故事要從很久以前說起了吧。那是開放之前，春風還沒有吹滿地的時候。
那時候，民眾公社，如火如荼，大家付出一份勞動，就獲得一份酬勞的時代。
對于梅山村來說，那是一個好的時代啊，那里的人們親來，能吃苦，最懂得的就是一個人出兩分力氣。
其中，在這梅山村上，有一處梅山觀。
掌門的繼承人，叫做楊瑾，那是一處隱山修道的道觀，弟子稀少，而且一代比一代更少，到了后來的改開，幾乎弟子都散完了。
沒別的，時代變了。
時代在變好，修道走術已經不再屬于新時代了。
即使，梅山觀上囚禁了一只神靈，那也只是遠古的，破舊時代的殘響而已，祂不屬于這個時代，就好像，修行，不屬于這個時代一樣。
“小瑾啊，等你長大了，下山去吧，讀書去吧，修行已經沒有出路啦...雖然你的天賦是不錯，但咱們這個時代，已經不需要術道啦。”
年老的道長撫摸著少年的腦袋，說道：“就讓老頭子我成為梅山觀最后的傳人吧，咱們道觀傳下的這些邪門法術，還是不要流傳下去比較好。”
“多看看我從山下帶的機電工程的書。”
年少的楊瑾懵懂天真，沒想多少，阿爸讓去干嘛，他就去干嘛。
剝玉米，學道術，給道觀里的神女姐姐上供奉。
只是，這個時代雖然美好，卻也沒有他想的，那么的純粹。
他家雖然是梅山村上的梅山觀，但本質上還是外村外姓的人。
以前梅山觀所代表的外姓，代表尊貴代表的是不與這些泥腿子一伙，是被村民們供奉起來的仙長，是作法讓梅山風調雨順的大能。
然而隨著時代到了現在，這外姓，成了最悲哀的原罪。
“臭牛鼻子！”
“臭外姓佬，跟我們搶飯吃的。”
“聽說他爹還是學者，還是...還是學什么西方技術的...”
“真討厭，鬼頭鬼腦的。”
同村的孩子們不喜歡楊瑾，甚至欺負他。
欺負他，家長也不會管。
畢竟，他是外姓人啊。
外姓人，那不就是用來欺負的嗎？
有一天，楊瑾被村里的孩子揍了一頓，爹爹給的白面饅頭，都掉到了泥土里。
他習慣了，本來就想拍拍屁股站起來，然后，有人拉起他站起來，手里還拿著熱氣騰騰的，白面饅頭。
“喂，沒事吧。”
楊瑾抬起頭來看，是一個笑的很好看的，陽光帥氣的青年，穿著白襯衫，高高大大的，很是帥氣。
他是誰？
“我叫馬東文，是下鄉的知青，今天就來你們這村了。”
“我...我叫...”
楊瑾還沒說什么呢，看到后面的野孩子又要來找他的麻煩了，他趕忙麻溜著跑掉，嘴里還叼著白面饅頭。
這白面饅頭啊，太香了。
...
回到道觀后，楊瑾為泥胎神女奉上瓜果蔬菜和饅頭。
自己吃不飽沒關系，可不能讓神女姐姐餓著了。
“神女姐姐，等我繼承了觀主的位置，我就將你放出來，放你自由！”
少年為神女供奉上了瓜果蔬菜還有焚香，雙手托著下巴盯著神女。
他還不是梅山觀的觀主，他還是小小的少年郎，他也不是沒有向父親提過，將神女放走，卻讓父親拒絕了。
祖宗之法，不可變，這神女像是家族世代供奉的寶物，若在他這一代斷了，下去要如何見列祖列宗？
祖訓說過，定要留下神女以供奉，那他就必須要供奉到死——至于楊瑾要怎么做，他就管不了了。
神女的幻夢，是他最喜歡的地方，也是他唯一的避風港。
這里山清水秀，一片山云霧海之中，中間有一涼亭佇立，還有棋盤顯現。
聽聞楊瑾的話，神女只是微微一笑，輕輕撫著他的腦袋。
“今天又被欺負了？”
“唉，別提了，就因為我和他們不是一個姓的就這么埋汰我，太不友好了。”楊瑾趴在涼亭中的石臺上嘟囔著嘴說道：“難道不是一個姓就不能和諧共處嗎？”
“還有啊！今天來了一個大哥哥，說是村外的人，他好像...他把我扶了起來，還給我吃了白面饅頭，好大，好軟，好甜的饅頭。”
托著下巴的楊瑾喃喃道：“他是從城里來的，他好特別哦。”
此時，焚香燃盡，入夢之法散去，少年來到了現實的世界里。
然而此時，楊瑾卻是還在念念不忘，那位來到這里的青年。
他是誰呢？
....
青年叫做馬東文，是下鄉的知青，來這里，是為了學習工農思想。
說是學習，其實就是在這里和鄉親們一起勞動工作，一起換工分，一起攢錢，一起吃大鍋飯，他沒有因為知青的身份多了一份優待，反而因為外姓人來到這里‘搶了工位’，而顯得有些格格不入。
不過，馬東文不在乎，他喜歡梅山村，喜歡這里的山，喜歡這里的水，喜歡這里的水。
在這梅山村里，只有兩個人，會護著楊瑾不被其他小孩子欺負。
一個是父親，一個是馬文東。
馬文東是外面來的知青，沒有那么多宗族門第的思想，他總是在說，我們是社會大家庭中的一員，首先是這個，才是別的。
他對楊瑾好，并不是因為楊瑾有多么特別，而是因為他平等的，公正的對待著每一個人——雖然這讓村子里的孩子們怎么都喜歡不起來，畢竟，自己都淪落到了和楊瑾一樣的待遇了。
大人也不喜歡他，他這個外鄉人，搶工分的，搶飯的，勞作起來還沒有什么力氣，這樣的秧子，有什么好。
直到有一天，矛盾爆發了，不知從哪里來的消息，說要讓那些臭老九們好看，要讓那些宣揚封建迷信的人好看。
剛巧，梅山觀啊，是外姓人，這不是重點。
重點是，這梅山觀的觀主，又學西學，又是道士。
于是乎，山民們雄赳赳氣昂昂的，就奔著那梅山觀去了。
