五莊觀，仙家洞府。除了鎮元子之外，另有四十八位得道全真。鎮元子與觀音菩薩論道，而白貴則與鎮元子的弟子們論道。
論道兩日。
白貴獲益匪淺。
不僅天仙道行更進一步，也借此體會到了五莊觀萬手草還丹暗藏的金丹道法。
“貧道所講之神通，為天罡三十六法中的五行大遁……”
領首的凌云子在第三日，開始講解神通。他是鎮元子的首徒, 也是年歲最長的一個，在這一紀元之初就被鎮元子收為了徒弟，已有八萬九千三百余歲，蟠桃宴上亦有尊席。
“取一截人參果樹之果木，煉化入體，借此施展木遁, 無往而不利。取石中火一束, 施展土遁，取天河水精……”
他一邊講道，一邊演示，并未避開白貴。
他真身時而聚散為氣，分別為金、木、水、火、土五種氣息，時而化作凡胎肉身。為五行氣之時，神識不可察，隱遁在天地中。
各家道統的神通法，并不珍貴。到了白貴這等天仙的層次，又本身是太上道統，天罡三十六法對其并不設門檻，任其覽閱。
所以五莊觀并未小氣，小氣的話，反倒會讓別人看低了。
“貧道所講之法為點石成金。”另一道人，輕笑一聲，一手指向玉石砌成的地板, 手在石板上畫了一個圈，頃刻間圈內的玉石化作黃金。
點石成金之術是天罡三十六法之一，盡管排名頗后, 但這并不意味著這一道神通弱了。這并不是普通的障眼法。若是普通的障眼法, 尋常有些許微弱道行的修道士就可施展而出，遑論在場的眾仙。
故此，這點石成金之術實為以己身之力，逆轉乾坤，逆轉萬物屬性。石板真的變為了金子。而之所以為金，則是因為金原子的化學性質并不活潑。轉變為金子，才能顯現出真正的本領。
轉化的物質越穩定，在這一神通中的道行越深。
眾道人念了聲“彩”，接著又有道人出列，演示自己近日所得，所精深的神通道法。縱地金光、翻山倒海、鞭山移石、補天浴日等等神通，一一展示。
除了這三十六天罡法外，其余的御魂、咒術、蠱術、符術等道法亦有。雖比不上先前的天罡法，卻也能讓人眼前一亮。
四十八個得道全真演示完后，輪到了做客的白貴。
“白道友可有神通示眾？”
“若無，道友也不必捉急。我等率性而為，此番為論道, 交換所得，而非比試。道法隨意找一法門, 演示一二就可。”
凌云子面色恬淡，語氣平和道。
修道有一時強弱，天資高的能迎頭趕上。他們四十八人以往亦有交流，此刻不避諱白貴，絲毫不加掩飾，亦是一種好客。不然的話，只需帶白貴在五莊觀逛逛就行，也算完成了鎮元子交代的任務，旁人也無法指摘。
白貴暗道一句“好個真修”。
也是，鎮元子是地仙之祖，五莊觀道脈縱然不如三清道脈，但這也是天底下的一處大道脈。且況鎮元子好客，上行下效，他手底下的弟子各個皆是心性通明，不喜爭斗之輩，也非什么難以理解之事。
他起身，一甩懷抱的拂塵，盤坐的蒲團升起三尺，“貧道為金丹修，天罡法中的九息服氣，最是嫻熟……”
九息服氣大神通，是金丹大道成就地仙后，就自然領悟的一門天罡法。與金丹修士的道途息息相關。
故此，白貴說他最善此一道法，眾道士皆無異議。
此次論道，只是交流所得，并非爭強好勝。白貴自忖在神通的理解上也比不上在場的一些道人，畢竟歲月就是偉力，他道行雖精進的厲害，但護身手段多是法寶，神通頗少。能拿出手，且無爭議的，也只有這一門天罡法了。
人的精力都是有限的。
既要護身手段，又要道行精進，那不可能。只是蹉跎時間罷了。到了仙神之境后，進無可進之時，再思護道神通才是正途。平常之時，只有一二神通法足以護佑己身就是，多了無用。
