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    諸天大道圖 - 第六百三十四章 論仙字體大小: A+
     

    秋日的夜空,群星璀璨,不見明月。回龍觀雖建在半山腰處,但卻沒有任何遮擋,可以清晰看到天上星空諸相。夜色下,楚雲深抬頭遙望星空,一顆顆星子閃爍著光輝,彷佛在訴說星空的深邃神秘。正在這時,呂岩也從屋裏走了出來,看到站在廊檐下,抬頭仰望星空的楚雲深,他的身子頓了頓,轉過腳步走上前來。「楚師!」呂岩向楚雲深行了一禮。「你來了!」楚雲深澹澹說道,像是知道處呂岩會出來一樣,所以早早在這裏等候着。聽到楚雲深的話,呂岩驀然想起剛才在房中打坐時,心中突然一陣心血來潮,沒來由地想要出來看看的念頭。他很確信,剛才的念頭來得很沒來由,也很突兀,彷佛就像是有人在催促自己出門一樣,這讓他心中不禁猜測起來:「這難道是楚師的手段?」也不怪他會如此猜測,從見到楚雲深的那一刻,他就感覺眼前這位和自家師父火龍道人站在一起的人,便有着一種神秘莫測的感覺。如果說,自家師父火龍道人是高緲而仙風道骨;那麼眼前的楚雲深,就是頭頂上的深邃星空,神秘而不可觸及。對方究竟有什麼手段,也從未展現過。他也只能從對方無意中透露出的一鱗半爪之中,去猜測那神秘下的真容。「不,如果真是如此的話,那麼楚師這手段與仙家無異了。」呂岩的心中有一絲不相信,「這世上真有仙人存在嗎?」古來求仙者,多如過江之鯽。但是真正能成仙者,卻只見於傳說之中,真正見證飛仙的人,可能也沒有一個吧?不過,一想到自己洞開玄關一竅后,那種種不可思議的能力,呂岩心中又有一些動搖:「若將我身上種種不可思議的能力,放在世人眼中,豈不是也與仙人無異?」呂岩在思索著,自己剛才突如其來的心血來潮,究竟是不是楚雲深的手筆。正在這時,楚雲深忽然開口問道:「你在想什麼?」正陷入沉思中的呂岩,下意識說道:「我在想楚師你是不是仙人!」等到這話脫口而出后,呂岩。才勐的回過神來,發現自己竟然把心裏的想法說了出來。抬頭看向楚雲深,呂岩臉上露出一絲不好意思的神色。楚雲深倒也沒有在意,反而饒有興緻的問道:「為什麼會有這樣的想法?」呂岩想了一下,說道:「因為我感覺楚師比師父還要神秘莫測。在師父身上,我能看出幾分氣象,但是面對楚師時,我卻看不出任何東西。」「那麼,你心裏所認為的先人該是什麼樣的呢?」「我心中所認為的仙人應該是……」呂岩緩緩說起了自己所認為的仙人形象。「冰肌玉骨,長生不老,馮虛御風,摘星拿月,翻江倒海,逍遙自在……或居于山中,坐看人間王朝興滅;或遊戲紅塵,渡化有緣之人成仙……」楚雲深靜靜聽着呂岩訴說,直到呂岩停住了話語,他才開口說道:「這便是你心目中的仙人形象嗎?」「是!」楚雲深搖頭道:「你說的這些,既對,也不對!」呂岩問道:「如何對與不對?」楚雲深回答道:「對,是因為你的闡述都沒有錯。不對,是因為你說的這些只是『仙』的外在,真正要理解『仙』的本質,要從『仙』這個字的本意入手!」「『仙』字的本意?」聽到這裏,呂岩不禁若有所思。「不錯。」楚雲深頷首,「所謂『仙』字,拆開來看便是一人一山。有人說,人入山中即為仙;也有人說,人與山合便是仙。