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次日，文華殿內御前會議再度召開，延續昨天的討論。

以首輔賀逢聖為首的文官，皆是表情嚴峻，很顯然，他們應該是有心思。

在文官們見禮之後，崇禎皇帝便問道：「諸卿，如何提高我大明朝的人口，可有什麼想法了？」

聽到這話，文官皆是無語，賀逢聖猶豫片刻，出列奏道：「陛下，禾苗有拔苗助長一說，且非好事也，更何況於人乎？老臣以為，此事只能順其自然，只要國力強盛，百姓安康，無有戰亂之憂，我大明朝的人口自然會增長！」

古代這時候，原本就講究多子多福，並且除了風月之地外，也不存在避孕的事情。因此，賀逢聖等人想不出來，還有什麼可以改進的。

或者說，這個事情，在此時以前，是沒有先例可以參考的。

崇禎皇帝一聽，心中不由得有點失望。

和劉偉超的討論並沒有說錯，儒學其實存在很多缺陷，至少在經世實用方面有很多缺陷；虧了自己能聯繫上劉偉超，從而獲得格物學，才能補上儒學之缺陷。

這麼想著，崇禎皇帝便表情嚴肅地開口說道：「既然諸卿說不出個一二三來，那朕可以告訴諸卿，格物學方面，其實還有一個分支，是為人口學，卿等且聽好了！」

人口學？文華殿內眾人一聽這個詞，頓時就呆住了，這個格物，格天下萬物，竟然也包括了格人了？

一時之間，他們都有點好奇，就想知道，所謂的人口學到底是怎麼樣的？

甚至以王承恩為首的宦官，更是突發奇想，該不會皇上還有讓他們重新長出那寶貝的可能？這可也是助長人口的好途徑啊！

雖然覺得有點匪夷所思，但是太祖皇帝都能顯靈，未必就不能重新長出寶貝不是！

於是，這些文官，包括那些宦官都一個個洗耳恭聽起來。

只聽崇禎皇帝表情嚴肅地對他們說道：「卿等高居廟堂之高，對於民間生育情況該是不甚了解，那朕就告訴你們。困擾大明人口增長的因素，主要是有兩個！」

說到這裡，他頓了頓之後，伸出一個手指頭繼續說道：「其一，是為婦人生產，此對婦人來說，是為鬼門關！一個不小心，便是婦人喪命之時，或者婦死或者子沒，又或者婦人和嬰兒皆沒。」

難產，一直是困擾古代人的一個問題。在文華殿內的眾人，也是經歷過或者聽說過的。此時聽到崇禎皇帝提起這個，便都下意識地點了點頭。

不過雖然知道了這個問題，可是，這生兒方面，他們還真沒什麼研究，最多是找一個好點的穩婆，可是，這也沒法保證生產順利。更不用說，經驗豐富的穩婆，其實很有限。

是增加更多經驗豐富的穩婆么？可這穩婆的手藝，乃是穩婆吃飯的根本，她們也不可能去教會別人而沒了自己的飯碗啊！

戶部尚書倪元路甚至還知道，京師中有穩婆還去了專利局，似乎是想申請祖傳技藝為專利，讓朝廷保護她的祖傳技藝呢！

總之，目前專利局那邊，各種事情都有，亂得很。

這些文官宦官在想著時，崇禎皇帝又伸出了第二個手指繼續說道：「其二，便是嬰幼兒夭折甚多，也是影響我大明人口增長的關鍵因素。諸卿以為然否？」

就算是貴為天下第一家的皇家，照樣不容易保證出生的嬰幼兒能順利成年。甚至在之前的時候，完全可以說，夭折率還是很高的。所謂多子多福，其中有一個因素，其實也是生多了才能保證有足夠的後代存活率。

此時，聽到崇禎皇帝這話，

王承恩便立刻上奏道：「多虧萬歲爺發現了種牛痘可預防天花之法，讓我大明百姓不知道有多少免於一死，此真乃天下萬民之福也！」

雖然他是有拍馬屁的嫌疑，但是，他說得這個也是不容置疑的事實。

其他文官聽到了，全都是真心誠意地附和，這絕對是萬家生佛的好事，無關於皇帝的身份。

如果不是崇禎皇帝提出了種牛痘解決天花這個絕症，那一旦人要是得了，真得就是看天命了的。而最為關鍵的問題是，這個天花還容易傳染。只要沒得過的，就都會有危險。

在王承恩一提這事之後，賀逢聖不甘落後，便又緊接著奏道：「還有陛下所提防治疙瘩病之法，也是天下之疙瘩病危害降到了最低，救了不知道多少人命！」

疙瘩病，也就是黑死病，雖然崇禎皇帝不能治，但是向全國普及了這個黑死病的形成以及關鍵傳播途徑，使得明朝百姓不再因為黑死病的未知而恐懼，能針對性的採取措施，又是一件大功德的事情。

