徐鳳年看著佛者立身石窟主佛之前，卻是比須彌台上的那位更像，便笑道：「這位大師，你來這裡是想告訴前來拜佛的信徒，求人不如求己嗎？」
一旁的紅薯輕聲提醒道：「公子，剛剛得到消息，女帝要請國師麒麟真人在采磯山上建一座道觀。」
「這…嘿嘿…」以為自己說錯話了，徐鳳年先是尷尬的笑了一陣，之後說道：「有大師在這，管他什麼麒麟，還是爬蟲，都別想建道觀。」
佛者開口問道：「施主可曾聽過末法時代？」
自幼隨母親熟讀佛經，有過目不忘之能的徐鳳年自然知道，回道：「大師所言的末法時代，《大般湼槃經》卷七中有所記載，佛告迦葉：我般湼槃七百歲後，是魔波旬漸當壞亂我之正法。譬如獵師身服法衣，魔王波旬亦復如是，作比丘像比丘尼像優婆塞優婆夷像，亦復化作須陀洹身，乃至化作阿羅漢身及佛色身。魔王以此有漏之形作無漏身，壞我正法。《佛藏經》也有相同的記載，舍利弗，如來在世三寶一昧，我滅度後分為五部。舍利弗，惡魔於今猶尚隱身，左助調達，破我法僧，如來大智現在世故，弊魔不能成其大惡。當來之世惡魔變身作沙門形，入於僧中，種種邪說。令多眾生入於邪見，為說邪法。大師說離陽北莽接下來的展開的滅佛行動，是末法時代的到來？」
佛者未正面回答徐鳳年的問題，而是引經據典道：「賢者阿難曾問佛曰：世尊！前後說法，威光獨顯，今大眾會，光更不現。何故如此？其必有故，願聞其意。佛默不應，如是至三，佛告阿難曰：吾涅槃後，法欲滅時，五逆濁世，魔道興盛，魔作沙門，壞亂吾道，著俗衣裳，樂好袈裟，五色之服，飲酒啖肉，殺生貪味，無有慈心，更相憎嫉。時有菩薩、辟支、羅漢，精進修德，一切敬待，人所宗尚，教化平等，憐貧念老，救育窮厄，恆以經像，令人奉事，作諸功德，志性恩善，不侵害人，損身濟物，不自惜己，忍辱仁和。設有是人，眾魔比丘咸共嫉之，誹謗揚惡，擯黜驅遣，不令得住。」
佛者繼續說道：「是以正法不存在於這石內窟眾佛，不存在於寺院，更不存在於典籍。而是存在於人心，存於這天地之間。這也是吾拆毀春神湖旁之像的冤原因。」
「多謝大師指點，在下受教了。」徐鳳年低頭雙手合十。
一旁紅薯不信佛，但也跟著照做。
佛者直言道：「世子聽吾在此說這么半天佛法，想必心裡在打鼓吧。」
「哪裡，能夠聽到人間佛陀法音，是我等凡夫俗子的福氣。」徐鳳年笑道。
佛者說道：「汝可知汝這句話，已然犯了佛家的妄語了。」
實在是當日春神湖畔，這位大師一言不合就開殺戒的形象，讓人心顫。
這位人間佛陀出現在采嘰石窟，明顯是在等自己。
敵友不明，又無高手在側保護，由不得徐鳳年不謹慎。
佛者搖了搖頭，指著採石嘰對面的高山說道：「你可知與北涼在吾眼中，如同前面那座山一般。」
徐鳳年聞言，笑眯眯道：「大師想說的是如山般巍峨難越…」
未待徐鳳年話講完，佛者拂塵一揮，發出一道掌氣。
整座山瞬間土崩瓦解，化為無數碎石。
敦煌城內的百姓感覺到高山倒落的震動，還以為是天神發怒。
「舉手便摧的山，可不值一提。」佛者說完最後一句話。
只留下目瞪口呆的徐鳳年與俏臉煞白的紅薯。
「啊…這…這…」饒是徐鳳年機智非常，也一時語塞。
此時，佛者說道：「放心，吾來此非是要殺汝。」
這位人間佛陀的話，宛如定心丸一般，讓徐鳳年長長地舒了一口氣，千鈞重擔不在，「大師，出家人不打妄欲，這可你說的。」
「確實是吾說的。但…」佛者忽然話鋒一轉，「此地並無他人。若汝等死在此處，自無人知吾說過妄語。」
徐鳳年被佛者這句話搞得苦笑不得，「大師，你…」
一路上遇到佛門中人，不論是眼前這位佛者，還是二禪寺的老方丈，都愛開玩笑。
而且是那種一開，你感覺就要死得玩笑。
或許，這就是佛門的幽默吧。
一旁的紅薯問道：「大師，何必如此戲弄公子呢？」
紅薯為這座敦煌城的繼承人，自然也不是什麼簡單人物。
「罷了，吾便直述來意。」佛者終於說出了來意，「吾來北莽，除了了卻因果外，是要告訴汝一件事。」
明白自己安全，徐鳳年正色道：「何事需要勞煩大師親自跑一趟？」
「非是勞煩，而是此事與你吾二人都有關係。」佛者搖頭說道：「徐雁王已經到北莽了。」
「雁王？」第一次聽到這個名字，讓徐鳳年丈二摸不到頭腦。
佛者對徐鳳年的反應，早有預料，說道：「他的另一個名字，想必汝一定十分的熟悉。」
「什麼名字？」
「徐天蛟。」佛者道出了雁王的身份。
徐鳳年問道：「大師為何稱呼我三弟為雁王呢？」
佛者解答徐鳳年的問題，而是說道：「說來，雁王的誕生，與吾有關。」
徐鳳年不解佛者話中之意，「與大師有關？」
「時機到了，汝便會知曉。」佛者無意在這方面多言，「你只需知道，雁王是虛無，是黑暗，更是一隻怪物。他的對手，不會是任何一個人。因為他本身就是深淵，吞噬自己，也吞噬他人。不要試圖去了解他，因為那樣，會讓汝死得悽慘。」
「哎呀呀～沒想到我那名迂腐的小弟，竟然能夠讓大師這般鄭重，看來我不小心是不成了。」徐鳳年的內心，不似表面那般悠閒。
徐驍，曹青衣以及眼前這位佛者，都在提醒自己要小心徐天蛟，也就是雁王。
那就表示，自己的那位三弟真得把所有人都騙了。
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