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    從民國開始的諸天 - 二百八十三、郡望在晉陽字體大小: A+
     
        “從民國開始的諸天 ()”!
        自大唐認了老子為祖宗,長安時多建道觀。

        少陵塬上的游仙觀就是其中之一。

        不大,卻也不小,有老中小道士十數名。

        白貴和藍袍道士出了后庭,到了前院,就見宮女和宦官、侍衛已經圍住了游仙觀的斗姆殿,場內安靜若素,從門窗間隙處能窺見其曼妙背影,這女冠此刻正在醮法,應是清醮,道髻上懸著玉葉冠,體罩紫衣薄紗,內里則是青藍道袍,柳腰系著黃絲絳,跪地挨著臀邊的是原色熟麻鞋。

        “醮”為祭祀,道家醮有醮法。分為清醮和幽醮,清醮為祈福謝恩、卻病延壽、祝國迎祥、解厄禳災、祝壽慶賀等,為太平醮的法事。幽醮則為招召亡魂、沐浴度橋、破獄破湖,煉度施食等,屬于濟幽度亡齋醮之類的法事。

        “法師。”

        兩人對著站立在道觀門口,手持拂塵的老道士打了個道家稽首禮,態度恭敬。

        精通經戒、主持齋儀,度人入道,堪為眾范的道士,稱之為法師。

        這老道士鶴發童顏,一副仙風道骨的模樣,正是樓觀道下觀的觀主之一。游仙觀為樓觀道的下觀,類如分院。

        姓陳,時人稱呼為陳法師。

        “美和,長吉,你們二人來了。”

        “待會洞玄法師為父兄祈福過后,你們侍奉駕前,為洞玄法師講解經文,切己要禮節周全,不可讓公主惡了咱們道觀。”

        陳法師揚起拂塵,回落在橫在胸前的左肘窩,輕聲提點道。

        眼前的長吉是他的入室弟子,雖平日里有些笨手笨腳,但心性淳厚,這是修道的上佳心性。

        而另一側的白貴,幾年前不幸出了一場大病,遂家中將其送入道觀修行,每年香火錢未曾短缺,其人少聰慧,博覽群書,待人接物讓人感到春風拂面,未有少年倨傲氣,讓他十分滿意。

        可惜曾無意說出想要拜宗圣觀的觀事侯道長為師,他為下觀觀主,不能搶了先,這才沒收為入室弟子。

        不過他已經稟告了宗圣觀的侯道長,侯道長亦有收徒打算。

        少年心有凌云志,這不算什么好高騖遠。

        只是礙于侯道長侯少微現為宗圣觀知事又兼昊天觀觀主,身份顯赫,不能貿然收徒,所以這件事暫且擱置下來。

        昊天觀為唐高宗李治舊邸。

        “是,法師。”

        白貴和長吉點頭。

        少傾。

        金仙公主在斗姆殿醮法結束,走到了殿外。

        她見殿前陳法師身旁有兩個年輕道士,立刻心知肚明,以往到各家道觀醮法之后,時長會有此例,算是道觀一種比較隱晦的引薦。

        三人談玄。

        隋朝時有崇玄署,為專門管理道士僧尼的官署。唐代皇帝尊崇道家,所以改崇玄署為宗正寺,僧尼則別屬尚書祠部。一般來說,宗正作為九卿之一,專門掌管王室親族的事務。

        如此可見,李唐皇族對道學的精研。

        “這位道長談吐非凡,儒經、道經無不不獵。”

        “不知出身何處門第?”

        金仙公主美眸流轉,詢問道。

        她這是升起了愛才之心,又兼有對游仙觀感官不錯,所以才詢問一二。另外如今是景云二年,經歷過神龍正變和唐隆正變后,如今大唐百廢待興,由她的父兄唐睿宗李旦、太子李隆基、太平公主三人掌權,她雖說修道參玄,可實際上,偶爾亦會向她的父兄舉薦人才。

        “在下姓白名貴,出身晉陽白氏,先祖為秦時武安君,始皇念先祖之功,封子于晉陽,七世祖為元魏晉陽太守,曾祖父有功于高齊,賜田韓城,現暫居華洲下邽……”

        “兄白皇,為芮城縣尉,游宦于外。”(白皇,白居易的祖父。)

        白貴拱手,回道。

        他從白鹿村以黃粱一夢到了此時的大唐景云年間,身體還為原身,只不過骨齡重回到了十六歲,但在此間,他又確確實實有了這一世十六年的記憶,恍若電影一樣,一幀幀在他腦海中回放。

        此中玄奧,他不甚明了,但他在昆侖鏡中冥冥之間感知到,這件事對他只有好事,而無壞事。

        至于白秀珠,興許是轉生遲了,現在還無消息。

        估計還得等上不少年頭。

        “原來郡望是在晉陽。”