白貴開始講他對九息服氣的理解。
他一呼一吐，法力盡出，氣息忽然降低了許多，可就在這時，他又一吸氣，道袍鼓蕩，法力又憑空而出，氣息比以往更勝一成。
足足九次，九息服氣之后，他氣息比先前足足強了近乎一倍。
“道友這九息服氣大神通，有花開頃刻天罡法的影子。普通人的九息服氣，最多是恢復九次法力，而道友改良之后，這九息服氣，卻能臨時增加不少法力……”
凌云子眼睛微亮，贊道。
三十六天罡法只是統稱，每一道脈所傳的天罡法并不類同。譬如鎮元子是地仙之祖，他所傳下的五行大遁，更側重于木遁、土遁，木遁會借助人參果樹這靈根施展，威力勝過其他道脈不少。
九息服氣神各道脈也有，但無疑三清道脈所傳的九息服氣，更會厲害一些。因為三清創造出金丹大道前，對九息服氣天罡法的借鑒改良不會少。九息服氣天罡法畢竟是金丹大道的根本神通法，其他道脈比不得。
當然，白貴也只是演法，講述對這一改良神通法的理解，并不會真的告訴他們三清道脈所傳天罡法的具體修行手段。
先前眾道人講神通法時，亦是與此相似。
不同道脈論道，重在觸類旁通。
……
論道結束之后。
白貴和鎮元子的弟子們，明顯親切了許多。
鎮元子和觀音菩薩的論道也是一同結束，隨即鎮元子和觀音菩薩，還有他們這一群天仙、地仙，乘虛御風，前往玉清天彌羅宮。
到了玉清天。
盡管這里并非是老君的離恨天，但白貴也是三清道脈的弟子，在彌羅宮中，亦受到了優待。
入殿。
鎮元子先是獻上了自己的人參果，十二枚果子。
人參果樹一萬年只結三十枚果子。可謂是極其珍貴。但鎮元子活了不知多少元會，也有儲存。再者，人參果對元始天尊來說，亦只是嘗一下味道，算不得珍貴寶物。
元始天尊講法混元道果。
觀音菩薩和鎮元子聽的如癡如醉，而白貴等天仙、地仙，只覺晦澀難懂，聽到耳中，便覺腦袋鼓脹，疼痛難忍。
但眾人知道僅是聞此混元道法，就是一場機緣。
一個個強硬撐著聽道。
數日過去，白貴雖未曾領會混元道法的精妙，但他的修為卻不知不覺的增進了不少，陽神的氣竅借此開了一大半。
五日講法結束。
“乾元子留步。”
眾人離開之時，彌羅宮的一個小道童叫住了白貴，他走到跟前，對白貴施了一禮，“乾元道兄，你初次到了彌羅宮，祖師讓我送給你一些見面禮。”
說罷，這小道童取出一漆盒，遞給了白貴。
“謝過師祖。”
白貴先是一怔，隨即揖禮朝彌羅宮的方向道謝。
道謝完后，他將漆盒收到了袖間。
雖然他心里癢癢，也想知道這位二師祖給他送了什么寶貝。但如今還在彌羅宮，在這里拆開漆盒未免不美。還是回去再拆。
至于元始天尊送他見面禮，也不是多么難以理解。畢竟他如今是太清門下的嫡系道統。一個道脈就那么些人，雖非屈指可數，但三代弟子加起來，也就不到百人。
人教弟子最為稀少。
五莊觀的一眾道人神色羨慕，挨個道喜。
一眾人接著繼續下凡，前往地仙界。
至于觀音菩薩曾是元始天尊坐下慈航道人這件事，白貴也并未在意，事不關己，無須知道太多。等他境界到了，自然會了悟一切。
西游世界只是一個二劫世界罷了。
下了三十三天后，觀音菩薩借口有事，和眾人分離。而白貴雖是被觀音帶來，但此刻和五莊觀眾人熟悉了，也有意叨擾幾日。凌云子等人亦是挽留白貴，于是他繼續隨鎮元子去五莊觀。
……
眾仙降云來到五莊觀門首前。
