神裂火織注視著眼前的對手，從外表看來這個男人是個讓人感覺良好的青年，不過偶爾露出的眼神閃爍出炯炯銳利的光芒，身上穿著飛行夾克和牛仔褲，這種樸素的衣服很適合他，個頭很高，四肢的平衡感不錯，能看出有適度的鍛煉。
是個久經沙場的人。
但是神裂火織自己也是久經沙場之人，她在魔禁中的英國清教必要{無＋之惡教會中可是完成很多的機密任務。
她所在的天草十字凄教，乃是融合佛教、教會、與神道，彼此截長補短的一個教會。
“身為祓魔官，少有和人對戰呢，不過，我可不會留手的……”
木暮禪次郎緩緩抽出了自己的刀刃，他手中所握之劍正是名號的由來，名刀，又叫，這把刀受到了八天狗之首的愛宕太郎坊的加護——也就是神刀，揮動這把神刀，他修祓了許多靈災。
“希望你能夠繼續自信下去……首先你要有能夠讓我拔劍的實力……既然說出了名號。那么就算得上是賭上一切的戰斗了……做好覺悟吧……”
一瞬間。神裂的雙眼如同鋒芒一般閃爍。右手頓時消失在木暮禪次郎的視線之中，因為動作得太快而看不到她的右手！！
“轟！！！！”
不等木暮禪次郎再多的思考，伴隨著風的怒吼，某種東西以可怕的速度襲來，幾道如同巨大的雷射光線在空間中肆虐了起來，這是真空刀所制造出來的巨大龍卷風。
以木暮禪次郎原來所在的位置為風眼，地面的柏油、路燈、固定間隔排列的行道樹，都像被工程用水壓刀所切割而肝腸寸斷。各種碎片崩離了起來……
“好快的攻擊……出刀太快？不，應該是某種特殊的憑借物……”
木暮胸口劇烈的喘息，好可怕的家伙，即便以他來說，也仍然疲于應付，全靠經驗與本能躲避了，但是，就算是這樣，他的身上還是出現了各種各樣的狼狽，衣服被割裂得沒有任何的完整之色。甚至手臂和臉龐都被劃破了。
此刻當他回首，發現整個路面總共出現了七條直線的“刀傷”。在平整的路面上綿延數十米，從各個不規則角度襲來的“刀傷”，如同在鋼鐵之門上用爪子抓出來的痕跡。
“你的咒術在我的面前根本沒有用處，我的攻擊可以破開一切的咒力束縛上，你也不會有足夠的對決準備時間，知難而退吧，我們的實力根本不在一個等級上面……”
神裂火織淡漠的說道，果然，無法真正的去殺人啊，如果能夠有著不殺人就能夠解決一切的辦法，她會非常樂意。
“你果然是留手了……我還是首次在劍術的對決中品嘗到這樣的失敗呢，你的實力很強，剛剛你揮動的應該是類似于絲線的一種東西吧？能夠揮動這樣的東西進行攻擊，而且還擁有著咒術的破壞術式……”
木暮禪次郎的手心出現了冷汗，如果不是神裂火織的留手，他可能……
這樣的失敗還是在成為十二神將后首次的品嘗到，而且他有著一種直覺，神裂火織并沒有真正的認真起來，如果她真得認真戰斗的話……
“明白的話就退開吧……想要拖延時間，我勸你還是放棄這種想法的好……”
神裂火織纖細白皙的手指按在了刀柄之上，雙眼漸漸地銳利起來，她的男人可是在后方等待著她的消息呢，身為魔術師的她自己讀到了耳墜中的記憶，恢復記憶的時候起，她便知曉風雨辰的身份，因此，她可不能夠動搖呢……
“為什么要幫助他？你的破壞咒式看似應該是很古老的一脈了，如果我沒有猜測錯誤的話，你的祖先應該是天草式，天草四郎*時貞，島原農民起義領袖，日本歷史上著名的美男子。
十七世紀初的日本，由于與紅毛（荷蘭人）和南蠻（英國人）的逐漸接觸，越來越多的日本人開始信奉天主教，視之為異教的第五代德川幕府，終于于一六三零年在島原，與三萬余天主教徒展開了自大坂夏以來最為慘烈的戰斗。
而其領袖正是天草式，但是很=顯然，最終失敗了，不過聽說有其后代仍然于地下活動，是一支融合了神教、佛道、十字教的特殊組織……”
木暮禪次郎分析道。
“你說得沒錯，我確實是天草式十字凄教的女教皇，但是在這個世界只有我一個人而已……你所說的這些不足以能夠讓我放過你……浪費的時間已經夠多了，我可不能夠讓他失望，做好覺悟吧……
我的能力可并不是只有‘七閃’這種小技巧而已，七天七刀絕對不只是裝飾品，你躲避過了我的七閃，就讓你見識下我真正的殺著‘唯閃’吧……
這是連神都能夠斬殺的招式，如果你現在離開，還有著一線生機……”
神裂深吸了一口氣，她的名字，神裂，意喻著，能夠傷害神之人。
但是心中的善良還是使用神裂手尖的力量漸漸地流失，雖然她很清楚自己已經不是那個單純的少女了，而是他的女人，一絲不必要的憐憫不應該存在，但是那個男人大概會贊同她的選擇吧？
正是因為有著模糊的抉擇，人生才如此閃耀不是么？
一瞬間，如同光影的閃爍一般，木暮禪次郎感覺到了來自于神裂火織那種強迫的壓力，此刻她也沒有了留手——
天魔刀的刀身放出白熾的光芒，聚集的咒力，洗練，灼燒，敲打，最終形成長度越過木暮身高的巨大刀刃……(未完待續……)
第一千八百四十一章神裂者vs神通劍：
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