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    從民國開始的諸天 - 三百三十八、太學講會會約字體大小: A+
     
        講學三次后不到兩日,就到了開元九年的科舉考試時間。

        進士科最貴,考試題也是政事堂的宰相們商量著出,不過基本上都是主考官提議,宰相們同意就是,只要不出現什么大的紕漏,就沒什么可復議的地方。

        白貴作為主考官,假公濟私,摻雜私貨。

        他沒有明著在考題上動手腳。

        這樣太過明顯!

        但想要回答上考題的內容,就不免要涉及他這三次講經所講的內容,對儒經的詮釋。

        這是間接影響釋經權!

        不過唐朝儒經注釋較雜,并不像明清時期只有程朱理學,所以他這“撈偏門”的做法盡管讓人稍感不滿,但主考官本就有喜好,這是十分正常之事,任何人也無法對其進行置喙。

        進士科一日考完。

        “好你個李太白……”

        “這是深諳本相之心啊,辭藻也寫的如此華麗。不過文章辭藻華麗,反倒缺了一份穩重。”

        “先看看其他人的卷子,如果其他人不如你,這狀元就是你的了。”

        李白名列名士榜第一,所以白貴第一個看的就是李白的試卷。

        而李白因為跟在他身邊充當幕僚多年,對他的性格和文風略有了解,所以在考試的時候,揣摩主考官的心思,寫的文章也多是貼合于他。

        故此文章少了一份渾然天成的味道,看起來雖然賞心悅目,但等次上就比平日里的低上了一些。

        “孟浩然年齡大,文風老道……”

        白貴又看孟浩然的文章,點了點頭,不愧是后世聞名的大詩人,至少在辭賦這一方面頂尖一流。

        “王昌齡也可……”

        “崔鎮也可……”

        白貴一一看完。

        能位列在名士榜單上的應考士子,文章寫的都不錯。但除去辭藻之外,就開始論內容深度,這一點上,年齡大的有一定的優勢。

        “李白是我的幕僚,點他為狀元難免遭至非議,況且他的文章還沒到足以壓眾人一籌的地步,不過他面相不錯,做一個探花郎還可行……”

        白貴將試卷定下等次,將姓名一一寫在素箋上。

        “本相推舉孟浩然為狀元,不知諸位以為如何?”

        他目光看向在場的考官。

        盡管在歷史上開元九年的進士榜名單與此不同,但不同就對了,主考官不同,對試卷的喜好判斷也不同,他來之后,已經影響到了大唐許多方面,歷史也不可能再按照原先軌跡發展。

        而歷史上的孟浩然屢試不第……,白貴之所以點孟浩然為狀元,才華是一方面,另外一方面還是因為孟浩然的年齡,三十多歲,這個年齡點為狀元比較合適。

        如果年齡大些,老進士,名次就要往后挪,年輕的,除非才學真的橫壓全場,不然也要往后挪,以示科場的穩重和威儀。

        在場考官聽后,看了眼等次,互視一眼,就紛紛拱手道:“白相公允,此名單可行!”

        ……

        開元九年的春闈就此告一段落。

        不過即使春闈完畢,但白貴仍舊堅持每旬日前往太學講授一次經學。

        來的士子比參加春闈前的士子少上了不少,只有不到五百人,少了近六成。

        不過這并不算是人走茶涼。

        一部分人沒來,是因為科舉失意,所以踏上了返鄉的路程。另一部分人沒來,則認為白貴不一定會擔任下一次科舉的主考官,生了懈怠之心。還有一些種種原因,不一而是。

        而面前這些人能留下來,相當一部分是因為白貴是當朝宰執,位高權重。當然也不免有一些人,是前來聽白貴講經學。

        “大浪淘沙,始見真金。”

        白貴掃了一眼坐在前面蒲團上的士子,這里面相當一部分人是今科進士,還有一些各科舉人。

        他都一一記下。

        盡管這些人有可能是因為權勢而來,但對他而言,總要好過那些不來的士子。

        這日講經即將完畢。

        “本相之所以在太學講經,一為立言,《左傳》有言:‘太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。’我唐初年,孔穎達注疏曰:‘立德,謂創制垂法,博施濟眾;立功,謂拯厄除難,功濟于時;立言,謂言得其要,理足可傳。’”

        白貴緩緩說道。

        等說完后,他停頓了一會,看向正認真垂聽的士子,詢問道:“本相兩滅外夷,可為立功否?”

        有一長髯中年士子起身,深深一揖道:“白相再造天唐,除南詔、拔吐博,古來之名將,少有比擬,可為三不朽之立功。”

        此人正是孟浩然。

        白貴點他為狀元,自有一份恩情,所以此時白貴發問,他第一個起身開口幫腔。

        而且他這話也沒錯,論軍功,現在整個大唐,無人可以與白貴比肩。

        一個孟浩然起身后,又有陸續十幾名士子開口吹捧、肯定白貴的功績。

        白貴雙手下壓,示意安靜,“正因為本相已經立功,現在只差立德、立言,所以才在太學廣施仁教、釋儒經于諸位,所希冀者,莫不過立言、立德之事。”

        他這份坦誠言辭,雖然稍有一些功利心思,但在場士子并不以為怪。人之常情嘛!不然他們也不會跑到長安來參加科舉了,隱居于山林不是更好。

        相反,白貴這般坦誠,反倒更容易贏得他們好感,認為白貴心胸坦蕩、磊落光明。

        同樣,這也讓在場的士子稍解內心疑惑。

        因為一個宰相休沐日不去做別的事,一直跑來太學講經,未免有些太過奇怪,現在有一個較為功利性的目標,就正常了許多。

        “然……貴才學淺薄,講經多日,才發覺自己所遇塞阻頗多,誠需諸位襄助,一解礙難。”

        白貴圖窮匕見,他說道:“我等制定太學講會,制定會約,首列孔子、顏淵、曾參、子思、孟子等諸賢為學要旨,次列黃老之學,最后申之以‘飭四要、破二惑、崇九益、屏九損。’”

        “飭四要,為申明講學的四條原則:識性、立志、尊經、審幾。”

        “破二惑,即破除兩種傾向,其一,講學迂闊而不切,又高遠難從;其二,只顧力行,輕蔑講學。”

        “崇九益,即闡明講學之九大益處……”

        “屏九損,即屏除講學中常有的九種弊病……”

        “另外每旬日講小會一次,每年舉行大會三次。”

        他拋出定下的講會規約。

        “若要立言,以貴一人難以為繼,還需諸位一同維持,究眾人之智慧,合一……成三不朽之立言。”

        “不知諸位可否與本相一同施為?”

        白貴目光熾熱,誠懇說道。

        在場的近五百名士子聽后,也是蠢蠢欲動,這只是普通的講學而已,不僅能夠揚名、增添自己學問的得失,而且在講會上要是出彩,說不定能結交到宰輔,甚至更多為宦的大人物,好事一樁啊。

        對于他們這些士子來說,每年參加的文會數不勝數,質量這么高的講會,有什么不參加的理由?!

        一個個紛紛同意,要求入會!

        “一個一個來,不要激動!”

        白貴臉上略帶喜色。

        確實!

        這確實只是普通的講會會約。

        但這講會會約,還有另外一個名字,叫東林會約。

        他改掉了一部分,但大體如是。

        只要是入了他這個太學會約的士子,無形之中,就會和他深刻綁定,而摻雜的講學,也是重新塑造思想,豎立黨羽的好機會。

        ------題外話------

        今天的就完了,缺的明天補,有點卡文了。

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