不管外界是如何看法，現在的玄陽和釋教是諸天萬界中最炙手可熱的存在。

    諸天萬界中的無數金仙境界，太乙金仙境界，大羅金仙境界的修士加入釋教，這其中雖然有一部分是因為玄陽至尊宴的機緣，但是，大部分的修士加入釋教還是心甘情愿的。

    其實, 諸天萬界中的各大勢力，基本上不會吸收金仙境界以上的修士加入。即便是這些散修機緣巧合能加入大勢力，其處境在大勢力中也極為艱難。

    不是自己培養的修士，大勢力并不信任他們。

    但是，釋教不同。

    釋教立教不久，玄奘麾下根本沒有所謂的嫡系, 而且，釋教已經在諸天萬界中展示了恐怖的實力和勢力。無論是一掌鎮壓如來佛祖的掌教玄奘，還是釋教背后的靠山, 佛門二圣、和鎮元子、玄陽。都奠定了釋教是諸天萬界一等一大勢力的根基。

    這些都讓諸天萬界的散修趨之若鶩。

    而且，釋教對于加入教派的弟子，基本上都是一視同仁。

    所有的釋教弟子可根據修為和貢獻，在釋教內享受不同的福利和待遇，兌換自己所需的東西，這是教主玄奘親自定下的規則，并且，有猴王巡守負責。

    公平、公正、又擁有極大的靠山，所以，釋教對諸天萬界修士的吸引力是恐怖無比。而有了這些諸天萬界散修的加入，釋教在諸天萬界中的發展，可謂是日新月異。不僅大量搶占佛教的地盤，就連諸天萬界中很多大小勢力都讓出不少利益讓釋教發展。

    釋教內部的高層做過大概的估計，按照釋教現在的這種發展勢頭，在玄陽的至尊宴結束后, 釋教就可以跟佛教分庭抗禮了。

    釋教蓬勃發展，其氣運也是快速增加。

    在氣運的加持、洗刷下，青獅、白象、金毛犼三人, 率先了結和佛門的因果，證道混元金仙。

    三人證道混元金仙后，在三千佛陀的期翼中前往洪荒世界金鰲島拜見上清圣人。

    無人知道三人在金鰲島經歷了什么，但是，三人在金鰲島呆的時間并不長。

    三人返回地仙界后，除了找三千佛陀秘密商議一番外，仍舊留在釋教安心的做自己的釋教菩薩。

    對于，三人的經歷玄奘倒也知曉一二。因為，這本就是他和上清圣人商議的。先前玄奘在金鰲島送至尊宴請帖的時候，上清圣人親自出面在碧游宮與玄奘商議。

    上清圣人對于三千佛陀的情況極為關注，畢竟三千佛陀若是回歸截教，截教必然聲勢再起。

    而且，經過磨煉和沉淀的三千佛陀，最少也能為截教增加數十尊混元金仙的戰力。

    但是，上清圣人知道這三千弟子現在尚不是回歸截教之機。佛門即將大興，一旦截教弟子回歸，人教和闡教定然會打截教的主意, 想辦法把截教成為對抗佛門的先鋒。已經吃過一次虧的上清圣人可不愿意，用它截教弟子的生命去維護玄門的利益。

    上清圣人早已打定了主意, 不論洪荒風云如何變幻，他截教始終枯守金鰲島不出。

    再說，那些截教弟子現在留在佛門，比回歸截教要好得多。

    釋教不同與佛教，在釋教內這些弟子可享受佛門大興氣運的加持，未來回歸截教時，玄奘也不會橫加阻攔。因為，和玄奘達成了協議，所以，上清圣人和三千佛陀都不著急。

    玄門之事還是交給人教和闡教去解決吧！畢竟封神大劫之后，得享玄門氣運的可是人教和闡教，他截教弟子沒有受益，上清圣人也不在意玄門氣運。

    封神大劫后，上清圣人蝸居金鰲島，安心培養門人弟子。雖然這些門人弟子不多，可是都是一等一的良才美玉。上清圣人可舍不得把這些弟子再送到大劫中為人教和闡教頂雷。

    而且，自封神大劫后，截教弟子除了無當圣母外，根本未曾在諸天萬界現身。所以，即便是幾位圣人也根本不知截教的情況。金鰲島可是圣人道場，沒有上清圣人允許，即便是圣人也不敢窺視，否則，那就是對截教的挑釁。

    玄奘前往金鰲島送至尊宴的請帖，算起來還是第一個在封神大劫后登上金鰲島并見到上清圣人的非截教弟子。由此可見，封神大劫對上清圣人傷害之深。

    三清圣人中上清圣人最重情義。所以，封神大劫剛開始時，哪怕截教弟子遭劫，上清圣人也無動于衷不愿對人教和闡教出手。但是，上清圣人的忍讓，換來的卻是，截教的覆滅。

    封神大劫一開始玉清圣人的目的就不是大劫，而是，打垮截教。為了打垮截教，太清圣人和玉清圣人竟然聯合佛門二圣。而這才是讓上清圣人無法釋懷的根本原因。這也是封神大劫后三清圣人，自誕生以來無盡元會的兄弟之情消磨干凈的核心。

    封神大劫后，雖然上清圣人也時常以分身參與洪荒大事。但是，其真身從未出過金鰲島，金鰲島也不接待來客，即便是圣人也是一般。

    封神大劫后，太清圣人親往金鰲島拜訪。

    但是，上清圣人只是在島外以分身相迎，太清圣人連金鰲島都沒踏上，從此之后三清之名不存。

    封神大劫后，隨著佛門的崛起，人教和闡教有心無力，幾乎快招架不住了。

    太清圣人更是親自下場謀劃氣運，但是，對于這些截教始終冷眼旁觀。若非，有鴻鈞道祖在，截教甚至都有可能叛出玄門了。

    雖然，太清圣人和玉清圣人也曾想發設發和截教修復關系，但是，連上清圣人的真身都見不到，又何談恢復呢？而且，截教行走無當圣母在諸天萬界中也從不跟人教、闡教接觸，即便是太清圣人和玉清圣人也有心無力。

    所以說，現在玄門的局勢并不樂觀。

    佛門二教在佛門大興之機下，帶給人教和闡教的壓力越來越大。

    玉清圣人拜訪首陽山，雖然的確有幾分為難玄陽的心思，但是，根本核心還在于和人教拉攏感情。

    闡教享用了玄門絕大部分氣運，但是，卻無法承擔玄門的大部分責任義務。如今干活的截教掀了桌子，闡教又干不好，不愿意干，只能與人教深度綁定了。
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