鏘鏘鏘鏘鏘……
場中，兩道寒光閃爍不定，金鐵交鳴之聲不斷響起。
兩道身影，一老一少，不住的騰挪翻飛，乍分乍合，好似蝴蝶翩躚，身姿飄逸若仙，有種說不出的好看。
場外，楚云深看著呂巖與火龍道人的師徒二人的比試，眼睛虛瞇，臉上帶著一絲贊嘆之色：“不愧是未來的純陽祖師，短短的三個月間，就將火龍道友傳授的劍法融會貫通，自創出了一套更勝一籌的《天遁劍法》！”
在傳說中，有說《天遁劍法》乃是火龍真人傳授給呂洞賓的，也有說是鐘離權傳下，還有說法說是呂洞賓自修自悟所得。
雖然各種說法不一，但有一點能夠肯定，道門各派都把呂祖的《天遁劍法》奉為道門無上劍法，同時也把呂洞賓尊為了道門劍仙之祖。
這種說法也許有一些夸大，但有一點可以肯定，呂巖的修行天分確實是超古邁今，鮮有人可以相比。
場中，火龍道人越打越是心驚。他對自家弟子的劍法進步速度，雖然早已有所預料，但還是覺得有些低估了。
比試到最后，他還是憑借著幾十年的經驗險勝半招，才終于擊敗了自家弟子。
火龍道人持劍站立良久，最終搖頭嘆道：“老嘍，老嘍，連自家的徒兒都快打不贏了，真的是老嘍！”
呂巖聞言，不禁失笑：“師父說的這是什么話，徒弟敗給師父不是正常的嗎！”
“你也不必安慰我！”火龍道人搖頭說道，“如果是加上內功真氣，你確實不是我的對手，但是在劍法技巧上，你確實和為師不相上下了！”
“火龍道友，你就不要給自己臉上貼金了！”站在一旁的楚云深，這時忽然開口說道，“我不信你沒看出來，你家弟子劍法中所蘊藏的意境！”
“你的劍法還停留在‘勢’的層次，呂巖的劍法可已經達到了‘意’的層次。你可不能因為這一點，就無視了其中的差距。”
聽到楚云深的點評，火龍道人不禁默然。
確實，自家人知自家事，自己能勝過呂巖，不過是仗著浸淫數十年的深厚劍勢，才壓過了呂巖才剛剛誕生不久的劍意。
倒是一旁的呂巖，聽到楚云深的點評，有些好奇：“請問楚師，什么是勢和意啊？”
“所謂的勢和意，是招式的層次劃分”楚云深為呂巖詳細解釋著其中的區分，“一門武功招式，最初練得是技巧，待到技巧成熟之后，想要在招式上更進一步，就要領悟招式中所蘊藏的勢。”
“每一種武功招式所蘊含的‘勢’都不同，譬如剛勐的武功，旁觀的人可以感受到勇勐剛強的氣勢，輕靈迅捷的武功，旁觀的人會感受到如同雨燕一樣靈巧的感覺。這種武功招式中所攜帶的勢，便是最粗淺的‘勢’了。”
“而‘意’的層次則在‘勢’之上，不論是劍意也好，還是拳意也好，一旦凝聚了‘意’，就代表武功層次達到了最精深的層次。到了這個層次，武功不再注重外在招式，轉而追求的是內在的‘意’。
“有‘意’的武功，和無‘意’的武功差距太大了。若是兩個人比試，練出‘意’的人在舉手投足之間，都會帶上‘意’的壓迫，而沒有‘意’的人，面對對手的‘意’，會因為‘意’的壓迫而畏手畏腳。”
呂巖隱隱抓住了什么，但還有一線不明白，于是繼續請教道：“那么，所謂的‘意’究竟是什么呢？”
楚云深沒有繼續解釋下去，而是直接向他實際展示起了‘意境’武學的奧妙。
呂巖就看到，楚云深并指如劍，一劍向他刺來。恍忽中，好似有一座奇峰平地突起，攜帶著一種恢宏無匹的威勢向他壓來。
那種山岳傾頹，浩蕩的壓迫感，直逼心魂。等到呂巖回過神來時，才發現自己渾身冷汗涔涔，衣衫都濕透了。
“明白了嗎？”
“明白了！”呂巖恍然回神，神色中帶著一絲難掩的興奮。
對比楚云深所施展出的意境，呂巖知道自己自創《天遁劍法》的所得的那一絲劍意，簡直就是不值一提。但是通過楚云深的展示，他也明悟了之后的方向。
為呂巖展示過意境的奧妙后，楚云深頓了頓，繼續說道：“勢和意的區分其實并不明確，凝練到極深處的‘勢’，其實也是‘意’的一種。”
楚云深看了一眼旁邊的火龍道人，輕聲說道：“火龍道友浸淫劍法數十年，所凝練的‘劍勢’其實已經很接近‘意’的層次，幾乎只有一線之隔。這次與你比劍之后，見識過了你的劍意，回去后好好琢磨，說不定他能悟通劍意的層次。”
知道師父即將在武功上更進一步后，呂巖也不禁為自家師父感到高興。
高興過后，呂巖準備深入琢磨自己的天遁劍意。不過，在此之前，他還有一個問題想要請教：“楚師，你已經講過了招式的三個層次，那么意境之上，可還有更高的層次？”
“不知道！”楚云深說道，“也許有，也許沒有，連我也不曾達到意境之上的層次，又如何能夠告訴你呢？”
“所謂‘意’無限則‘境’無限。若是有朝一日，你領悟到與日月同參，與太虛同游的境界，難道就能說明這個層次超越了‘意’的極限了嗎？”
呂巖仔細思考了一下，搖頭說道：“應當不是，因為這個層次仍在‘意’中！”
“所謂‘意’，其實就是你的心的體現，你所領悟的一切都在你的‘心’中，既然不能超過你的‘心’，那自然也就無所謂更高的層次了。”
聽著楚云深的點撥，呂巖不禁若有所思。
所謂‘真傳一句話，假傳萬卷書’。楚云深這一番點撥，讓呂巖對所有的武學道理全部豁然貫通。
直至此時，呂巖才算是邁入了大宗師的層次。
在此之前，呂巖就算是練出了劍意，也只能算得上是宗師，其道可傳一代。而真正領悟了這些道理后，呂巖才真正算得上大宗師，其道可傳萬代。
宗師與大宗師的區別，就在于是得‘法’還是得‘道’。得‘法’的宗師，傳下的‘法’，后人遵從‘法’加以運用，可以達到接近或等同宗師的程度。
而大宗師得的是‘道’，傳下道之后，后人從道中可以不斷推陳出新，創造出全新的‘法’。
以此世而論，古今未來能稱得上‘武學大宗師’的存在，只有禪宗的達摩，全真教的王重陽，武當派的張三豐，以及如今的呂洞賓這四位而已！
其他如獨孤求敗，黃裳等人，雖然也接近了‘道’，但未能得道，只于道中得一法，法中得一術。
可以稱雄一時，卻無法道傳萬代。