事，你們盡可放心。」

四僧合什宣道：「阿彌陀佛，善哉善哉。」

宣完佛號，本因開口道：「我等自是信得過施主人品的，不如施主就在此地修習六脈神劍，我等也可為施主護法。」

李慕微微一笑，道：「多謝大師好意，只是對在下來說，記下即等於學會，倒是無須刻意修鍊。」

「至於實戰經驗，所謂運用之妙，存乎一心，靠自己獨自習練是無法獲得的，只能在日後與人交手時慢慢摸索。」

四僧盡皆愕然，面面相覷。

記下就等於學會？這世上當真有如此奇才？

本觀道：「說來慚愧，《六脈神劍經》存於天龍寺百年，我等卻從未有機會見識，不知施主可否讓我等，見識見識這段氏至高絕學？」

李慕頷首道：「沒問題，請幾位大師移步屋外。」

四僧紛紛起身，也不收蒲團，頗有些急切的跟着李慕走出門外。

這次連枯榮大師都沒忍住，在五人出門后，起身步至門口。

李慕在屋外院子中央站定，四僧並肩站在他側面。

閉上眼睛再過了一遍《六脈神劍經》的內容，李慕睜眼的同時，雙手已捏起指訣。

九陽真氣按照六脈神劍的真氣運行路線，頃刻間涌至右手大拇指。

李慕抬起右手，大拇指斜斜對着兩丈外的地面按去。

「嗤……嘭」

一道雄渾強勁的劍氣劃破空氣，瞬間擊在地面，竟發出一聲爆響。