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    尊師孔仲尼 - 第95章 何為完人?字體大小: A+
     
    一秒記住【新】 ,!    宰予與子貢看見子路這副興沖沖的樣子,也不知道該說點什么好。
        只能一邊賠笑,一邊附和著:“是啊!不忮不求,何用不臧。不嫉妒,不貪求,這有什么不好呢?”
        可他們話音剛落,便聽見夫子的聲音從身后悠悠傳來:“可僅僅只是做到不嫉妒、不貪求,這又怎么能算是好呢?仲由,你覺得我說的對不對啊?”
        眾人轉身望去,夫子不知什么時候走出了屋子,他兩手背在身后,就站在不遠處的杏樹下望著他們。
        子路聽了,忍不住拿手搓了搓粗糙的側臉,他感覺臉蛋有些發燙。
        他憋了半天,方才吐出一句話:“呃……夫子,您原來在啊?”
        孔子瞥了他一眼,也不回答,而是沖著宰予等人說道。
        “仲由這個人啊!他的學問和品行,算是已經升堂了,但卻仍然沒有步入室內啊!”
        宰予、子貢和孔鯉聽見夫子的陰陽話,差點憋不住笑出聲,但又擔心子路生氣。
        于是他們只能紛紛伸出袖子遮在嘴邊,借咳嗽來掩蓋笑聲。
        “夫子……我……”
        子路知道自己理虧,可自己都三十啷當歲的人了,當著這么多小師弟的面挨訓,實在有些下不來臺。
        于是他只能以退為進:“那夫子您怎么才能算是學問與品行俱佳,真正登堂入室的君子呢?”
        孔子道:“時常慎重的修養自己。”
        子路又問:“這樣就夠了嗎?”
        孔子道:“修養自己,使周圍的人們安樂。”
        子路又問:“這樣就夠了嗎?”
        孔子道:“修養自己,使所有百姓都安樂。”
        子路的臉漲得通紅,他原本是想通過發問,將修養自己這一茬繞過去,誰知道夫子就是一口咬定了這四個字,說什么也不松口。
        孔子望著他羞慚的模樣,教訓道:“仲由啊!修養自己使所有百姓都安樂,這種事,恐怕就連堯舜都很難做到呢!所以說,你又怎么敢得意過了頭呢?”
        子路這下再也不敢和夫子回嘴了,他生怕一會兒又得挨訓,只得唯唯諾諾的點頭稱是。
        “學生受教了。”
        宰予也知道子路是個要面子的人,于是趁著這個空隙,趕忙上來幫子路轉移夫子的注意力。
        “那依照您的看法,該怎么做,才能算是個完人呢?”
        “完人嘛……”
        宰予這個問題的確有些難度,孔子思索了一會兒后,方才回答道。
        “像臧武仲那樣有智慧,像孟公綽那樣不貪求,像卞莊子那樣勇敢,像冉求那樣有才藝,再用禮樂來增加他的文采,這大概就可以算個完人了。”
        可子貢聽到這話,卻疑惑的皺起了眉頭:“學習孟公綽的不貪求,我可以理解,因為他的確是個能夠克制自己欲望的君子。
        學習卞莊子的勇敢我也可以理解,因為他是可以同時擊殺兩頭老虎的勇士。
        而子有的多才多藝,同學們也是有所了解的。
        但為何要學習臧武仲呢?
        當初臧武仲因得罪了孟氏,所以不得不逃離了魯國。
        后來,他在自己的封地防邑給國君傳信,要求擁立臧氏的后代為卿大夫,并以此作為條件,換取他離開防邑。
        您當時曾評價過這件事,說:臧武仲憑借防邑請求魯君在魯國替臧氏擁立后代,雖然有人說他不是要挾君主,但我不相信。
        既然如此,為什么我們還要學習臧武仲這種犯上作亂的人呢?”
        孔子聞言搖頭道:“賜啊!我可沒有說讓你去學習臧武仲的這些事,我是讓你學習他的智慧啊!
        當初楚人正準備進攻陳國,結果聽到陳成公病逝的消息,就根據聞喪不伐的禮儀,停止了進攻。
        但陳國卻以為楚人是畏懼了,依舊不聽從楚國的命令。
        臧武仲聽說了這件事后,說:陳國不服從楚國,一定滅亡。大國遵守禮儀,但周邊的國家卻不去仰慕它的德行而順服。這種情況,對大國來說尚且會產生災難,何況是對于小國呢?
        結果喪期一過,陳國果然被楚國滅亡。
        臧武仲能從一些小事中發現未來的預兆,這種智慧難道不應該學習嗎?”
        子貢聞言,恍然大悟道:“原來如此。”
        可子貢那邊是明白了,宰予又想不通了。
        “夫子,我也有問題!”
        孔子點頭道:“予啊,想問你就說吧。”
        宰予恭敬拜道:“您剛剛還說應該學習卞莊子的勇武,可卞莊子之所以被認為勇武,是因為他曾與老虎搏斗。
        但我記得您以前說過:赤手空拳和老虎搏斗,徒步涉水過大河,即使這樣死了都不后悔的人,我是不會與他共事的。
        依照這個說法,卞莊子去和老虎搏斗,難道不是愚蠢嗎?為什么要學習他與老虎搏斗的勇敢呢?”
        孔子聞言,又搖頭道:“予啊!你這就叫做之看到了事物的表面現象,卻沒有看到事物的本質。
        卞莊子之所以被人們稱頌為勇武,不僅僅是因為他曾與虎搏斗,更是因為他在與虎搏斗中采用的策略。
        如果單單只是因為與虎搏斗獲勝便會受到天下人的稱頌,說他勇武,那天下人未免也太愚鈍了。”
        宰予問道:“那您可以具體說說卞莊子受人稱頌的原因嗎?”
        孔子道:“當時,卞莊子正在郊外的旅館休憩,卻突然發現對面的原野上有兩只老虎正在吃一頭牛。
        卞莊子擔心這兩只老虎會危害附近的民眾,于是就拔出劍來準備殺掉這兩只老虎。
        但旅館的仆人卻阻止了卞莊子。
        仆人說:兩只老虎吃一頭牛,食物好吃,自然會引起爭斗。一旦它們爭斗,結果肯定是強壯的老虎受傷,弱小的老虎死亡。等到那個時候,您再去刺殺受傷的老虎,不止可以得到殺掉兩只老虎的名聲,還能減少損失,為什么不這樣做呢?
        卞莊子覺得他說的有道理,于是便原地等待。
        情況果然像是仆人說的那樣,于是卞莊子趁勢出擊,一舉擊殺了受傷的老虎,而獲得了殺掉兩只老虎的名聲。
        這就是二虎相斗,必有一傷的典故,卞莊子因此而成名。
        所以說,我要你們學習卞莊子的勇武,是學習他審時度勢勇于出擊的行為,不是讓你們撲上去直接與兩只老虎搏斗啊!”


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