“大隋說書人 ()”！
    秦瓊原本昨日說好了的，今日過來。

    只是不知為何上午沒見到人。

    李臻估摸著應該是有什么事情，耽擱了。

    中午不知道會不會過來。

    帶著這個疑惑，今日上午的《九頭案》，便說完了。

    說到中途的時候，外面還有些吵鬧聲。

    他估摸著應該是自己家的牌匾被人給拿走了，書雖然沒停，可一時間還有些無語。

    接著，說出了那“預知后事如何”的話語，表達今日上午的書結束后，驚堂木落下。

    書，結束了。

    結束后，一些客人也不多留，和李臻打了招呼后便走。

    而有的人則興許是真的沒地方去，三三兩兩的跟同桌人在那聊天。

    不過中午這些人肯定是不會留的。

    他這書館沒預備飯。

    不怕挨餓，繼續坐這也沒事，只是沒必要。

    而書說完，李臻下來后，先沖著狐裘大人那桌拱拱手，告了聲罪，便直接往門口走。

    打算去看一下牌匾是不是被摘了。

    而黑白兩頂斗笠看著他往外走的步子，狐裘大人對玄素寧問道：

    “如何？”

    “……”

    玄素寧先是沒說話。

    一直看著李臻出門后，才問道：

    “他……就是你在且末碰到的那位道友？”

    “嗯。”

    狐裘大人應了一聲，補充了一句：

    “這故事，也是從他那聽來的。”

    “……雖然安排有些刻意，可這故事能在這方寸之間，展露的淋漓盡致，倒也是難得了。”

    玄素寧給出了自己的評價。

    可不知怎的，狐裘大人輕笑一聲，還帶著幾分挑釁：

    “怎么？意思是這故事不好聽？那倒是我的不好了？怪我，耽擱了咱們素寧道長的修行，這道士下午還要說個新故事呢。看來素寧道長沒什么興趣了，對吧？”

    “……”

    先是沉默。

    緊接著就是一句充滿了好奇和……納悶的話語從白斗笠之下傳來：

    “你今日心情很好？”

    這是問第二遍了。

    而狐裘大人倒也坦然，斗笠微動：

    “算是吧。……道士，來。”

    看著重新走進門來的李臻，狐裘大人手一招。

    李臻點頭，走過來先拱手：

    “大人。”

    接著便掐子午印，恭聲對玄素寧唱喏：

    “后學守初，見過高功。”

    “后學”這個稱呼后世被廣為用到讀書人身上，可實際上卻是道士們在面對先進者時的謙稱。

    李臻這一個小小的納衣道士，在道門里屬于最低級的品階。

    國師治下，道門制度遵守長幼之禮，以法而度。

    他總不能直接對這位高功喊“道友”或者“老修行”吧？

    而“貧道”則是道士對普通人的謙稱。

    所以才這么稱呼自己。

    而玄素寧顯然對這種稱呼并不意外。

    她的輩分高，甚至國師見到了她，都要謙讓一些，更何況一個普通道人了。

    同樣掐子午印還禮，語氣禮貌：

    “道友不必客氣，請坐。”

    “多謝。”

    說不客氣，李臻是真沒客氣。

    這是他的書館，哪有主人站著的道理？

    而剛一落座，就聽狐裘大人問了一句：

    “匾額被摘走了？”

    “嗯。”

    見李臻點頭，狐裘大人一指桌子上的那個木盒：

    “你的字好，剛好這位高功這邊有一冊《黃庭經》需要謄抄，想找你代勞，你可愿意？”

    聽到這話，李臻臉上一陣夾雜著忐忑的為難。

    趕緊拱手：

    “這個……后學之字，能得高功賞識，是后學的榮幸。只是……《老君黃庭經》乃長生手冊，又出在高功這，想來應當是極為珍貴的孤本才是。后學謄抄也須時時小心一些……若高功恩許，后學謄抄一些，便送到高功處，請高功檢閱可好？這樣還能聆聽高功傳法，后學感激不盡。”

    狐裘大人給他架臺子。

    他自然懂得什么叫順桿爬。

    雖然他很好奇這個女道士到底是什么路數……

    和這位狐裘大人又是什么關系。

    甚至……他現在還鬧不清狐裘大人長什么模樣。

    倒不是說他蠢或者傻。

    主要是……真分不清。憑心而論，一些細節，諸如狐裘大人的手……看起來像女子。

    可對方走路時的模樣，可是帶著派的。

    而且還看不出來胸……聲音也是非常中性。

    最關鍵的是那種行事風格……

    這天下可沒聽說過有哪個女子敢造反的。當年在且末三清殿那一夜，這位狐裘大人留給自己的印象其實已經超出男女性別了。

    所以，有些事情他反倒有些捉摸不透。

    戴斗笠的人，可特么太可惡了啊！

    腦子里在胡亂琢磨著這倆人的關系，可聽到了他的話后，斗笠之下的玄素寧目光卻落到了狐裘大人身上。

    看看她，又看看他。

    片刻。

    把木盒往前一推：

    “好，你盡管謄抄，若有什么困惑，可去香山道宮尋我。”

    言下之意，便等同于默許了李臻的說法。

    甚至，如果李臻愿意，在聽過了她講法，弄清了她的身份后，對外，便可以稱呼她為“老師”了。

    而若遇到一些較真之人，他大可以說“貧道有幸，曾在素寧高功座下聆聽講法，高功雖未收我入室，可貧道自當以師而稱”的門生話語。

    “學問”，在這個時代，還處于被世家壟斷的時候。

    不管什么學問都是如此。

    收徒了，那是“師父”。

    記名弟子或者李臻這樣的，可以喊“老師”或者“先生”。

    只要人家肯教你，那么便有一份香火情在。

    雖然這香火情看不見摸不著，可卻是實際存在的。

    道門還好，對于朝堂之上來講，這種香火情是編織關系網中一個很重要的環節。

    而這，也就是“弟子”和“門生”的區別了。

    登堂入室者，為弟子。

    但無法登堂入室，只能“轉相傳授”之人，則是門生。

    可終究，教的老師都是一樣的。

    玄素寧的這番話，便等同于順著狐裘大人給搭好的臺子，允許了這個……目前來講還不算知根知底的道人，與自己結了一份香火情。

    她覺得這道人的故事講的很好。

    很好聽。

    也覺得對方的字乃是一絕。

    雖然頭一次見，可卻極為驚艷。

    但這些并不能構成她與這道人結緣的條件。

    真正讓她選擇答應的。

    只是因為旁邊那人。

    這是她世間唯一的朋友。

    她信她。

    自然信他。

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