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    從嶗山棄徒開始 - 第六十一章 混元1炁,5雷正法字體大小: A+
     

    般若寺內,水月潭中倒映著旁邊的琉璃佛塔,與沉墨曾經在摩訶寺所見的佛塔一般無二。

    或者摩訶寺本就是借鑒了一部分般若寺原有的布局而敕造。

    不過摩訶寺內的琉璃佛塔旁邊,沒有這個水月潭。

    戒晦和沉墨站在水月潭邊上。

    微風吹動戒晦的僧袍,他身形微微晃動,這位名震天下的大僧,此刻盡顯虛弱的姿態。

    可是沉墨的道心明鏡映照和天子望氣術察知下,戒晦雖然功力全失,可精神修為卻更進一步,抵達一種玄妙莫測的境界,此時孱弱的肉身,對戒晦而言,似乎已經變得可有可無。

    沉墨既驚嘆魔佛幻境的奇妙,讓戒晦這本是幻影的存在,都能在大戰之后,自然而然地升華精神,詮釋出破而后立的玄妙。

    又深深覺察到,戒晦的精神依舊有一絲他難以理解的獨立性,彷佛能破開此界的虛幻,去往真實界。

    煉假為真?

    沉墨:“恭喜師兄破而后立,更進一步,倒是不需要我再出手對付武湟了吧。”

    戒晦搖了搖頭道:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電……”

    他說話的同時,體內有一股微弱且堅韌的真炁滋生,在戒晦身體里游走,融入血肉之中。

    真炁不存于經脈,而存于血肉,功力和身體進行完美結合,無分彼此,再不可撼動。

    這對沉墨大有啟發。

    “師兄和此前已經大為不同了。”沉墨贊嘆。

    戒晦澹澹笑道:“所謂夢幻泡影,自然隨意變幻。只是師弟分得清何謂真,何謂假嗎?”

    他頓了頓指著水中倒影的琉璃佛塔以及天上明月,“你瞧這水中明月、佛塔何其真實動人,可它到底不是真實,水中明月尚且如此,我們呢?水潭之外,難道就不是水潭,只是身在其中,確實難以發現而已。”

    沉墨若有所思地回應:“真假何須分辨,只要能清楚知曉自己是誰,便知除我之外,再無他物。自身為真,外界皆為虛妄,何須管它是水中月、鏡中花?”

    他的話以一種巧妙的角度來分清虛妄和真實,那就是以自身為真實,與外在的虛幻分割開來,自然不受真假幻境的迷惑。

    無論如何,以我為真,外界的虛妄自然難以影響到我。

    戒晦撫掌而笑:“師弟,你果然天生慧根,假以時日必入陸地神仙之境,成就天人。該傳你的法,我都傳了。為兄身無長物,只有這一點混元一炁,生不帶來,死不帶去,就留給你,助你修成正法,來日武湟再犯,你可以此破他虛妄。”

    他說話間,一指朝沉墨伸過來。

    沉墨沒有閃避,因為他看到的不是一指,而是一縷渾朦難測的氣息,那自然是戒晦修持的混元一炁。

    確切的說是曾經真實歷史中戒晦留下來的混元一炁。

    沉墨有種突然解鎖隱藏任務獲得獎勵的感覺。

    因為他出手擊退武湟,所以戒晦對他的好感度拉滿,將自身存在的憑依混元一炁交付給他。

    這縷混元一炁,正是戒晦在幻境出現的關鍵事物,那是戒晦一千五百年前的遺留,亦飽含了戒晦的執念。

    沉墨接觸到混元一炁時,亦明白了戒晦請托他完成守護般若寺道統的心愿。

    身死不算死,道滅才算亡。

    戒晦早已身死,所留存世間者,無非是道。

    是他守護般若寺道統傳承之道。

    這就意味著沉墨要改變幻境的歷史,使般若寺不在三年之后的魔劫中滅亡。

    可這本就是沉墨要做的事。

    鐵肩神尼不愧是佛宗老前輩,應該知曉一些小雷音寺魔佛傳承的隱秘,所以才提醒他有了阿鼻道三刀,便可在小雷音寺獲得好處。或許破局的關鍵,就在于柴刀和阿鼻道三刀。

    如此說來,真正讓戒晦甘心情愿地交付出混元一炁的緣由正是沉墨亮出柴刀,施展出阿鼻道三刀,擊退武湟。

    獲得混元一炁,修成正法,乃是他能在最后擊敗魔佛惡念的另一個關鍵。

    正法又是什么?

    沉墨在接觸這一縷來自戒晦的混元一炁時,已經有了答桉。

    “五雷正法!”

    既然曹天罡的天罡童子氣能助沉墨修成陽五雷,那么天罡童子功的完善版本金剛不壞神功沒理由不能幫助沉墨修煉陽五雷。

    混元一炁,金剛煉體!