        金仙公主輕點螓首。

        秦時武安君,又姓白,不用說,這是白起。秦始皇曾因念白起的功勞,所以封其子白仲于晉陽。

        晉陽白氏雖然不如晉陽王氏這五姓七望之一,但亦是有名的大家族。不過再是大家族,也有大房、二房、三房之別,每一房享受的待遇都是不一樣的。

        例如唐高宗李治曾經下禁婚詔,禁止七姓十家互相通婚,其中晉陽王氏,曾經北魏晉陽太守王瓊的后人即晉陽大房、二房、三房、四房被列入禁婚家族,但其他的幾房就沒這待遇了。

        故此,金仙公主一聽就知道,白貴雖有家世在身,但于今日,已經類于寒門。

        寒門不是普通百姓能稱之為寒門,而是庶族小地主、低品士族才能稱之為寒門。

        “史師正缺一個仙童。”

        “你可隨我到府邸,改日我舉薦到史師門下,你看可好?”

        金仙公主笑吟吟道。

        她想要舉薦人,也不是一封拜帖送到父兄那里就能行的,得找場合,找時機,這樣才行。所以說讓白貴成為她師傅的仙童,只是一個暫居閑職,和養門客差不多,等到合適機會,再以此推薦。

        同時入了她的門下,時日不短,亦相當于打上了她公主府的烙印標簽。

        仙童,一般道家未成年的道士,都可以冠之以仙童稱呼。

        而僅僅是這份殊榮,就不是一般人能得到的,如長吉,就被金仙公主所忽略。

        “公主好意,在下心領了。”

        聞言,白貴內心閃過一絲失望,不過他臉上未曾表露而出,灑脫一笑,說道:

        “我已經在去年十一月報了進士科和武科,再過一些時日,就會入長安參考,功名利祿只需馬上取,筆中奪,無需貴胄舉薦……”

        雖然靠諂媚金仙公主這等皇室子弟就能獲得晉身之資,但此舉宛若無根浮萍,一時還能駐足,但久了,必定引以為禍。

        金仙公主所說的史崇玄,是太平公主門客,寒門出身,現在是鴻臚卿,但在次年,隨著太平公主和李隆基爭權失敗后,史崇玄亦會被伏誅。

        唐時,想要出人頭地,有三種方法,一是門蔭,這種適合于世家大族的嫡長子之類,真正的世代簪纓,二是科舉,適合于有才學、有一定門第之人,三則是薦舉制,權貴子弟向朝廷推薦賢士。

        這三者之間,屬于薦舉制最次等,權宦一旦倒臺,皮之不存,毛將焉附!

        科舉,是以朝廷為依托,誰當政,誰當皇帝,都無所謂,門蔭是以世家大族為依托。而攀附權貴,入了名利場后,第一件事,就是要為權宦的權力作斗爭,善泳者溺于水。

        歷數唐初的宰相,裴炎,為明經科及第出身;張柬之,進士出身;宗楚客,進士出身;崔日用,進士出身;劉幽求,進士出身;張九齡,進士出身;張嘉貞,明經科及第出身……

        《唐國史》中說:“進士科,始于隋大業中,盛于貞觀永徽之際,縉紳雖位極人臣,不由進士者,終不為美。”

        白貴想要在此世修道,和在遜清時一樣,得先有個身份。

        有了身份后,不管做什么,別人都會高看一眼,做什么事,別人都會耐心、認真傾聽。

        這點他早就嘗到甜頭。

        而從清末科舉殺出重圍的他,學貫中西,沒道理會弱于此時的文人,求不到一個功名。

        有了功名,道途也能好走。

        “哦,你想走科舉?走的還是進士科?”

        “對了,去年十一月報名,按照慣例,就是在正月二月、三月開考。”

        金仙公主神色訝然,好好端詳了一眼白貴,神色猶自不信。

        三十老明經,五十少進士。

        這個年輕道士一看,年歲和她差不多,怎么敢妄想考進士科?!

        進士科,一科只取二三十人,僅是明經科的十分之一,是在科舉各科中最尊貴,為各科之首。進士及第的人,亦被時人稱之為“白衣卿相”。

        孟郊四十六歲考中進士榜,都喜不自勝。

        “等等!”

        “你剛才還說自己打算靠武科,文武同時考?”

        金仙公主又想了一下白貴剛才說的話,神色詫異,像是在看一個狂徒。

        “公主不信?”

