屠殺開始了。

　　在XM556加特林機槍的掃射之下，即便將金鐘罩鐵布衫之類的武功練到巔峰，也依然會被打成破銅爛鐵，這個世界的武力上限就是如此……如果你真能拍出三尺氣墻空手接子彈那也沒話說，不過岳斯會用光劍教他做人。

　　山墻之后的僧兵準備舉槍射擊，但扔過去的木柄手榴彈將他們成片地帶走，甚至引爆了火炮的發射藥，將少林寺的大門炸塌。

　　在手持現代武器的征稅所工作人員面前，所有的僧眾都是待宰的羔羊，7.62口徑的子彈比什么都有說服力，反抗的、逃跑的，都逃不過金屬彈丸的追殺。

　　哪怕有人鼓起勇氣趁征稅所人馬更換彈夾的時候沖上來，也只有死得更快這一條路走，機械身軀的一拳不是血肉之軀能夠承受的——征稅所這幫人進入狀態之后可是最高效的殺戮機器，不會像電影中那樣把主角丟來丟去不下殺手，反而給了主角翻盤的機會。

　　不過岳斯最后還是手下留情了，讓自己的工作人員喊出來“跪地投降不殺”之類的口號。

　　投降的只有不到七分之一的，那種剛剛懂事的幼童就占據了不少，其余的不是死了，就是帶著典籍秘籍從后院或者不為大多數人知道密道逃了出去。

　　“追！”

　　岳斯指出幾個人，讓他們去追逃跑的那些人，看他們背后那些由袈裟打包而成的鼓鼓囊囊的包裹，其中不是金銀便是秘籍，多被帶走一份便是征稅所的損失。

　　那些人扯去外袍，大喊一聲“變身”組成他們身體肌肉皮膚的納米機器人迅速變化，由仿生模式轉化為機械形態，使其戰斗力攀升。

　　在他們的追殺下，那些逃跑的僧人有一大半倒在了半路，其余的那些實在是因為征稅所的人員不夠，才讓他們逃了出去。

　　少林寺最后也還是沒有燒成，畢竟那是花錢建起來的，一把火燒了，等于浪費財產。

　　“把那些禪房之類的改成育嬰堂，周圍有人家孩子生的多養不起，不必丟棄荒野也不必溺死，送到這里來撫養，把佛像之類的東西上的金箔珠寶都給刮下來賣了，留下木胎泥塑就足夠了。”岳斯說到：“還有機關暗道之類的東西統統給找出來我拆了，然后封堵起來。”

　　“你們這些投降的，在那些逃跑的人眼中你們已經是叛徒了，按照我們征稅所的吩咐操持著少林寺，你們才有活路。”

　　一座千年古剎，即便不考慮它本身的價值，就算留著當景區也是能夠掙錢的，更何況還有每年那么多善男信女奉上的香火錢，這也是一筆收入。

　　但這些會被用來維持育嬰堂，少林寺的田產也會收歸國有。

　　至于這些僧侶如何生活，征稅所會根據人口劃分給他們土地的，按照大明朝的法律，他們自己耕種的話是不會收稅的，種出的糧食足夠讓他們自己養活自己的。

　　“派人把武功典籍之類的搜羅起來，送到京城，由留守的人員拆出最基礎的部分進行匯總，作為教材教授新軍——至于那些高深的武功就不要碰了，其中下了暗扣，必須研習佛法才能正常地練習，不然有走火入魔的可能。”

　　說罷，岳斯又對林平之吩咐到：“把那些經書原本之類的挑出來，打包送給京城里那些信佛的太監——武功秘籍也抄錄一份給他們，他們可是我們征稅所的生力軍。”

　　得了命令之后，林平之立即去辦。

　　少林寺積攢千年的基業不是嵩山派所能比擬的，征稅所核算多日才算出個準確數字，而在這期間，那些逃脫的僧人將少林寺覆滅、方丈方證大師死在岳斯手中的消息傳播了出去，引起武林一片嘩然。

　　那些少林弟子試圖請武林同道主持公正，但是沒有人搭理他們，極個別的人還動了殺心，劫殺了那些幸存者，躲了他們拼命帶出的秘籍——廢話，堂堂武林執牛耳、傳承千年的少林寺都被征稅所給滅了，他們這些小門小派沖上去不是送死嗎？

　　在岳斯準備帶人去往武當的時候，兩個征稅所的工作人員找了過來，然后打開了兩個木箱子——岳斯早就把人馬散了出去，除了跟在他身邊這些，其余的都散布了出去，為他接下來的行動打好前站。

　　而這兩個是他派去武當的一隊人中的兩個，其中一個說到：“回稟局長，我們被武當掌門沖虛道長發現了，有人將局長你在衡山城劉府說的話告訴了他，他早已把武當的武功秘籍抄錄了一份，還有武當的房契地契，全部在這兩個箱子里了。”

　　岳斯從箱子中拿起一份《太極拳經》，一邊翻閱著一邊問道：“他倒挺識時務的，說一下你們對他的印象，他是怎么一個人？”

　　“是個好人卻不是個好掌門，淡泊名利，不愿理江湖事，卻為了門派的留存不得不與少林結盟，只出個名頭卻并無實際干涉武林的行為。”一人如此說到。

　　“是個好人，為人淳樸待人親和，沒有世外高人的架子，換套衣服走在路上和耕田的農民沒什么區別——只是教徒弟的水平不怎么樣，他的徒弟為人尚可，但武功不高。”另外一人從另外一個角度分析說到。

　　“觸之即轉，圓又未圓。”

　　看完整本《太極拳經》之后，岳斯以八個字總結了這本拳經最根本的道理，一個是太極拳獨有的力的變化，另一個則是由勘測天地變化而總結出的自然規律，并將其應用到拳術之理當中——地球的公轉軌道并不是個圓，而是橢圓。

　　“張三豐實乃高人也！”岳斯將拳經放下，又拿起其余的武功秘籍翻閱起來，發現除了后人自創的武功之外，傳承自張三豐的武功皆有一份道理在，貫徹了道家之道理，

　　又翻看了另外一個小匣子中地契賬目之類的東西，岳斯又將其放好蓋上蓋子遞給了前來述職的一人：“把這些送回去，比起少林來，武當稱得上清貧——既然他主動示好我們也不能太過苛責。”