滕小樓也笑了笑，“羅總，你好像比我小點兒吧？”

    “別論這個了，叫弟弟親。你接著說。”

    滕小樓確實也在興頭上，又一指唐卡：

    “你們看，主尊的上方兩角，還有宗喀巴和釋迦牟尼，下方兩角則是白度母和綠度母。

    這張唐卡，構圖很規整的，而且畫工精細，色彩雅致，背景山水的層次感也很到位。

    依我看，這是清代宮廷唐卡，很有可能是乾隆時期的，好東西啊！”

    羅宇澤哈哈大笑，“不瞞你說兄弟，我是頭一次聽賣家自賣自夸，卻又不知道該從哪里挑毛病。”

    “羅總，我不晃點你，不是好東西我也不會找到你啊，我的客戶，花個十萬以內還行，若是這樣的東西，確實不好出。”

    “這我信，沒事，我不懂，這不是請吳大師來了嘛！”

    滕小樓一聽，便對吳奪說道，“看來吳先生也對藏傳的東西有很深的研究啊，多交流。”

    “嗐！我就是看熱鬧。”吳奪接口，“我能單獨上手看看么？”

    “那是當然。”

    吳奪對佛教的了解肯定不夠精深，而且這張唐卡的布料、顏料、工藝，他也不懂；但是，正如羅宇澤所說，很多老東西上的感覺，都是相通的。

    吳奪從繪畫的“氣質”上，首先感覺不是新東西。

    清代傳世唐卡的數量，要遠遠大于明代，不光是因為年份更短，也和清代的皇帝們推崇藏傳佛教有關系。

    明代皇帝對待佛教的態度，不如清代那么統一。所以，清代唐卡可能出在任何一朝，但是明代是永樂時期最多見；而像嘉靖那種頭戴香葉冠、沒事就煉丹的道士皇帝，是不可能允許宮廷唐卡出現的。

    不過，滕小樓說乾隆時期，聽起來好像也是大約摸，乾隆在位跨度長，又特別崇信佛教，自己都“老佛爺”了。

    結果吳奪上手聽了之后，還真就是這樣！這張唐卡是乾隆晚期的東西。

    只是這里頭還差點兒。

    因為這張唐卡重新縫裱過，縫裱的材料在清代晚期。

    吳奪收手，羅宇澤立即問道，“怎么樣？”

    “這唐卡，應該能到乾隆，不過······”

    “直說唄，我滕弟不是個小氣人，你也看出來了，他特別愛學習······”

    結果，羅宇澤還沒說完，滕小樓就接上了，“吳先生你是說縫裱不是原縫裱對吧？對的，這個你不說我也得說的。”

    “你看看你，剛夸了你，這就不厚道了。”羅宇澤也接了滕小樓的話，“吳大師要是不說，你怕是······你想說，應該開始就說嘛，結果你滔滔不絕，介紹的是阿彌陀佛、白度母、綠度母······”

    “羅總，這不是那么回事兒。”滕小樓清了清嗓子，“因為還沒說到價兒呢！我這價兒，就是沖著畫布定的，若是原縫裱，就不是我這價兒了！”

    羅宇澤不由一愣，這還真讓人逮住了理，“什么價兒？”

    “若是乾隆朝宮廷唐卡，原裝縫裱，全品，就算是私下的友情價，怎么也得一兩百萬。但是我這一張，只要五十萬！”

    羅宇澤來之前，已經詳細查詢了唐卡的市場行情，滕小樓這么一說，他搖了搖頭，“那還是高啊！”

    嘴上說著高，心頭卻暗暗一喜，因為滕小樓的報價確實已經比市場行情低了，不帶原縫裱，那也得六十萬起。更何況，清晚期的縫裱它畢竟不是現代縫裱，多少是要添點兒錢的。

    “這還高？”滕小樓面露微笑，卻輕輕搖了搖頭。

    “這么著，繼續看看鎏金佛像，回頭一起談吧。”羅宇澤的算盤登時就打的噼啪作響。

    若是大黑天財神也能收，兩件一起搞價肯定比單搞容易。若是大黑天財神不能收，那么也可以借著說事兒壓唐卡的價兒。

    “行。本來也得看。”滕小樓點頭。

    滕小樓裝唐卡是用一個金色的硬紙筒，新的，應該是新弄的。而裝鎏金大黑天財神的，卻是一個很古舊的紫檀盒子。

    這紫檀盒子的質地一般，但是卻非常老，已經油黑油黑的了，而且說實話有些臟。上面的黃銅搭扣還帶了些綠銹。

    “這紫檀盒子啊，是我一起收來的，但肯定不是一套，我覺得比佛像要老，先說好，收佛像不帶盒子。”滕小樓一邊打開盒子，一邊說道。

    羅宇澤痛快點頭。他就喜歡“包裝”，這盒子雖老，卻不上相；要是他收了賣，肯定給配個漂亮盒子。

    這尊鎏金大黑天財神像體量不算大，高度也就二十厘米左右，四臂，立姿。

    大黑天財神有很多種說法，其中藏傳佛教和印度教是不同的。

    大黑天本是婆羅門教的濕婆變身，后為佛教吸收成為護法神。

    而在藏傳佛教認為大黑天是大日如來降魔時呈現的忿怒相。藏傳大黑天造像，二臂、四臂、六臂都有。

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    這尊鎏金大黑天財神像，且不說真假，單說這鎏金，幾無脫落，而且金水的顏色是黃中帶微微的淺紅色，光感很迷人。

    “這尊鎏金佛像，也應該是十八世紀的東西，具體來看，應該跑不出雍正和乾隆兩朝。”滕小樓在吳奪和羅宇澤看的時候又介紹道，“看看金水就知道了，乾隆以后，出不了這種光感。”

    “你可以啊！你說你以前要有這水準，也不至于鋪子經營不下去。”羅宇澤哪壺不開提哪壺。

    這也是一種談價前的心理較勁，先在勢頭上勝幾分。

    滕小樓卻依然保持著不急不躁的狀態，“我再也不會開店了，以后我就和女朋友一起，多在藏地走走，來回幾趟賺點兒錢，然后更多的是追求一種祥和的生活。”

    “看來藏傳的東西對你影響不小啊？”

    “或許吧，其實這兩件東西，我在藏地得到過高人指點，不然也不會看得這么通透。”

    “又要講故事不是？我們還是拿東西說話吧！”羅宇澤不吃這套。

    但是，吳奪看滕小樓的樣子，卻不似說謊。

    而且吳奪隨后聽了聽，還真如滕小樓所說，就是雍正朝的東西！雖然不是官作。