卻見道觀門口大開。
鎮元子捻須，笑道：“明月、清風兩個人，平時憊懶，怎的今日就肯早起打掃門庭了，也不枉為師留下他們二人看門。”
但一眾人走到殿上，一直未見明月、清風二人。
“是被施了昏睡咒。”
在殿內側房，發現了二仙童，凌云子上前道。
語畢，凌云子沉吟稍許，斂來雨水，潑在二人臉上。
谷粈
“大師兄，師父讓我們招待的那個和尚，西天取經的四個人，他們偷了果子……，又弄了個出竅的手段，打倒了果子。”
清風、明月兩個童子哭訴道。
“那個姓孫的猴子，曾經鬧過天宮，是個太乙散仙，你二人修為不到家，打不過他也是常理。莫哭，莫哭。”
鎮元子是個明事理的，不去責備兩個童子，反而安慰二人。
太乙散數，指的是天仙的一個境界。
孫悟空，是天仙境界。
根據《鐘呂傳道集》，天仙在塵世中積累功行，功行圓滿后受天書擔任天庭官職。而天仙散數指的就是仍在塵世中積累功行的天仙，未曾圓滿。天仙真流指的是功行已經圓滿的天仙。
“道上有功，人間有行，功行滿足，受天書以退洞天，是曰天仙，既為天仙，若厭居天仙，效職為仙官，下曰水官，中曰地官，上曰天官……”——《鐘呂傳道集》。
孫悟空道統傳自菩提祖師，非三清傳承，還在取經的途中，所以功行未滿，故此是天仙散數。而不入三清道統的天仙，就是太乙散數。
聽到這里，白貴明白了。
九九八十一難，看來五莊觀的鎮元子也摻了一手。此次去玉清天彌羅宮聽道，帶走了自己所有修為高深的弟子，很顯然，意在讓唐僧一行人見財起意，惹下劫難……。
人參果可是堪比蟠桃的寶物，不僅極為味美，更是能增進修為。孫悟空連蟠桃園都闖了，定然不在意區區五莊觀。
而觀音此前離去，就是不想撞見這一幕，以免太過招搖，讓人看出端倪。
“爾等收拾刑具，待貧道拘來他們。”
鎮元子冷聲道。
眾仙領命。
“凌云子，還有乾元道兄，你二人隨我一同去。”鎮元子沉吟一聲，正欲直接帶走清風、明月去追唐僧等人，但看到了白貴在這里，就更改了注意，叫上了白貴、凌云子。
入了九九八十一難，就能沾上一定的功德。
白貴是三清嫡傳，鎮元子也有意提攜、交好這一后輩。故此，讓白貴一同隨行。
長者賜，不敢辭。
白貴心知肚明，這又是一項功德入手，向鎮元子施了一禮后，他就和凌云子一道立在鎮元子左右兩側。
他此刻已非以前的白巡檢，更尊貴的身份是太上徒孫。牽扯到九九八十一難之中，再多幾劫也無礙于事。況且此時只是湊個人數，并非涉入劫難之中，算不得大事。
祥云起，須臾間便是六百里。
“師父，過了，過了，那四個人在一百二十里處的山頭休息呢。”清風縱然修為低一些，但也低不到哪里去，神識一掃，就看到了山頭林間正歇息的唐僧等人。
鎮元子下云，化作一紫金冠道人。
他問了唐僧等人幾句話后，就一扯袖袍，輕輕一展，便將唐僧師徒四人收到了袖中。
袖里乾坤之術！
白貴也故作不識唐僧四人，他在云頭，唐僧等人沒看見他。
回到五莊觀，凌云子等人將唐僧師徒四人挨個綁在了殿柱之上、白龍馬也沒有幸免于難，綁在柱子上。
“白侍郎，白侍郎……”
“你和俺認識，快給俺老孫求個情。”
唐僧等人受了鎮元子的袖里乾坤，腦袋七葷八素，頭暈的不行，但孫悟空金剛鐵骨，受虐慣了，腦子這時仍舊清醒，立馬就認出了曾在鷹愁澗中見到過的白貴。
他見凌云子等人抽出了刑鞭，嚇了一跳，沒皮沒臉的嬉笑央求道。
這鞭子乃是七星鞭，由龍皮制成。打不死他，但抽到身上，他再是銅皮鐵骨，也痛啊。
