“別人或許不行……”
“但你可以。”
晦澀禪師意味深長的說道。
離塵和寂寞禪師面面相覷。
不知晦澀禪師所言何意。
“還請師叔祖指點迷津。”
晦澀禪師微微點頭，目光逐漸悠遠。
“天地初開，冥河降世。
冥河老祖自血胎之中孕育而出。”
“乃世間最初的大能。”
“之后冥河老祖證道成圣，開辟血海世界，曾言：血海不枯，真靈不滅！”
“后來地藏王菩薩來到血海，離此岸，渡血海，登彼岸。
望茫茫血海，留下佛語：血海不空，誓不成佛！”
“直至洪荒動蕩，眾多大能不知所蹤。”
“傳說，地藏王菩薩經案下伏著一頭通靈神獸，名曰：諦聽。
可以通過聽來辨認世間萬物，尤其善于聽人心所話。
它集群獸之像于一身，聚眾物之優容為一體，有虎頭、獨角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足。”
“此獸十分神異，天上地下僅此一頭。”
“最奇異之處，在于它頭上獨角。”
“每萬年便會脫落一根。”
“在血海彼岸，諦聽獸曾經脫落一根。
落地成塔。
名曰十方。”
“十方塔，一落地便有佛光，唯佛根深厚者能靠近。”
說到這里晦澀禪師看了一眼離塵。
他既然能學會《百八煩惱拜》必然能踏入十方塔。
“空虛公子曾經說過，此塔中藏有一秘術，亦名作諦聽術。”
“習得此術能聽萬界余音，通曉世間一切秘事。
則必然可以從萬千葫蘆中選出紅蓮業火葫蘆。”
“你身具佛性，天生慧根，定能登上十方塔，或能習得諦聽神術。”
離塵心有戚然。
他的確有些機緣習得諸般秘術。
但能否登上十方塔，卻沒有信心。
“血海茫茫，從此岸到彼岸不知其幾萬里也。”
“海中有血妖，傳說乃上古阿修羅族的后裔。”
“如果身入血海，必會被血妖纏身。”
“我有一物，可破此劫。”
晦澀禪師右手一翻。
手中竟出現一葉扁舟。
“此法器名曰苦行核舟。”
“乃是上古刻骨山千葉大師所作。”
“以菩提核果為原材料，輔以神匠之技而成。”
“此舟能日行八萬里，既入血海，便能乘風破浪，一往無前，不著彼岸，不會停止。”
話音剛落，小舟便蕩開晦澀禪師手掌。
朝離塵飛來。
“此法器使用之時，需得靜心專一，摒棄雜念，稍有不慎便會失去控制。”
離塵伸出手指尖觸碰到小舟。
立時失去了懸浮之力。
跌落在離塵手中。
這船是一粒核果雕刻而成，看上去的確精美非常。
晦澀禪師右手成指，電光火石間，點在離塵眉心之間。
離塵只覺得腦海中翻涌出一篇經文。
竟是一門極少見的御器法門。
《玲瓏心機》
解語鏡中一閃，已經顯出一行字跡。
【《玲瓏心機》具有通靈潛質，解鎖低級靈智。】
【玲瓏心機
殘缺靈智。
個性：路癡
狀態：本是上乘的御器之法，但經常在既定的路線上，迷失自己。
描述：敢問路在何方？】
“普天之下，若論御器之術，第一當屬江州偃師宮的《偃甲奇書》。”
“但少有人知道，我殺生寺也有一門御器法門并不亞于《偃甲奇書》。”
“這門《玲瓏心機》重在悟性。
心算推演，走一步便能心算出七八步，料敵機先，步步為營。”
“可惜《玲瓏心機》卻只殘留半篇。”
“便是有此半篇，憑你的資質，定然也能在十天之內，悟出些門道。”
晦澀禪師對離塵那是相當有信心。
……
將苦行核舟收入囊中后。
二人便離開了寄禪宮。
離塵也沒想到，血海世界中竟然還有這等秘聞。
“徒兒，殺生寺的立寺根基多半都是出自血海秘境。”
“功德玉璧上《血魔解體大法》《元屠劍法》《阿鼻劍法》都來自血海秘境。
而空巢禪院的傳承，《血衣經》、《化血真經》也是從血海殘卷中所得。”
“我殺生寺，以佛法為心，以血殺為法。
禪武雙修，自有真義。”
“此次血海之行，必有諸般誘惑，吾徒當慎之又慎，量力而行。”
離塵雙手合十，恭敬道：“弟子必不忘師尊教誨。”
寂寞禪師面帶微笑，點了點頭。
回到自己的禪房離塵又掏出了那枚苦行核舟。
心中暗運《玲瓏心機》的口訣。
只見那核舟便在離塵手中起起伏伏。
離塵皺了皺眉頭。
這玩意十幾天能修煉純屬？
御器法門乃是駕馭法器的專門的口訣。
不同的御器口訣，駕馭法器的效果也就不同。
《玲瓏心機》原文并不全。
但是后來被諸位高僧補齊。
也只能算是狗尾續貂。
修煉起來威力大減。
就在這時，解語鏡中鏡光一閃。
【阿鼻地獄巖在小黑屋中反省成功，坦白了一條關于阿鼻地獄炎的特性——折磨。】
【折磨：一旦被阿鼻地獄火沾染，身體和精神都將承受持續的折磨，產生成倍的痛苦。】
看到這里，離塵眼前一亮。
連無間地獄的巖石都被《無間印法》給征服了。
那這門《玲瓏心機》或許也能解析出什么有用的信息。
【《玲瓏心機》被關進小黑屋，開始反省自身問題。】
【《玲瓏心機》檢討中……】
果然功法和物品都可以用《無間印法》解析。
【《玲瓏心機》在小黑屋中，進行了自我檢討，解鎖了補齊靈智的條件1。】
離塵一愣。
這么快就解析出了第一條？！
不過他轉念一想，阿鼻地獄巖這種不存于此方世界的東西，也不過一日時間便解析成功了。
《玲瓏心機》這么快解析出來倒也正常。
【條件1：它曾經縱橫黑白之間，或許一份棋譜就能讓它恢復些許靈智，加快修煉速度。】
圍棋棋譜？
《玲瓏心機》重在心算，善于料敵機先。
而圍棋則是心力算計，相互布陣，見招拆招。
兩者的確跟有許多相通之處。
殺生寺中，以禪定為根基，禪武雙修。
但大多和尚更注重武學修行。
對于舞文弄墨之類的閑情逸致，感興趣的卻是極少。
不過在殺生寺中倒也有一位奇人，頗通此道。
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