接下來的幾位重要男、女配角按出場先后次序排名：

    徐登，文鴦，江統，司馬乂，蔣俊，王敦。

    先說徐登。

    對徐登，何天做了什么呢？

    何天替徐登過繼了個兒子。

    天底下沒有哪個宦者不夢想有后的因為他們沒有“播種”能力，這種夢想，反較正常人更加強烈，午夜夢回，噬心嚙骨。

    并不為傳遞基因，甚至也不為養老，而是為身后血食。

    這個時代的人，哪怕思想最領先時代的樸素唯物主義者，一想到如賈庶人之言“在下頭吃啥？天天喝西北風啊？”也會不寒而栗。

    但如前所述，徐登幾不同同族人來往，找不到合適的、可以過繼的族子就算平日彼此正常來往，他又不是啥權宦，誰又愿意將兒子過繼給一個宦者呢？

    唯一可能的過繼對象，只有他幺弟的兒子。

    但亦如前所述，徐登幺弟的第一個兒子，死于大疫，生第二個兒子的時候，夫妻倆年紀都不算小了，弟婦生產，是拼了命的，因此，對這個兒子，寶若性命過繼給別人，就算他幺弟肯，他弟婦，也必不肯的。

    然而，何公出手，彼終于還是肯了。

    小戶人家，有無法承受的壓力，也有無法抵御的誘惑。

    最重要的是，過繼獨子給大兄，并不實質性損害自己的身后利益何公說了，朝廷雖不許兼祧，但那是暫時滴，最不濟，我也會給你們要來一道特旨，云云。

    此時代，“兼祧”是非法的。

    相關情形，詳見本書第二零九章《我要去救你的仇人了》。

    徐登感激涕零。

    除此之外，徐登亦認同郭猗如下的說法：

    同為篡代，但成都王多有不同于趙王處，除了故皇后說的“篡代”和“篡弒”不同外，成都王有自己的內宦系統孟玖就是打頭兒的嘛；因此，成都王做了皇帝，絕不會再用師傅您這班老人，您老人家最好的下場，是在金墉城陪“太上皇”住冷房子。

    成都王若有進一步的舉動，十有八九，“陪住”就變成“陪葬”了。

    但何公變成了故太子，情形就大不同了，對吧？

    ……對！

    于是，為身后計，為性命計，徐登上了何天的船。

    再說文鴦。

    文鴦是叛而復降的羈旅之臣，本就不是司馬晉的忠臣，兼以微過被黜多年，內心何能沒有怨望？更不必說，兄弟倆滿門老少，盡為司馬氏所殺，而朝廷一無所問！

    何天救了他兄弟性命，莫說冒個故太子了，就是造司馬晉的反，文鴦也會跟著干的。

    再說江統。

    這位就大不同了。

    江統算司馬晉的忠臣，而其為人，不可利誘，不可威逼，亦難因私恩而廢公義。

    但這出戲，又絕對少不得此關鍵角色東宮舊臣、名節素著、親歷“癸未夜變”。

    許多話，只能江統來說，換一個人，效力大打折扣。

    江統最終被說服，基于兩個基本的認知：

    二陸被夷三族，江統失望于成都王，終于認定，諸司馬再無一值得扶助者。

    此其一。

    江統亦認同何天和文鴦的判斷：成都王即便篡代，也只是暫時得志，很快便會失去支持，到時候，不管取代成都王的是誰，朝廷都無法繼續維持控制地方必須的權威，則諸藩睥睨，你方唱罷我登場，天下紛亂，不知伊于胡底？

    于是，四夷趁機而起。

    此其二。

    何以免天傾？

    唯有止亂。

    何以止亂？

    唯有天命攸歸，諸王不再生覬覦之心。

    即是說，統嗣之合法性不受任何任何挑戰。

    但是，合法性沒任何疑義的那一位，已經掛掉了。

    江統是《徙戎論》的作者，對于中原盡腥膻的恐懼和敏感，超過了這個時代絕大多數的人，也壓過了他對司馬氏的忠誠。

    何況，如前所述，這個時代，“天下，天下人之天下”，依舊是士大夫的某種共識。

    何況，何天冒故太子，將來，皇帝還姓司馬，天下，還是司馬氏的嘛！

    終于，江統也上了何天的船。

    再說司馬乂。

    何天開的條件，清清楚楚、明明白白：

    定金一：非但救你性命，更免你為張方虐殺。

    定金二：張方之頭顱。

    尾款一：東海王是你的第一號仇人吾許你手刃之！

    尾款二：成都王是你的第二號仇人吾為你廢之！

    尾款三：事定之后，你或為太宰、或為宰衡，總之，宗室第一人，安富尊榮，血食不替。

    相關情形，參考本書第二六三章《定金，尾款，大交易》。

    若交易不成，尾款自然不付，定金呢，也是要收回滴。

    不付尾款，理所當然，定金……如何收回？

    唉，張方的腦袋已經砍下來了，安不回去了，這第二筆定金嘛，就算啦！

    呃，那，第一筆定金？……

    ……

    呃……明白了。

    于是，擺在司馬乂面前的，只有兩條路：

    第一條，手刃東海、廢黜成都，報大仇、修大怨，然后，為太宰、為宰衡、為宗室第一人，安富尊榮，血食不替。

    第二條，就鼎鑊、就刀俎，為羌煮、為貊炙。

    換了您是司馬乂，您選那一條路走呢？

    于是，司馬乂也就何天之范了。

    再說蔣俊。

    這一位，其實不必多說即便何天冒充的是皇帝，她也會指著階上的那一位大喊，“你才是假的！”

    再說王敦。

    唯一的“反派”配角，但不能沒有這樣的角色，不然，戲就不好看了。

    所謂“質證”，有質疑，才有證明，才能一步一步“去天下疑，分天下謗”。

    一個人怎么唱得好雙簧呢？

    不過，王敦不是“自己人”。

    三十歲之前的王敦，算是熱血青年一枚，有自己的驕傲、抱負和底氣，并不那么容易屈于勢力，不然，也不會同江統一起，冒禁送廢太子于伊水之濱。

    另外，他對何天，有很深的心結。

    諸君如果記不大清王敦同何天的梁子是咋結下來的，可以翻一翻本書第一四二章《伊人獨行歧路，俊彥齊聚名園》至一五二章《哎喲我去！我發現歷史了！》。

    而王敦有強烈的感覺這個死而復生的故太子，就是何天假冒的！

    最后，王敦雖還是不得不“屈于勢力”，但這個感覺，并未消退分毫。

    *