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    造物紀實 - 第83章 ?奧林匹斯山之變字體大小: A+
     

      巴比倫沒有原生夢魘,也沒有與之相近的奇特物種。

      興許是誕生的時間尚短,它雖然擁有豐富的物種和超凡文明,但仍然和藍星上的絢爛神話搭不上太多關系。

      超凡世界,意味著個體能夠掌握強大的力量。

      有能焚盡山林的怪獸,有能夠以一當萬的英雄,也有尾巴尖就堪比島嶼的巨蛇。

      可是神話的內涵,遠遠不止于單純的力量。

      它們往往涉及更不可思議的領域、更離奇神秘的故事。

      華夏的諸多神話派系尤有韻味,在一個又一個編織神話的故事中,很少直白地展露力量并附上張揚的謳歌,只是偶爾展露出冰山一角。

      像是蒙著層初看淺淡、細看厚重的迷蒙霧靄,讓人難以捉摸深處的雄奇、神秘和浩大。

      死后的世界,便是一直未在巴比倫展露全貌的部分。

      它亟待被喚醒,被賦予新的活力和含義。

      原本,窺見死后世界真面目的時間要在更久遠的未來,但是深淵的出現,讓這個過程提前了無數年。

      深淵獨有的奇特物種夢魘,就是一柄恰到好處的鑰匙。

      它能幫助羅桓推開一扇圍繞著層層迷霧的門扉,而這門扉,通往物質世界之外。

      ......

      ......

      當羅桓從梅林那里拿到夢魘,再次來到奧林匹斯山的時候,這里已經發生了極其巨大的變化。

      山仍然是山,小屋也仍然是小屋。

      可改變不在物質層面。

      奧林匹斯山,原本是維系巴比倫最大魂土的物質框架,但是現在,情況有些許改變。

      像是在羅桓離開的時候進行了有絲分裂,維系在這里的魂土,從一個變成了兩個。

      “原來還能這樣玩?”

      羅桓抱起雙臂,嘖嘖驚嘆。

      距離在魂土之間,很沒有存在感。

      就像這兩層魂土,雖然擁有相同的物質框架,卻并不重合,也不貼近。

      迥然不同的魂土,各安其事,互相之間完全沒有干系。

      如果用物質世界的距離衡量,那么它們像是一個在南極、一個在北極。

      完全不相干,互不影響。

      “新的魂土,是由于生靈對他們心目中‘神’或者說是創世者的篤信而誕生的。

      在此之前,這種思維力量不足以撐起一個魂土,但是最近,‘神’和創世者的概念顯然深入人心,被無數智慧生靈所認同。”

      七號一板一眼地分析:“我調查了一下,發現這種認知迅速攀升的直接原因,是那天我們撤掉了場域,并在眾目睽睽下,捏了一顆真正的恒星。”

      ‘神’的概念是不斷變化的,這一點尤為重要。

      藍星上,許多神明的形象在初始并不是那樣,后來經過時代的變遷和新傳說的雜糅,神明的地位和象征意義都會出現巨大的變遷。

      在不同地域,神明的含義也完全不同,只是因為翻譯的原因,將有些相似的兩個名詞強行連接到一起。

      就比如,在某個島國,號稱有八百萬神明,但他們所謂神明,和華夏大相庭徑。

      再比如上帝這個詞兒,其實本來是地地道道的華夏本土詞匯,但是在傳教士翻譯的過程中,將god一詞翻譯成上帝,于是差別蠻大的兩種存在,就這樣在某種意義上被劃上了等號。

      在現今的巴比倫,‘神’和創世者基本等同。

      新出現的魂土,就是建立于智慧生靈對創世者的深信不疑之上。

      它最貼切的稱呼是‘神明居住之所’。

      “撤下場域,捏就恒星以后,智慧生命們就意識到,某個創造世界的存在,是真實不虛的。

      沒錯,就是你,搭檔。”

      七號俯視山下,那里有羅桓曾創造的閉環空間:

      “本來嘛,世界創造論,在巴比倫并不盛行。

      舉個例子,有一名泰坦,叫什么烏洛諾斯,曾經在梅林面前否認神靈的存在。這能夠代表相當一部分智慧生靈的看法。

      但是在虛假星空破滅以后,事情就完全不一樣了。”

      創世論從此占據了主流。

      越來越多的生命相信創世神的存在,他們的數目大到恐怖,于是奧林匹斯山上的新魂土應運而生。

      巴比倫的生命雖然同樣相信自身的力量,但和格有著本質區別。

      格是狂妄,多年的唯我獨尊,讓他不能屈于人下,不懂敬畏,即使是創世神也一樣,這就像皇帝不能允許大權旁落,權欲蒙蔽了理智,即使被打擊以后清醒,也換不來敬畏,他只會升起憤怒、嫉妒和仇怨。

      每個人的性格都不一樣,而格就是那樣的人。

      但泰坦烏洛諾斯知道自己幾斤幾兩,在新太陽出現之后,他回顧了一下自己在梅林之前的猖獗發言,于是把未完成的史詩徹底拋下,飛快地找了個偏僻地方躲起來,并且日日祈禱。

      以此來昭示自身改邪歸正,浪子回頭。

      新魂土的誕生,就有他的一份功勞。

      “那...新魂土該怎么處理?起碼得先取個咱們用的名字,搭檔你來想想,取名這事兒不是我強項。”

      羅大造物還是很清楚自身短板的,于是把目光投在了自家搭檔身上。

      “唔...”

      小板磚沉吟片刻:“新魂土是來自人們對神明的想象,叫天界、神界之類的稱呼很是恰當。

      舊魂土是來自人們對死后世界的暢想,可以取地獄、冥界、陰間、地府之類的名字。”

      經過一番討論,新舊魂土的名字終于確定下來。

      新魂土叫大天界,舊魂土叫大冥界。

      為什么要加個‘大’呢?

      因為之后,小宇宙的世界會變多,‘大’能昭示這兩片魂土的古老和地位。

      同時,也能避免和梅菲斯特的永生冥界撞名。

      大天界和大冥界,將成為之后巴比倫靈魂的主要歸宿。

      不管是誰,不管是哪個種族,只要死后沒地方去,就能進入大冥界。

      以精靈為例子,如果一名精靈在死后不想去不歸之鄉,那么他完全可以來羅桓這里。

      當然,實際情況不會這么簡單,但這例子確實可行。

      “來,搭檔,把夢魘放出來,早一天讓它改換門庭,咱們就能早一天進魂土。”

      



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