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    我做古籍修復得天道 - 第二十章 我的眼里只有你字體大小: A+
     

      推獨輪車抵達的李相白先是看到小院外聚集的民眾。

      趕集一樣,里里外外的人圍著五色神牛、飛馬和木馬古車。

      “真有木牛流馬呀”李相白瞇著眼睛看著遠處線條分明的木馬感嘆了一聲。

      衙門捕頭梁仟心急如焚。

      消息早就傳的滿天飛。

      李相白在藏書樓補書結束,小道消息就從和李相白一同被挑選補書的小匠口中流傳了出去。說藏書樓的侍讀學士、郡守大人欣賞李相白。

      隨同這些說辭傳開的還有李相白在藏書樓說的那些能洗滌心靈,媲美圣人言的話語。

      相信這些消息的大有人在。

      嵩陽城里里外外但凡找李相白補書的人都信服李相白的手藝,阻礙李相白進藏書樓的不是技藝而是制度。

      所以關注事件發展的人不在少數,這個群體主要集中在補書人和文人群體中。

      上官瑾、南宮烈前腳出城,消息再一次擴散。

      有大量得知消息的文人士子出城。

      梁仟也是在這個階段聽聞到信息。說京城來的文淵閣學士出城找李相白。

      帶領兩名衙役抵達小院,滿眼都是人。震撼人心的消息也再一次被打探到,李相白小院內還有神機府的學士。

      李相白小院是進去不去,自己一個捕快,院內可是文淵閣、神機府的學士和郡守大人。

      梁仟抹著臉上的冷汗四下尋找李相白。

      李相白抵達,大喜過望的粱仟兩步并三步迎上李相白。

      “神機府、文淵閣的學士和郡守大人都在等著呢,還不趕緊去!”

      李相白心知肚明,肯定和閔相如、夏淵侯的推薦有關系,可怎么多了一個神機府的人?

      人推著獨輪車前行,粱仟一把拉過李相白。

      “推破車做什么!”

      “這是修葺院舍的。”

      “回頭讓衙役送幾車過來。”連推帶搡,兩名衙役開道,李相白被帶入自家小院。

      “諸位大人,李相白來了!”粱仟亮一嗓子,順帶在郡守夏淵侯面前混個熟臉。

      直接將李相白帶到夏淵侯面前。

      捕頭有自己的盤算,文淵閣的學士聲名顯赫,位高權重,但夏淵侯才是廣陵郡的遮天人物。

      “很好,做的不錯!”夏淵侯看了一眼身穿捕快服的梁仟,贊許一聲。

      粱仟心花怒放,目的達到了。

      人后退一丈,站在李相白身側。

      院內三名學士目光都聚向了李相白。

      不約而同臉上都有驚奇的色彩。

      上官瑾、南宮烈兩人一個是儒家四品,一個是法家四品。兩個人的修為遠超出閔相如、夏淵侯。

      上官瑾竟然在李相白身上感覺到一縷雖然微弱但絕對正統的浩然正氣。

      南宮烈同樣在李相白身上察覺到一縷辭氣。

      兩個人同時還在李相白身上感知到一股道門氣息。

      抑制住內心的驚奇,南宮烈問李相白:“相白可曾拜法家修士為師。”

      李相白身后的粱仟哽!

      文淵閣的學士竟然稱呼李相白為相白!

      “不曾!”李相白回答。

      “可知你身上有辭氣!”目光炯炯,南宮烈問。

      夏淵侯震驚,李相白身上竟然有辭氣。

      “相白只知身上有一股氣息游走筋脈,氣沉丹田,但不知道是辭氣!”

      “如何產生的!”南宮烈問。

      “藏書樓修補《法立》之后有了這股氣息。”避重就輕,李相白沒說假話。

      “讀過《法立》?”南宮烈繼續問。

      “補書的時候感悟過內容。”

      南宮烈點頭。李相白所言是真,自己問李相白的時候便用法家修行體系中的“坦白從寬”讀心術觀察過李相白。

      李相白坦坦蕩蕩真君子!

      “相白身上有道門氣息,也是補書之后讀書感悟所得。”南宮烈再問。

      “數日前在長寧觀修補書籍,閱讀四十二本經書及其《剪燈瑣語》,事后感覺神清氣朗。”

      “相白身上浩然正氣呢?”靠近過來的上官瑾問。

      “相白補書也好讀書,私藏書籍千冊,藏書樓補書之際閱讀詩歌書卷,感覺心曠神怡,有坦蕩于世的感悟。”

      上官瑾眼睛閃爍著喜悅的光芒。

      “大才,李相白絕對的大才!”

      儒家修行,無非三種途徑。

      第一種就是苦讀書。

      書中自有顏如玉,書中也有黃金屋,但得玉的金,首先要讀萬卷書,行萬里路,苦其心志,勞其筋骨,然后才能得浩然正氣正式踏入修行之路。做成人上人。

      七成的儒門子弟走的就是這條路。

      第二種非天賦而不能。這類人骨氣奇高,天賦稟異,能閱書而悟,舉一反三,落筆生花,口吐金蓮。以詩文詞賦證道。十成的儒門子弟中這種人只有兩成左右。

      第三種便是與生俱來有體被文質,詞骨文心。得天道垂青。

      李相白喜好讀書,但終歸還是補書人,沒有流芳百世的作品,難道李相白是天生詞骨文心、體被文質的人。

      上官瑾左看右看李相白,內心琢磨:“要不以文殿試探一番李相白根骨。”

      大周儒門圣人隕落之前多半都會以浩然正氣鑄文殿,文殿內記載的是大儒生平所學著作及其修行感悟心得和傳承考核方法。

      儒門天賦稟異學生都有入文殿學習提升修行的機會,文殿同時也能考究天賦稟異的儒門學生資質。通過文殿考核,所得獎勵就是文殿內大儒浩然正氣。

      得浩然正氣,文殿消散,傳承延續。

      嵩陽城藏書樓就有大周隕落儒門圣人所遺留的文殿。

      上官瑾想著要不要以文殿考驗李相白。南宮烈看著突然間沉默不語的上官瑾,文淵閣的法家學士也開始琢磨。

      “莫非上官瑾尋思以文殿考核李相白。李相白即便天賦出眾,但入文殿卻也不一定能通過考核。可文殿里面是圣人思想呀。文以載道,出文殿的李相白水到渠成就是儒門子弟。要不我以法堂考核李相白。不過法堂不比文殿,是法家先圣辭氣凝聚而成,正氣凜然,威刑肅物。法家低階修為的修士都未必能承受得住,李相白修行根基不穩,萬一損傷了心神反倒弄巧成拙。”

      文淵閣的兩名學士各自盤算。神機府的學士孟松溪看著兩人神情,內心極度不滿意。

      自己可是第一個在小院等候李相白的人。

      你們這是要做什么!

      目中只有李相白,無我了?

      



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