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    從民國開始的諸天 - 九十六、1高字體大小: A+
     

      秀才、舉人留學,又是官派,待遇肯定不一樣。

      一行人稀稀拉拉說“是”。

      不過胡大使也不以為意,也沒有強迫他們非要說什么皇恩浩蕩之類的,可能也覺得朝廷也是有如昨日黃花,撐不了幾天了。

      現在又是宣統小皇帝在位,沒人會正眼看待這個小皇帝。

      他微微頷首,又說留日后回國后的種種好處。

      一通話,皆是威逼利誘!

      言下之意就是,你們這些學生不要做想不開的事情,給我們找麻煩,非要和亂黨勾結,毀了自己的大好前程……

      胡大使揮了揮手,讓他們這些官派生退下,接著又對自費生講話。

      比官派生多了一些內容。

      學習好,能轉為官派生,到時前途似錦,一路光明!

      爭取好好表現。

      老話長談。

      出了駐日使館。

      仍舊是從滬市帶他們來東瀛的駐日公使。

      公使姓吳,名字不知為何,一貫稱呼為吳公使。

      吳公使也沒有多廢話,領著白貴等人,大概有八十人左右,在附近的車行租借馬車,徑直前往第一高等學校。

      從明治維新頒發《學制》以來,東瀛的教育就不斷改革,最初東瀛的中學教育學制不一,短則兩年,長則六年,經過整頓,一八八六年改為尋常中學(五年),和高等中學(兩年),實行七年制。

      尋常中學相當于現代教育的初中,高等中學則是高中。

      與此同時,在一八九四年高等中學改稱“高等學校”,這也是為何東瀛高校是高中的緣由了。同時在全國五個行政區域設置五所官辦高校,為大學預科,這五所高校,分別以第一到第五稱呼,位于東京都的就是第一高等學校。

      一高位于東京都的八王子市,距離東京都中心約四十公里左右。

      坐在馬車上,白貴看著手中的一沓錢。

      駐日使館發了四十日円的津貼,節儉著吃,可以說能夠幾個月的花銷了。

      現在東瀛的物價是一等米六十錢每升,面粉三十三錢每升,肉能貴些,牛肉大概一元二十錢一斤,雞肉三元六十錢一只,不過水產便宜,都是十幾錢就能買上一尾魚……

      如果是不太節儉,去置屋包上幾個妹子,也能瀟灑過一個月!

      “如果駐日使館能夠一直這么大方就好!”

      “估計這四十日円就是這半年,甚至一年的津貼……”

      白貴搖了搖頭。

      他從劉學裕的口中也知道了一些留日生的窘迫,錢根本不夠花的,駐日使館大概也是念在他們初來乍到,所以才發了一筆津貼,后續的津貼可能就一直拖欠了事。

      現在的清廷已經撥款撥不了多少了。

      讓人難以啟齒的是,駐日使館需要向東瀛銀行借債,才能勉強度日。前些年的駐日使館,還是中式建筑,但因為老化,實在不堪造就,只能讓清廷打了九千日円重新修繕。

      使館是一國之臉面。

      但這錢,清廷也是拖欠的。

      八王子市位于關東山地和關東平野的分界線。

      一路上,驅馳馬匹,不到一個多時辰,就遙遙望見了關東低矮的高尾山。

      馬車停在校門口。

      這是頗為西式的學堂,在學校的正門口上當中,鑲嵌著一高的校徽,羅馬神話中女神彌涅爾瓦代表「文」的橄欖,軍神瑪爾斯象征武的「柏葉」,象征著文武雙全。

      入目處,抬眼望去,能看到正對大門兩層洋樓講堂上聳立的高塔,圓形塔頂,鑲著碩大的自鳴鐘,塔頂是金頂,夕陽的余暉落下,金燦燦一片。

      吳公使帶他們進入了辦公樓。

      在校長辦公室,白貴站在過道走廊上,靠在墻邊,看到了一高的校長,斯斯文文的,中年人。他看了一眼在門口貼著的名牌,名叫吉野宏建,墻上還供奉著一尊孔子畫像。

      談了大概一兩刻鐘的時間,吳公使走了出來。

      “你們待會就可以入學了,如果有什么想要托辦的事情,盡管可以找使館,還有一些生病,郵遞信件,也都可以到使館前來……”

      吳公使看了一眼眼前的學生,嘆了口氣。

      留在走廊的留日生,皆是道謝。

      很快,就來了幾名助教,領著他們去了學生的宿舍。

      宿舍也是西式建筑,四人一間。

      一高是學生自治制度,助教只負責一些雜務事宜。分配宿舍的事情是由學生部管轄的,學生部的人望見他們這些留日生進來,因為都是一襲的長袍馬褂,拖著辮子,有些人就笑了起了。

      等錄好了姓名,學籍。

      白貴皺了皺眉,看向嘲笑他們的學生,用日文,轉身對劉明達說道:“我聽說東瀛是重視禮儀的國度,沒想到我來了后,才大開眼界。”

      “為什么大開眼界。”

      劉明達適時的捧哏道。

      他知道,這是白貴開始引經據典,損這些東瀛人了。他們也不怕這些東瀛人,因為他們好歹是留日生,一有個三長兩短,國際輿論東瀛也不好看。

      再說,人要是怕事了,欺負的人更多。

      這與白貴在鹿家時不同,因為那時他恭敬就是講規矩,那是封建的禮!是規矩!

      現在在一高中,平等相處,這才是公認的禮!

      不同場景下,處事的決斷也不同!

      “咱們來自長安,在長安抬頭望去,都能看見大慈恩寺,大慈恩寺那是玄奘法師翻譯天竺經文的地方,同時也是教導弟子的寺院……”

      白貴緩緩開口道。

      在學生部的東瀛學生,坐在板凳上,也微微皺眉,聽了起來,他們也不好打斷別人的交流,這是禮貌。

      再說,他們也對白貴說的話,也有些感興趣。

      東瀛人的精神故鄉是何地?

      那是大唐!

      而大唐的都城長安,也是東瀛人慣能耳熟的,可以說但凡學唐詩,提到長安的不知凡幾,景物與長安相連的太多了。

      白貴提到的玄奘法師,也更是鼎鼎大名了!

      后世將西游記小說拍成影視劇,最早可不是央視的八六版,而是東瀛人,只不過東瀛拍的太過辣眼睛,遭到中國輿論的厭惡,所以才撥出錢,拍八六版西游記……

      玄奘法師,在佛教的地位也不用多說。



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