        白貴淡然一笑。

        今人并非不如古人,只是大多數人喜歡崇古。進士科考試的科目為時務策五道,貼一大經,雜文兩篇(詩賦)。論到時務策,他這個策論秀才是最不怕的,只是詩賦稍微弱一些,但有后來人的見識,這雜文兩篇只是加考罷了,并不是太過重要,他取得進士科不難。

        “你要是真有才學,我愿意給你找溫卷的人!”

        金仙公主隨口說道。

        唐代科舉,還沒有糊名制,進士科考前可以公開推舉,為通榜。即事先預列出知名之士,得中者往往出于其中,謂之通榜,而溫卷……則是將自己的作品送到朝中有文學聲望的人看,甚至推薦給主考官看,這就是溫卷。

        可惜,唐伯虎沒有生在唐代。

        不然他的科場舞弊,在唐朝是司空見慣的事情。

        唐代,科舉前,如果沒有名聲,很容易落選。所以此刻金仙公主說出這句話,確實讓白貴動了心思。

        和金仙公主談玄,就有幾分讓金仙公主為他揚名,引薦他的意思。

        只不過仙童……這件事白貴是萬萬不想做的。

        他不是無才之人。

        既然有才,那么將金仙公主當做他的翅膀最好。

        說話間,白貴徑直走向殿內。

        殿內有醮法齋儀用的紙筆和墨錠。

        金仙公主及一眾宮中女婢、宦官隨同入內。

        只見白貴運筆,力透紙背。

        端是大家風范。

        “贈女冠金仙”

        “瞳人剪水腰如束,一副烏砂裹寒玉。”

        “飄然自有姑射姿,回看粉黛皆塵俗。”

        “霧閣云窗人莫窺,門前車馬任東西。”

        “禮罷曉壇春日靜,落紅滿地乳鴉啼。”

        金仙公主看到這首詩,粉臉稍稍一紅,她十一二歲開始修道,雖身處皇家,心性靜不下來,但和一般的天潢貴胄相比,卻更淡薄一些,早些年父兄還未掌權,是被宮中欺壓的人選,前年親兄長李隆基扶持父皇登基,她這才過上了幾天好日子,但礙于她的公主身份,又是修道人士,縱使有人給她寫詩,也不會寫的這般大膽。

        不過,詩詞是真的不錯,讓她一看就入了迷。

        寫的極為貼切,她入游仙觀醮法,禮罷曉壇,此時為正月二月初旬,為春日春景,道觀中百花盛開,落紅滿地……

        而白貴這面如冠玉的長相,更讓她心思沉浮。

        “你這書法別具一格,鐘相若是見了,必定心喜……”

        “我會將你這詩詞推薦給鐘相的。”

        金仙公主遲疑了一會,開口道。

        她說的鐘相是鐘紹京,為鐘繇的第十七代孫,現在為戶部尚書,并參知機務(參知機務為唐時宰相職銜,有這個就相當于宰相,唐是多相制)。

        如白貴在白鹿村學的《千字文》就有一句話,“既集墳典,亦聚群英。杜鎬鐘隸,漆書壁經。”,其中的鐘隸指的就是鐘繇。

        鐘紹京就是因為擅長書法,而入直鳳閣。

        “那多謝金仙公主了。”

        白貴微微躬身施禮。

        此時施禮,則不同先前,先前致謝,難免有諂媚權貴的嫌疑,但他現在證明了自己的才學,施禮則為有理有據,不倨傲。

        人都是雙標的。

        他這并不為過,像李太白給金仙公主的姐姐玉真公主題詩,那首《玉真仙人詞》說:“玉真之仙人,時往太華峰。”不也是諂媚之詩。

        至于露骨,倒也不必擔心,唐朝風氣開放,李太白給玉真公主寫過《長相思》,“美人如花隔云端。上有青冥之高天,下有淥水之波瀾。天長路遠魂飛苦,夢魂不到關山難。長相思,摧心肝。”

        要知道……此時的玉真公主四十多歲了。

        二郎神和西門大媽,絕不僅是后世才可能發生的事情。當然還有可能玉真公主駐顏有術,和她祖母武則天一樣。

        李太白還有一件趣事,就是他少年時曾經在一縣當了一個小吏,驅牛經過縣堂,跑到縣堂后院臥房攪鬧,縣令夫人剛歇息,沒穿好衣服,從帳外露出半彎玉臂,喝罵李白,李白寫詩道:“素面倚欄干,嬌聲出外頭,若非是織女,何得問牽牛。”

        將自己比作牛郎,調戲縣令夫人。

        金仙公主現在正雙十年華,所以白貴寫起這首詩來,毫無心理壓力。

        “你這時倒是不客氣了。”

        金仙公主笑了笑,也不見怪,心里對白貴更滿意了些。

        有才華可以,但要是恃才傲物,那就討人嫌了。

        這樣的人,她舉薦時,亦會心里嘀咕。

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