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    從嶗山棄徒開始 - 第八章 龍象般若字體大小: A+
     

      圓意進得大殿時,已然有數十僧人按輩分在列。他自然走到圓字輩末尾,圓心腳程不滿,竟也跟在他身后進來,很快又有百余位僧人進來。

      摩訶寺上上下下兩百僧人,除卻寺中長老以外,幾乎在列。

      隨著三聲沉重的鐘聲,后殿里寺中長老們緩步而出,只是卻少了最重要一人。

      那便是住持衍法。

      寺內既然有大事發生,住持卻不在,實是違背常理。

      圓意心中未免多了一層隱憂。

      執法堂長老衍空目光如電,掃過眾僧。衍空威嚴素著,目光過后,大殿里登即鴉雀無聲。

      衍空隨即對著佛像參拜:“南無阿彌陀佛。”

      寺內眾僧,跟著一起齊齊口喧佛號。

      禮畢,眾長老在佛像下的蒲團落座。

      諸僧如羅漢一一靜立。

      衍空向殿中諸僧沉聲,

      “衍法住持圓寂了。”

      聲如悶雷,一字字在大殿里回蕩。

      眾僧也如遭雷擊。

      圓意饒是素來不以物喜,此際也腦子一片空白,恍若夢中,難以接受這件事。

      殿中年紀小的僧人想著住持素來慈和,如今圓寂,不禁悲戚交加,哭出聲來。

      年紀稍長者,亦暗自默誦往生經文。

      過了一會,見眾僧情難自禁,衍空又開口,“人生實苦,解脫為樂。汝等出家多年,當早已參透生死,怎做這等兒女姿態。”

      他言語之中,蘊含佛門獅子吼的上乘妙法,如晨鐘暮鼓,只在大殿里蕩蕩不絕。

      諸僧中,即使有十分悲戚者,亦回過神來。

      衍空又朝身邊長老張望,各自對視,點了點頭。

      顯然是事前商議過什么。

      衍空接著開口,“明日當舉行無遮大會,選出新的住持,為衍法住持處理后事。”

      他說話間。

      自寶殿外,竟飄進紛紛揚揚的花瓣,散發出的猶如檀香的香氣,同時若有若無的梵音傳進來。

      梵音配合花瓣的香氣,有寧心定神的功效。

      “這是來自西域的牟尼花,接下來不要呼吸,把香氣逼出體外。”圓意忽然聽到一個熟悉的聲音從心底響起。

      略感震驚之余,照著聲音主人的話去做。

      牟尼二字本有寂靜之意,此花既然喚作牟尼,有寧心定神的功效自不奇怪。可聲音的主人既然叫他將香氣逼出體外,顯然其中有些古怪。

      他環顧四周,大殿一覽無遺,并不見聲音主人。

      他知好友是以傳音入密的高深法門跟他說話,看來他人未必在大殿中。

      前有衍空的獅子吼,后有牟尼花的奇香,摩訶寺衍法住持圓寂帶來的悲傷登時沖散不少。

      現今殿中諸僧更在意究竟是什么人使出這天花亂墜、梵音臨空的陣仗。

      值此本寺大變,不知來意善否?

      “西域小僧鳩摩羅什,參見摩訶寺諸位大師。”

      大雄寶殿外一位西域僧人走入,聲音清朗,言語甚是溫和有禮。身后十數人抬著儀仗,候在大雄寶殿外。

      而大殿眾長老聽了他的名號,俱是一驚。

      圓意略做沉思,隨即想起僧人來歷。

      原來這鳩摩羅什乃是西域高僧,生來便是西域諸國的一段傳奇。半歲就能開口說話,三歲識得文字,五歲博覽群書,七歲時已然精通天文術數,隨后為求天地之理,出家為僧,先修習小乘佛法,后入大乘,精通多國文字,深悉各國歷史以及風土人情,博學之廣,世所罕見。

