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    修仙從時間管理開始 - 第614章 先攻法元寺字體大小: A+
     

    歸根結底,保留元陽有利於修行,固然是一個因素。

    但魏東流不大願意承認的是,他確實擁有某種道德上的潔癖——只不過是對待伴侶方面的。

    他不願意讓姜魔女以爲,自己託付身子的男人是魏東流。

    雖然說起來很是奇怪:結爲道侶的已經是魏東流了,那爲什麼託付身子的卻偏偏不能是魏東流呢?

    當然是因爲,前者只是一種文化上的儀式,而後者卻是身體上的永久烙印……總之他在這方面倒是非常堅持原則,絕不動搖。

    姜魔女自然無法理解,因此可是使盡了渾身解數。

    然而若是用強,魏東流這身子經不起她胡亂折騰;若是耍陰招,幻術又無法攻破他那魔君的混沌心智。

    無奈之下,姜離暗終於曉得沒法攻破城門,也只能將城牆周圍每一寸角落都佔領過去,好宣誓自己的主權。

    魏東流也不曉得,究竟是她的主權被自己佔領了,還是自己的主權被她佔領了……從世俗認知角度來說是前者,但看姜魔女的樣子又像是後者,着實搞不明白。

    總之,姜離暗得到了她想要的東西,魏東流也沒有失去他重要的東西,等於兩個人都贏了,簡稱雙贏。

    次日,小夫妻倆便再次離開宗門駐地,準備主持五臺山統一的最後環節。

    出門之前,魏東流便將郭近、王蓯兩人喚來,吩咐說道:

    “爲師和師孃,接下來要在外面辦要緊事情,你們便在門派內留守。”

    “當然,若要外出歷練也可,只是記得小心行事,出門前別忘了將門口的遮蔽陣法啓動。”

    說到這裡,魏東流又摸出一柄飛劍來,卻是之前向凡生道投誠的某個宗門,獻上的一柄十階土系飛劍,名喚“潛龍”。

    “這潛龍劍,乃是他人相贈。”魏東流將潛龍劍遞給郭近,“拿去防身。”

    “謝師父。”郭近恭恭敬敬地叩首。

    “小蓯兒,師孃前些日子給你的魔頭,你仔細鍊化了沒?”姜離暗將王蓯叫過來,摟在懷裡。

    王蓯便紅着臉點了點頭,看向師孃的眼神裡滿是仰慕。

    這讓魏東流有些皺眉,因爲王蓯對這師孃的好感度,似乎還要勝過自己這個師父。

    放在以前,他必然以之爲忌憚,不過如今姜離暗已經是他的小妻子,反而又讓他覺得這樣也不錯。

    “好,師孃再傳伱一門秘術。”

    傳劍傳法完畢,兩人這才離開石屏山,朝着中臺峰方向飛去。

    “夫君。”姜離暗悠悠問道,“你對這兩個徒弟,是什麼看法?”

    “郭近木訥而溫順,卻有福緣在身;王蓯機警而多慮,但恐過猶不及。”魏東流回答說道。

    “咦?”姜離暗詫異說道,“我還以爲夫君根本無心經營宗門,卻想不到對兩個徒弟的脾性瞭若指掌。”

    “賢妻這說的是什麼話?”魏東流不滿地道,“若是無心經營宗門,我又何必苦心孤詣建立這萬法通玄門?”

    姜離暗啞然失笑,暗自心想:

    這駐地是我推薦給你的,兩個徒弟也是我帶你找的,平時調教授課也是我做的,連他們修煉的靈藥資源都是我準備的,你這掌教實際究竟做什麼了?

    門派建立你在場,外出歷練你指揮,沒別的了吧?

    “是是是。”她便抱住魏東流的胳膊,撒嬌般地說道,“都是我夫君的功勞吶!”

    魏東流本能地覺得她在陰陽怪氣,但又拿不出證據來,只能冷哼幾聲,便不再提這事了。

    兩人抵達中臺峰後,便召集凡生道的三個宗門,將所有修士都集齊了,然後浩浩湯湯朝附近的佛寺殺去。

    ————————

    法元寺,人口大約在五十上下,在佛門宗派裡大概算是小型門派的人口極限,再多些就算是中型了。

    衆所周知,道家修行有入世的要求,比如築基境化府階,就要求外出尋訪紫府秘藥,不然道基不可能穩固。

    相比之下,佛門的修行風格更加避世,遇到問題就是打坐苦思,沒有苦思解決不了的問題。

    如果有,那就是你心不靜,心靜了還無法解決,那就是你沒有慧根。

    因此,要判斷佛門宗派厲不厲害,只要看這個宗派和世俗的聯繫是否緊密。

    如果是那種建立在偏僻地帶的,人特別少的佛寺,裡頭的和尚基本都特別厲害……但法元寺並非如此,它不僅時常派僧人出山化緣,還接受香客上門朝拜募捐,屬於那種不是很積極修行的佛寺。

    某種程度上,魏東流選擇第一個衝法元寺下手,也有種要打個漂亮首戰的意思在裡面。

    衆人這邊趕到法元寺,便看見一衆僧人簇擁着一個老僧,早有準備般從寺裡魚貫而出。

    “阿彌陀佛。”那老僧雙掌合十,淡漠說道,“凡生道此番欲佔五台山,造下無邊殺孽,業障纏身。魏施主何不懸崖勒馬?否則因緣果報,反噬己身,悔之晚矣。”

    魏東流定睛一看,卻是佛門之中頗有盛名的散修和尚,“遊腳僧俞溫”。

    都說佛門要避世修行,這俞溫老僧卻偏偏反其道而行之,最喜在世間到處遊歷行走。

    每遊歷數十上百年,便會從紅塵中隱退,找個僻靜之地總結感悟,專心參禪。

    再現身時,修爲境界便高上一階,屬於佛家比較非主流的“頓悟”流派。

    佛門以舍利對道教金丹,以七寶舍利對元嬰胎仙,而這俞溫老僧已經結了七寶舍利,所以算是“元嬰境修士”。加上常年遊歷世間,戰鬥力也肯定不弱,否則早就被人擊殺了。

    但魏東流自恃有天魔大法在手,根本不懼這遊腳僧的名頭,只是冷笑說道:

    “不造殺孽也成,請法元寺上下退出五臺山,我凡生道自然不會追殺。”

    “這又何苦?”老僧俞溫嘆了口氣,低聲說道,“五臺山之大,豈容不下兩家門派?魏施主亦應知‘孤陽不長’的道理,如今凡生道氣勢越是煊赫,將來的隱患便越是深重啊。”

    魏東流自然知曉這老僧所言不假,凡生道如今這樣霸道行事,聲勢雖然造了個十成十,但拉仇恨也是直接拉滿。

    若將來凡生道由盛轉衰,必然要慘遭牆倒衆人推。便看幾千年前,曾經統治凡生道上下的通玄門多麼強勢,門中甚至收錄了整個凡生道六成以上的功法,還不是一朝沒落就直接被人滅門,道統不存?

    若說真要仔細經營門派,其實像崑崙這樣苟着纔是正道。

    但魏東流又不是真心想要讓凡生道繼續偉大,他只想當上魔教共主,然後搞補天石碎片,因此便作冥頑不靈狀,厲聲說道:

    “多說無益,遊腳僧若要保這法元寺,便請先問我這掌中劍答應不答應!”



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