但在我看來,這些理解都未曾點到關鍵。」「在先民眼中,『山』象徵地便是登天之階梯。人若登上山頂,便是來到了距離神人最近的地方。古時舉行祭祀或封禪,皆在大山之頂。便是沒有山,也要造一座『山』。」說到這裏,楚雲深抬手凌空虛畫,真氣在虛空之中凝結出了兩個文字:「『仙』之一字,有『仚』這種異體寫法。但不論是『仙』或『仚』,都能看出其本意——人在向上攀登,最終達到山頂。」「而『仙』字最本質的含義,便是這向上攀登的過程。人登上山路,走向山頂的過程,便是逐漸靠近『天空』的過程。人要成『仙』,便如這登山,一步步向上攀登,最終直至成仙。」「仙之一字,所描述的便是這中間的過程,這一字將這個過程闡述得淋漓盡致。所謂是『一山還比一山高,我自攀登更高峰』。大道永無止境,修行的路自然也是永無止境。」呂岩默默聽着楚雲深對『仙』的剖析,心中對於仙的認知,變得更加清晰起來。呂岩喃喃自語道:「這麼說來的話,我現在豈不是也在修仙?」思及從洞開玄關一竅之後,所獲得的種種不可思議之能,再結合楚雲深剛才的一番闡述,呂岩便想着自己這算不算踏上了仙路?「怎麼不算?」以楚雲深的耳力,自然是聽到了呂岩的自語,當即便說道,「從你開始打開玄關一竅,便算是真正踏上了修仙之路。可以稱得上仙人了。「我也算是仙人?」呂岩聞言回過神來,詫異地看向楚雲深,「只是打開了玄關一竅,便能算得上仙人嗎?」「怎麼不算?」楚雲深挑眉反問,「雖然你仍然在修仙的路上,可怎麼說也是超越了凡俗之人,怎麼算不得仙人。哪怕只是一個人仙,那也是仙人不是?」「人仙?」呂岩聞言,好奇問道,「按照楚師的說法,莫非還有其他不同的仙人么?」「怎麼沒有?」楚雲深笑着說道,「我將修行過程,依照功果不同,分為五個層次。」「其一是鬼仙,隨修鍊功深,精神漸漸強大,能夠脫離肉身,這便是鬼仙。鬼仙者,五仙之下一。陰中超脫,神象不明,鬼關無姓,三山無名。雖不入輪迴,卻又難成正果。終無所歸,止於投胎就舍而已。」「第二個層次是人仙,修行之人,煉精化氣,五行之氣,誤交誤會,形質且固,八邪之疫不能為害,長壽安康,便可稱為人仙。人仙者,五仙之下二,雖得長壽安康,卻不能脫離凡壽極限。」「第三個層次是地仙,人仙煉精化氣,以氣養神,漸漸功深,精神強大,洞徹內外,明悟生死玄關之妙,精氣神三元混一,打破人天極限,得以長生駐世。地仙者,五仙之中乘,五行顛倒,三元混一,鍊形住世而得長生不老,以作陸地神仙,故曰地仙。」「第四個層次是神仙,鍊氣化神,以養丹胎,漸漸功深,及至丹圓胎滿,聖胎化生,元神顯化,可稱元神真仙,簡稱『神仙』。神仙者,五仙之上二,玉液還丹,鍊形成氣而五氣朝元,三陽聚頂。功滿忘形,胎仙自化。陰盡陽純,身外有身。脫質升仙,超凡入聖。」「第五個層次是天仙,聖胎降誕,元神顯化后,先參太宇之妙,次證宙光之道,此經過即為煉神返虛,返虛之後,便是煉虛合道,直至跳出三界外,不在五行中之後,便是天仙。」楚雲深所講的五仙的遞進層次,非常清晰分明,將修行的過程與呂岩剖析得明明白白。通過這番講解,呂岩終於完整知曉了修仙的整個過程經歷。



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