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    青蛇之法海佛緣 - 第34章 龍女菩薩字體大小: A+
     
        澤心寺,鎖龍井。

        在給小青套了兩層buff之后,裴文德這才悄悄的松了口氣。

        千機轉輪是裴文德一身武道修為的巔峰表現,能夠入微級的操控、改變自己的身體構造,將之改造成常人難以理解的大殺器。

        加上達到了肉身通靈境界的神足通,哪怕“滴血重生”都能夠實現。

        而后的“借相”就更是如此了。

        不需要任何的觀想和祈求,自己就是大蟒蛇神的裴文德沒有絲毫吝嗇,幾乎將莫呼洛迦的力量全部借給了小青。

        雖然受限于自身的神道修為,莫呼洛迦的力量可能還不到三首青蛟力量的一半。

        但架不住大蟒蛇神乃鱗甲類生物的化身,是傳說中的無足腹行之神,天然就對白蛇有著位格上的碾壓。

        在這雙重buff的加持之下,本就不比白蛇弱上多少的小青,等于是全方位的超越了自己的這位前輩。

        【不過,從這也能看出那條白蛇的恐怖了。】

        假如自己真的是《白蛇傳》里的法海,而小青也的確是《白蛇傳》里的那位小青。

        那么自己二人早已與《白蛇傳》中的形象截然不同了。

        別的不說,單單這戰斗力就遠遠凌駕于《白蛇傳》中的形象,是那個版本的法海與小青的plus強化版了。

        自己姑且不說,一個“夢中證道”神通的奇效,就足以碾壓原版的法海了。

        而目前的小青雖然只有百年的修為,可是受自己影響卻早已完成了“三轉金丹”,能夠在青蛇、人形、蜃龍和三首青蛟四種形態間任意轉化。

        人類形態和青蛇形態的戰斗力或許會稍微弱一點。

        但蜃龍和三首青蛟可是貨真價實的龍種,實戰能力遠不是正常修行者能夠比擬的。

        要說兩者唯一的缺陷,恐怕就是沒有修成真正的陽神、橫渡苦海,壽元接近五百歲時會有天人五衰降臨。

        反觀那條疑似“白素貞”的白蛇,那可是真正突破了五百年壽元限制的恐怖存在。

        盡管不知道對方修的是什么法門,但換算到佛道兩家的路子上,凡是突破五百年壽命限制的生靈,都是貨真價實的陸地神仙。

        【看戲的時候不覺得,但現在想想能夠活上一千年的白蛇,還真是變態的有些離譜。】

        【哪怕是大鬧天宮的猴哥,算上五指山的那五百年,也不過七、八百歲吧?】

        【中華上下五千年的文明,一條白蛇就經歷了五分之一……】

        不談裴文德自己心里的各種吐槽,他面前的三柱神香在燃燒了大概三分之一后,終于再次發生了變化。

        嗡!

        又是一陣無形的波動傳來,只不過這一次卻不是從香爐中傳出來的。

        只見在那煙霧繚繞的神香之上,一黑一白兩道身影仿佛從虛無中走出一般,由遠及近的一點點從煙霧中走出。

        白色的那個影子身材高瘦、面色慘白,卻又面帶笑容,其頭上一頂官帽寫有“一見生財”四字。

        黑色的那個影子則身寬體胖、面容兇悍,表情肅穆而悲苦,其頭上那頂官帽上寫有“天下太平”四字。

        來者正是黑無常范無咎,白無常謝必安。

        只不過與以往不同的是,這次登場的黑白無常并沒有用祂們那特有的,一唱一和的方式登場,而是全程保持了某種靜默狀態。

        直至這一黑一白兩道身影完全從煙霧中走出,如同擁有實體般的走下神壇,祂們方才開口說話。

        “地龍升天修善果,可喜可賀!”

        “明王轉世誅妖邪,可敬可嘆!”

        在面帶微笑的白無常說出前一句話后,神色肅穆的黑無常同樣贊嘆道。

        不管是面帶微笑的白無常,亦或是面容悲苦的黑無常,祂們此刻的語氣都顯得十分肅然。

        畢竟如今的裴文德已不再是當初“未入先天”的凡人,而是真正擁有著驅神役鬼之能的佛門大德。

        饒是黑白無常這種活了不知道多久的陰司正神,在再次見到裴文德的時候都充滿了敬意,

        “道行易得,善果難修。”

        “妖邪易除,殺心難降。”

        繼續保持著那一唱一和的節奏,黑無常和白無常依舊默契的說道。

        “而今小友修得宿世善果,證得明王法身,未來大道可期呀!”x2

        聲音和腔調固然不同,可黑白無常話里話外的含義卻如出一轍。

        現如今,裴文德與祂們已經站在了同一水平線上,就算他日后不想再受那輪回之苦,亦可以在陰司地府中謀一個正神之位。

        “見過二位尊者,未來之事未來再說……”

        “小僧此番勞請二位尊者現身,只是想徹底解決這鎖龍井中的龍女怨念罷了。”

        恭敬的朝著黑白無常鞠了個躬,裴文德并沒有因為祂們的夸贊就心生傲意,而是繼續保持著以往的平常心說道。

        “此乃龍女菩薩生前怨念……”

        “吾等二人恐怕力有不逮……”

        面面相覷的對視了一眼,似乎早有預料的黑白無常再次默契的搖了搖頭。

        對付尋常的惡鬼怨念,祂們自然是手到擒來。

        可問題是,眼下這口鎖龍井中的怨念卻并非尋常的惡鬼,而是一位走上神道的真龍怨念,就算是黑白無常也沒有十足的把握。

        “龍女菩薩?”

        敏銳的捕捉到了黑白無常話中的關鍵詞,裴文德頓時驚愕的瞪大了雙眼。

        事實上,不只是裴文德,就連一旁默默不語的慧寂應身都流露出了些許的驚訝。

        橫渡苦海、登臨彼岸的佛教修行者并不少。

        但大多數人修的都是阿羅漢果位,也就是世人眼中的凈土羅漢。

        這類修行者雖然自身已經橫渡苦海、脫離紅塵,卻并沒有意愿、信念和能力去拯救眾生。

        唯有那些發下大宏愿、愿意拯救眾生,并且堅定的踐行此道的佛家覺者,才有資格被稱為菩薩。

        “佛”是境界、是覺者,是指那些從紅塵中脫身的得道者。

        羅漢可亦是佛、菩薩可以是佛、過去的那些被視為“佛祖”的存在就更不用說了……

        而“菩薩”卻是一種行為,是一種悲憫蒼生的宏愿。

        就比如說觀世音菩薩,祂作為覺者的佛號是“正法明如來”,即世人眼中的佛陀。

        然又因祂心系眾生而觀世間一切苦難,才被尊稱為“觀世音菩薩”。

        又比如說地藏王菩薩,一句“地獄不空,誓不成佛”不僅闡述了祂的宏愿,更說明了“菩薩”這個稱呼的重量。

        當然了,又因為菩薩心系眾生的緣故,其實也可以看做是未徹底的“覺者”。

        在大多數情況下,覺悟之后不愿意放棄眾生,與覺悟之后看透紅塵往事,只是兩種不同的選擇罷了。

        反正在裴文德眼里,能夠被黑白無常冠以“菩薩”稱謂的龍女,肯定是真正心懷慈悲的大善人。

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