尚書省，太宰、錄尚書事、汝南王亮的鈴閣。
后世如紫禁城者，其中凡政府官員辦公場所，都非常逼仄，包括宰相的。明朝的內閣，局促于東南一隅，緊挨宮墻，知道的，這是政府中樞；不知道的，還以為是個倉庫。清朝的軍機處，倒是位于核心地帶，可面積較內閣大堂還小的多，也就是個傳達室的格局。
不是因為沒地方，而是君主刻意為之——為抑制相權。
事實上，中國皇帝抑制相權的努力，打漢武帝就開始了，不過，到了西晉這兒，還未在辦公場所上體現出來。
尚書省規制宏大，占了前朝的大半個東路，也即占了整個宮城“殿垣”之內近八分之一的空間。
兩位錄尚書事的鈴閣，都是獨立的院落，院子里亭臺流水，草木扶疏，真正甲級寫字樓，人性化辦公。
中午，用過了“偏膳”，汝南王邀請衛瓘，過他的鈴閣小酌。
“可惜沒雪。”汝南王笑說，“不然，亭中擁爐溫酒，亦是一快事也！”
兩位錄尚書事不及公務，只談學問，甚為投契。
衛瓘深以目下玄談盛行、士風頹敝、放誕盈朝為憂，不知何以振作？
汝南王搖搖頭，“伯玉，要說‘玄’，釋教才真是‘玄’，反正，我是不知其所謂的！可是，依我看來，要不了多久，這個釋教，就將大行其道！你這也憂，那也憂，到時候，只怕你憂不過來！”
“釋教？”
“是啊！伯玉，你我忝為宰相，該多多留心此教了，最緊要，不能叫妖人混跡其中！黃巾殷鑒不遠，不可掉以輕心！”
“這……”
“你不以為然？現如今，這個釋教，就是深宮之中，亦不乏信奉的，別不當回事啊！”
衛瓘并未不當回事，可是——
“深宮之中？哪一位呀？我倒是沒有聽說。”
汝南王笑，“伯玉，你好戲！何必呢？”
衛瓘愕然，“大王何意？”
“阿萱呀！我都曉得了，你倒沒有聽說？”
衛瓘怔了一怔，才反應過來，阿萱，指的是繁昌公主。
若繁昌公主和衛宣沒有離婚，汝南王在衛瓘面前以“阿萱”稱呼繁昌公主，大致合適，可是——
還有，自他倆離婚之后，我和這位前新婦，除了阿瑾轉交的那封信外，再未通過音訊，她入釋，我如何一定“聽說”？
阿瑾也從來沒提過這事啊！
衛瓘面上微露不愉之色，汝南王覷著，“伯玉，我不是有意唐突——你真不曉得？”
“真不曉得。”
“是這樣，昨天，我湊巧看了幾眼啥《光贊般若經》——就是我說‘不知其所謂’的那個！而該部《光贊般若經》，就是出自貴府呀！”
衛瓘心中一動：衛瑾有一部《光贊般若經》，這他是曉得的。
“大王在哪里看到的？阿瑾倒是有部《光贊般若經》，可是，這同繁昌公主，沒有關系啊？”
“怎能沒有關系？”汝南王笑，“我看到的，是絹本，齊齊整整的泥金小字，阿萱之筆跡呀！”
衛瑾抄摹《光贊般若經》，衛瓘是親眼見過的，“大王怕是弄錯了，大王所見《光贊般若經》若真是出于寒舍，那也是阿瑾自己抄摹的，確無關繁昌公主。”
“或者，大王所見經書，并非出于寒舍。”
汝南王的神情變得古怪了，“握瑜自己抄摹的？”
“是啊！大王，到底怎樣一回事？”
“是這樣，我有一位故人，叫做范重九——”
他故意停頓，果然，衛瓘目光微微一跳，“大王這位故人……可是天一道范重久？”
“不錯！正是此君。”
“我同范君，布衣之交，不敢以王侯驕之，他來拜我，昨天，我回拜，在其下處，看到了《光贊般若經》，他說，此經為太保府借出，他正在抄摹。”
略一頓，“他同何云鶴，亦為故交，這部《光贊般若經》，是通過何云鶴借到的。”
衛瓘目光再一跳：明白怎樣一回事了。
“絹本字跡娟秀，開始，我亦以為握瑜所書，可是，范君說，決計不是！這部經，目下的主人，或為衛家娘子，但其出身，必自深宮！”
“這……何以如是說？”
“范君說，這筆字，柔嘉表范，貞靜持躬，執筆之人，必母儀天下，他相字的本事，過于相面，絕不能看錯！我想，皇后的字，怎可能入貴府？自然而然，就想到了阿萱——她和握瑜，是最好的朋友嘛！若出自深宮，除了阿萱，還能有誰？”
衛瓘心頭大震！
他面上神情，青紅不定，汝南王奇道，“伯玉，你這是咋的啦？我還從來沒見過你這個樣子呢……”
突然，意識到了什么，臉上的神情，也慢慢變過了。
倏然間，睜大眼睛，一把抓住衛瓘的手，壓低了聲音，興奮而急促，“伯玉！我說什么來著！你還不信！握瑜，就是大貴……”
衛瓘想抽手，汝南王抓的極緊，竟抽不出來，只好用另一只手亂擺，“大王，噤聲！大王，噤聲！”
汝南王松開手，起身，走到門前，推開條縫，向外頭覷了一圈，又將門掩實了。
回來坐下，但不是坐回同衛瓘對幾而坐的原位，而是坐在幾側——距衛瓘更近些。
“我說什么來著？你還不信！”
汝南王將方才已說的話再說一遍，接著，將方才未說完的話說完，“握瑜，就是大貴之相！”
“大王……”
“你又想說什么‘不敢與聞”？哼！事實如此，你捂起耳朵，握瑜的相，就不貴了？”
“大王……”
“伯玉，天予不取，反受其咎！”
“大王，”衛瓘的口氣，近乎哀求，“你容我好好想一想……”
“伯玉，”汝南王眼里似有火光，“違天不祥！”
若汝南王直接將范長生介紹給衛瓘，范長生的話，衛瓘未必相信；但這個圈子兜的實在太大，饒是衛瓘心思玲瓏，以智謀著稱，也終究被繞了進去！
雖說衛瓘大儒，而子不語怪力亂神，但“不語”不代表“不信”，這個時代的人，不相信天人感應的，幾乎沒有，泛神論支配人們的基本認知，衛瓘亦不能例外。
真真心亂如麻了！
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