“什么白侍郎，貧道不認識一個叫白侍郎的。”
白貴擺了擺手，退了一步，一副不參合此事的模樣。
“白道友，你還認識這雷公臉的猴子。”
一旁的道士詫異道。
“原先在東土大唐做過官，是兵部侍郎。現今辭了，這唐僧是唐皇派到西天取經的和尚，和我有舊識……”
“只不過這猴子和我不太認識。”
白貴輕笑一聲，順口解釋。
孫悟空罵罵咧咧，卻也不好置氣，白貴和他確實不怎么熟，第一次見面，就打了一架。
“不過這和尚是個好的，也是個肉體凡胎。幾位道兄，要打的話，先打這猴子，或者這頭豬妖……”
白貴另道。
他能看出來，孫悟空不僅想為自己求情，也想為唐僧求情。他能挨得了七星鞭的打。但唐僧一下都挨不了。當然，唐僧的話，鎮元子等人也不可能真的去打，他這一句話，只是做了個順水人情。
反正是鎮元子帶他去的。
若非如此，他也不會刻意開口，并且讓孫悟空看到他。
裝睡的豬八戒瞬間就清醒了，“好個白師兄，要打就打這個猴子，別打我，俺老豬皮嫩，經不起打。”
他是靠九轉大還丹成仙。非是金丹等途入的仙流，所以只是人教的記名弟子。是玄都大法師的記名弟子。而白貴雖比他入門晚，但非是靠丹藥成仙，真正入了門墻。故此，他反倒要稱呼白貴這嫡傳一句師兄。
“忽然閑里遇真仙，就把寒溫坐下說。……得傳九轉大還丹……，功愿行滿卻飛升……”——《西游記》。
當然，九轉大還丹也是正途，非是異道。道家的外丹術就是靠外丹飛升，而白貴所習是內丹法，內外丹共修。
孫悟空瞪大了眼睛，“你這個呆子，這白侍郎是你的師兄？”
他萬萬沒想到，一路上憊懶的豬八戒竟有一個師兄。而且是讓他吃了小虧的白貴。
“這……”
白貴也怔了一下。
豬八戒的身份，他雖有猜測，卻沒敢肯定。此刻豬八戒主動叫他師兄，那么意味著豬八戒就是人教的第三代弟子。
至于豬八戒知道他，而他不知道豬八戒，這倒也容易理解，他入了門墻，關尹子給他講的都是門內的真傳，哪會談及什么記名弟子。而記名弟子肯定要小心翼翼記住門內的嫡傳，以免不小心冒犯了。日后亦能傍個靠山。
“既然師兄弟一場，貧道也不讓白道友難做，先打這猴子，還有這黑禿嚕皮的和尚，以及那匹馬……”
凌云子上前，解圍道。
被綁在殿柱的小白龍，他兩個后馬蹄掩著下身，忙道：“白道長，咱們兩人也是舊識啊。我也沒有吃過那人參果，全是他們吃了。”
他欲哭無淚。
鎮元子讓道童打了四個果子，并沒他的份，但挨打卻在一起。
“這小白龍既然未曾偷吃……”
見白貴猶豫，凌云子笑了笑，又解圍道。
他們是在演戲，打不打并不重要，反正最后落了鞭子就是。只打孫悟空也行。犯不著讓白貴在這為難。
“那謝過道友了。”
白貴拱了拱手，謝道。
在鷹愁澗的時候，小白龍已經認慫了，兩人仇隙已清。而小白龍是龍族，他和龍族關系還不錯，給予一點方便倒也不是不可。不過正值他猶豫的關頭，凌云子解圍，也不用他猶豫了。
這算是欠了凌云子一個小小的人情。
當然，這人情也不怎么大。
不過卻能加深二人關系，也算有失有得。
沙僧：“……”
他只是一個卷簾大將，實則和玉帝身邊的侍衛差不多，專門負責卷簾的侍衛。并無什么關系。
取經一行人，都是關系戶，僅有他不是。
“打！”
鎮元子下令道。
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