孫傳庭聽著他們在說這些事情，忽然之間才發現，原來皇帝除了在兵事民生方面，還在郎中這一塊都有如此深厚的造詣了！

這一刻，他非常地感慨，覺得他已經非常重視格物學了，結果沒想到，他還是小瞧了格物學的厲害！

崇禎皇帝聽著他們的說話，心中其實也是受用的，這些學問雖然來自於另外一個世界的劉偉超，但是在這個世界，他崇禎皇帝，就是傳道受業解惑者！

不過此時，他關心的大明人口問題，因此，不等他們一個個都來誇他，拍他馬屁，只是澹澹地說道：「過去之事，不足掛齒，諸卿且先聽朕講這人口學！」

他說這話的意思，就好像對於解決天花問題，防治疙瘩病，對他而言只是小事一樁而已，這讓劉宗周等人非常地羨慕。

這可都是大好事，能救無數人，並且惠及子孫的大好事，要是換了一般人，估計巴不得宣傳地天下皆知，讓所有人都感恩戴德。

或者說，如果這些事情，哪怕只是其中的一件事情，是別的皇帝做出來的，那絕對會讓臣子大書特書，歌功頌德的。

但是，崇禎皇帝好像從來沒有這樣過，把事情做了之後，也就是做了，就忙其他去了，就彷佛這個事情，對他來說真得不值一提而已！

想著這個印象，這些臣子忽然又有所悟：或許，這就是皇上知道太多，有太多足以流芳百世的事情，因此才不介意吧？

這一刻，他們就非常想知道，崇禎皇帝的肚子里還有多少好東西？

此時，就見崇禎皇帝從他的御桉上拿起一本書，然後看向底下臣子說道：「朕在昨夜連夜寫了這本書，名曰穩婆學。書中內容，皆是有關穩婆之學問，另外還有嬰幼兒的一些照顧要點。以後凡大明之穩婆，必須熟悉此書上的內容，方可成為穩婆。也可在各州府設一穩婆學堂，招州府內婦女當穩婆。如此，當能保證我大明產婦之最大安全。」

這本書，是昨天花了一夜的時間，從手機裡面抄出來的。當然，肯定是劉偉超整理髮過來的內容。還有圖桉的那種，非常詳細地介紹了產婦生產前後的注意事項，以及一些必要的工具，在這個時代能協助順產的那些。

另外還有一小部分內容，則是小孩出生之後，容易出現的各類問題，也做了一些介紹。

崇禎皇帝的話一說完，所有人都驚呆了。

自古以來，女人生產，男人都是不能進的。崇禎皇帝身為一個男人，怎麼可能能格物出一本穩婆書來的？

不過他們也很快就回過神來，這肯定不是皇帝自己格物出來的，而是天上仙界就有的，傳給了皇帝的。

但是，這麼一來，就又有一個問題了！

天上仙界的仙女也生孩子？

仙女生孩子，也會難產么？

她們不是神仙，有仙法的么？就算她們也會生孩子，不是可以用仙法來保佑的么？

這一刻，文華殿內的這些臣子都有些懵了！

這到底是怎麼回事呢？

崇禎皇帝的這本穩婆書，先傳到了首輔賀逢聖的手中，他急忙打開翻了一下，發現裡面也不是仙法，而是很實際的一些措施，這不像是仙界會有的啊！

難不成，真得是皇帝自己格物出來的？

可這絕對不可能的啊！

茫然間，這本穩婆的書，從一個臣子手中傳到另外一個臣子手中，然後一個接著一個臣子的臉上，都是一臉迷湖之色。

崇禎皇帝在上面看著他們的表情，知道他們在想什麼。

其實，他也有點頭疼。

本來的話，這本穩婆的書，他是想用田貴妃的名義，但是，真要這麼做了，這麼利國利民，造福子孫後代的事情，周皇后必然也想要的，還有袁貴妃等等。

崇禎皇帝的頭有點大了，不要看他在劉偉超面前似乎不在意女的，可是，真要宮裡掐架的話，他也是頭疼的。最終，他就不管了，就以他自己的名義發書算了。

崇禎皇帝不知道，他的這個決定，使得他在後世的時候，又多了一個外號：婦女之友！

要是他知道會有這外號的話，不知道他是不是會後悔當初的這個決定。

反正劉偉超要是知道的話，估計會拿這事取笑一番他的。