    戒晦交付的在這一縷混元一炁,正是沉墨修持五雷正法的關鍵。

    這一趟小雷音寺來對了,不需要再找曹天罡,他有了比天罡童子氣更好的選擇。

    以混元一炁來修持五雷正法,或許是龍虎山歷代天師都沒有過的經歷,修持而出五雷正法,會有什么樣的不同,沉墨暫時不得而知。

    戒晦使出那一指后,緩緩坐到地上,一指觸地,氣息漸漸全無。

    沉墨正對著他,盤膝而坐,五心朝天。

    道經有言,人出生時,通過母體的臍帶,跟隨母體一呼一吸,獲取養分。這叫做先天內息呼吸。

    出生之后,臍帶剪斷,便由先天內息呼吸,進入后天口鼻的呼吸。五雷正法是仙法,混元一炁的作用就是幫助沉墨重新架起回歸先天呼吸的橋梁,這也是無數煉炁士智慧凝聚的結晶,道門仙法的根本。

    這種神仙之術,自古流傳,但龍虎山祖師,定是其中大成者,超越了時代的局限,悟通了天地宇宙的某種奧秘,由此勘破大道,超脫凡俗。

    沉墨沉浸在修持五雷正法時,不禁回憶道心萌發的那個夜晚,他前世一個暑假,來到山中的親戚家里,在夜晚來到一處叫做仙人巖的地方,仰觀明月,心中油然生出對人生的思考。

    他的追求到底是什么?

    生老病死的人生之苦中,名利富貴究竟是否顯得那么重要,在暑假之前,他的同桌,在一個中午后,突然溺水而亡。生命無常,讓他實實在在體驗到。

    后來他意外死亡,又復生到這個世界,更讓他體會到人生無常,生命是多么脆弱且局限,自重生那一刻起,他便為自己定下一個目標,就是要勘破生死的奧秘。

    三十三年以來,他修為愈發深不可測,道心猶如明鏡,明心見性,眼耳口鼻身,早比常人靈銳百倍,氣力神通漸漸臻至當世絕頂,憑此爭雄斗勝,不弱于人。可要是憑此打破天人的限隔,其實依舊是癡人說夢,夏蟲語冰。

    但在小雷音寺幻境的際遇,讓沉墨終于窺到進軍天人的希望。前有太和道人的傳說,現有戒晦的以身傳法,皆是沉墨前行的動力。

    在他帶著對大道的追求和感悟,修持五雷正法,重新建立起先天內息呼吸時,旁邊的水月湖出現變化,湖水正以肉眼可見的速度退卻。

    一個栩栩如生的大石龜露了出來。

    神都城,天師觀。

    這一代龍虎山的天師并不在龍虎山修行,而是來到神都,受封為大周皇室的國師。

    云房之中,石榻之上,一個束發高髻的道士盤坐著,面容清瘦,手持拂塵,超然絕世,背后是一個天尊的畫像,面容模湖。

    可是如果有人來訪,注視天尊畫像,就會發現畫像里的天尊會逐漸浮現出道士的面容。

    這人正是龍虎山此世的天師張弘景,人稱羽衣宰相,乃是當今大周天子十分倚重的大人物。

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    一個玄色冕服的人物出現在云房里,直面張弘景。

    “請神入心,我即是神。龍虎山中古往今來,有此功果者,不出一掌之數。”

    張弘景對于突然闖入的玄色冕服者頗有意外,以他之能,也是在對方快要出現時,才稍有察覺。

    天下間,何時出了這樣一位高人?

    兩人目光對視。

    張弘景能清晰感受到對方那斬破一切窒礙,力求道果的無畏之心。

    對于這樣的人物,他不得不嚴陣以待,凝聲開口:“閣下到底是誰,所來何事?”

    玄色冕服者:“張道友執掌天下道宗已經有五十個年頭,可謂要風得風要雨得雨,但你是否感到過真正的滿足?”

    “不,你不會。因為人世間的名利富貴,實是唾手可得之物。既然容易得到,那就不會對此感到珍惜和重視,你時時刻刻想著另一件事,那就是打破生死的桎梏,擺脫衰老的必然,突破人生必有的困境,這是人世最大的挑戰,一旦成功,獲得的滿足感又非任何言語可以形容。”

    “為此你嘗試過用嬰兒的心肝,來修煉長生不死的邪術?我說的可對嗎?”

    玄色冕服者最后的話如同一把刀子插進張弘景的心口,讓他內心生出驚濤駭浪,如此隱秘的事,對方是如何發現的。

    “那些都是棄掉的死嬰,何況我是為了成就仙道,才不得不嘗試一番。只是終歸還是失敗。”張弘景為自己辯駁一句。

    玄色冕服者忍不住一笑,“可見長生有多么大的誘惑力,竟然讓你這位高高在上的天師,都忍不住去嘗試邪術,來探索長生的奧秘。”

    “我來此不是為了揭露你干過的丑事,只是想與你合作。”

    “怎么合作?”張弘景心神很快平復,澹然問道。

    “張道友可相信輪回?”

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