      二十歲于西域天山說法,辯倒群僧,使得西域佛國龜茲國主大為傾倒,拜其為國師。

      二十五歲時得龍象經一卷,數年后席地說法時,有一象忽然發狂,鳩摩羅什抓住它,隨手一擲,便將發狂的大象懾服,不敢造次。是以人稱鳩摩羅什有龍象之力,又尊其為龍象法王。

      衍法曾說過,鳩摩羅什這等大智大慧的人,一旦修習降服外道之法,自是一日千里,所得成就,遠非常人可以想象。

      衍空起身,諸長老諸僧跟著起身。

      “無量壽佛,法王大駕光臨,老衲等有失遠迎,還請法王慈悲,勿要見怪。”

      鳩摩羅什微微一笑,“得見諸位大師莊嚴寶相,實是小僧的榮幸。”

      “法王請坐。”

      鳩摩羅什道一聲謝,有僧人送來蒲團,隨即落座。

      “不知明王遠來中土,有何見教?”衍空問道。

      鳩摩羅什合十一拜,“小僧出身西域小國,不遠萬里前來中土,自是為求佛理。”

      衍空眉頭一蹙,鳩摩羅什佛法何等精深,即使天竺佛國中,也難有與其相等者,摩訶寺在中土也算不得第一流名寺,能教鳩摩羅什什么佛理?

      其中必有隱秘。

      圓心向來為衍空鐘愛,他見衍空神色,便知其為難,出得眾人,對著鳩摩羅什合十一禮,“摩訶寺弟子圓心見過法王,法王份屬西域密宗,摩訶寺乃是中土禪宗,若論源流,以中土文化居多,早已和西域佛法大相庭徑。實是難有佛理相傳。”

      鳩摩羅什手握念珠,微笑說道:“世間之理本為一體,到西域為密宗,到中土為禪宗,在于名,不在其實。譬如天上明月,在西域所見和在中土所見,并無不同。”

      圓心道:“法王此言,小僧不敢茍同。因為人心有別,所見自然會有分別。”

      鳩摩羅什灑然一笑,“圓心大師此言深有佛理之妙,不知大師素日里如何修行佛法。”

      圓心合十回道:“小僧愚鈍,只是心中有佛,每日負責關門掃地。”

      “大師錯了。出家人五蘊皆空,心中無物,何須關門,何須清掃?正是本來無一物,何須惹塵埃。”

      他說的最后兩句,正合禪宗修行的妙旨。

      眾人不禁緘默。

      圓意見得鳩摩羅什步步緊逼,不得不出列,“法王既然深知中土佛理,何必向我摩訶寺求取佛理。只怕是法王另有來意,還請示下。”

      鳩摩羅什這等佛法精湛的大學者,圓心想要與其辯經,實是蚍蜉撼樹,不自量力。

      圓意自知也說不過對方,所以直接開門見山,若有什么為難,他一肩擔下便是。

      鳩摩羅什見他戴著鐐銬,心想:“這人神完氣足,戴著鐐銬,莫非是個苦修?”

      自來佛門中苦修士為人敬重。

      鳩摩羅什本是知悉中土人士,禮儀繁多,方才旁敲側擊,見圓意開門見山,便不藏來意,“久聞摩訶寺有般若經一卷,小僧昔年得龍象經一卷,正和般若經匹配,愿以龍象經交付貴寺,求取般若經一觀。”

      不等圓意回答,衍空沉聲,“般若經向來為本寺住持掌握,如今我寺住持圓寂,新的住持尚未選出,法王來的實是不巧。”

      鳩摩羅什含笑,“剛剛在路上聽說貴寺要舉行無遮大會,選出新的住持,小僧愿等新住持選出來。”

      衍空淡淡道:“法王身份尊貴,明日正好列座判席。”

      “衍空長老,不好了,住持的遺體不見了。”大殿外一名武僧進來通報。



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