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    道起終南 - 第二百章 大劫進展字體大小: A+
     
        凡俗情感倒不是壞事,只是擔心其變成執念罷了。

        比如說;天蓬元帥,這些年在天庭越發的荒唐。

        天蓬元帥執掌的10萬天河水軍,乃是天庭精銳中的精銳,是玉皇大帝從洪荒世界的天庭,精心挑選,親自帶來地仙界的精銳。每一個士兵都是天仙境界以上修為的仙人。

        天蓬手握10萬仙兵, 在天庭自然當得起位高權重。

        但是,這位天蓬元帥自入天河以來,荒唐事可不少。前些日子更是規定了,十萬天河水軍,要如凡人一般,一至三餐, 日升而起,日落而息。命令一出, 不僅十萬水軍無所適從, 就是整個天庭也是瞠目結舌。

        其實,諸多大能猜得不錯。

        幾位天命之人身上濃郁的人性的確是受了大劫氣運影響。

        不過,這里面的核心關鍵,并非完全是大劫氣運。而是,玄陽和大劫氣運的共同作用。

        五位天命之人,皆是玄陽分身。玄陽自隕落轉世以來,歷經數個世界。這些世界都是以凡人為主,也讓玄陽身上的人性極為充實,遠非洪荒修士所能比。

        雖然,玄陽進入地仙界后,修為突飛猛進,長期的閉關人性有所減弱。

        但是,玄陽分離五位分身的時候,是玄陽剛進入地仙界不久,人性最濃郁的時候。

        大劫開啟,大劫氣運降臨。這大劫氣運放大了五位分身上的人性雜念。所以,幾位天命之人, 才會如此表現。

        當然, 這種情況也并非壞事。

        生靈修行,在晉升道大羅金仙圓滿,晉升混元金仙時候,有個極其困難的關卡。就是需要以斬三尸之法,陸續斬出自身的善、惡、執三尸。

        這三尸本就是生靈的人性積聚、人道意識。

        可是,能修煉到大羅金仙巔峰的修士,哪一位不是天資卓越,遠離紅塵,修煉了無數的元會。

        漫長的時間中,其人道情感,自身的人性,早已消磨的所剩無幾了。想要斬出三尸,自然是困難無比。

        而且,生靈修為越強大,相對應,要斬出三尸的時候,需要的情感就越強烈。

        這些大羅金仙巔峰的大能,本就情感淡薄,人道意識淺薄。故而,諸天萬界中,有無數的大能,在修行到大羅金仙后,為了順利斬尸,選擇游歷紅塵,尋找機緣。

        但是,其本身修為高絕,就是游歷紅塵時,心中自己也是高高在上,俯覽眾生。

        既入紅塵,又浮于紅塵,不融紅塵中。想要借助紅塵斬卻三尸,又怎們可能。而且,斬三尸知道也并非那么簡單的。

        所以,有無數的大能為了突破混元金仙,不僅親身入紅塵,還甘心進入輪回之中,體驗萬丈紅塵。

        當然,進入輪回的風險極大,稍有不慎便會沉淪其中,再難回復。

        不過生靈一旦打破胎中之迷,復歸本相。有了凡人的經歷,紅塵的感悟,再想斬卻三尸,確實容易了不少。

        輪回之法,就連圣人大教,佛道兩門中,選擇輪回之法的都不在少數,不過能成功者,卻是寥寥無幾。

        時間滾滾而逝,大劫氣息也越發的濃郁了。

        金蟬子第二次輪回轉世,與第一世的操作一模一樣。

        先是拜入自己第一世創建的佛門流派中,學習佛法。接著又破門而出,辯法天下。讓南瞻部洲所有的佛寺都籠罩在金蟬子的陰影下。

        接著又宣講佛法,涅槃而去。

        不過諸天大能敏銳大發現,金蟬子第二世宣講的佛法,比第一世的佛法要進步完善了許多。

        接著第三世。

        就在金蟬子第三世涅槃,進入輪回的時候。東海深處,對著那塊頑石講道無數年的菩提老祖,飄然而逝。

        菩提老祖來到西牛賀洲的一座荒山上,開辟了一方秘境,靈臺方寸山,斜月三星洞。

        菩提老祖到西牛賀洲,佛教并無所動。菩提老祖并未與如來佛祖打招呼;如來佛祖也并未前去拜見,自家圣人的善尸。兩位大能似乎不知道彼此的存在一般。

        其實,菩提老祖入劫,收天命之人為弟子,如來佛祖心中是頗有微詞的。

        佛教是此次大捷的主導者,而佛門中主導此次大劫的是現在佛——如來佛祖。

        但是,菩提老祖入劫,用的并非是佛教的身份;而是,玄門之人的身份。這就是說,菩提老祖在大劫中的收獲,跟佛門是沒有絲毫關系。但是,菩提老祖又是圣人善尸,這是以佛門跟腳盜取佛門氣運,如來佛祖如何能喜。

        這次大劫關乎如來佛祖成道,如來佛祖自然看重無比。

        雖然,圣人謀劃的還有其他大劫。但是,佛門中需要入劫洗凈因果的可不止如來佛祖一人。他可以占取先機第一個入劫,但是,卻不可能多占。否則,如來便會成為眾矢之的。

        很顯然,菩提老祖也知道如來的想法,所以,自入地仙界后低調無比。

        其實,這也怪不得菩提老祖,實在是西方二圣欠下的因果太多了。

        接引、準提未成圣時,曾在紫霄宮聽道祖講道。這是欠了玄門大因果的。若是佛門不自立,這因果也無所謂,可是,兩人想要還清因果,就必須自立佛門。

        故而,兩圣在脫玄立佛時,以取巧之法,各自留了善尸為道,留在玄門之中。

        準提圣人留在玄門的善尸正是菩提老祖、接引圣人留在玄門的善尸,則是洪荒世界靈山腳下,接引往來靈山的生靈的金頂大仙。這二尸以道家高人行佛門之事,自然要分去佛門機緣。

        佛門自立教以來,最大的短板便是氣運不足。

        雖然佛門弟子對于自家圣人做法,無從反駁。但是,心中若無想法,根本不可能。

        其實,接引、準提二圣此舉,也是無奈之舉。

        二人先天不足,不似盤古三清一般,跟腳、底蘊深厚,有盤古遺澤。二人為了成圣,所欠因果頗多,不僅有道祖、神農(紅云)的,最大的債主還是天道的。

        菩提老祖此次入劫便是謀劃功德,以償還天道。

        此中緣由,如來佛祖,不是不知。只是,此劫涉及自己成道,哪能不在意。

        不過,菩提老祖的舉動,雖未得佛門認可,但是,畢竟是圣人善尸,如來佛祖也無可奈何。



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