仔細品味不同琉璃的色彩流動，會發現不同的意境。

  琉璃的材質，其實都是大同小異，但是，就因為那點不同，造成了琉璃、水晶、玻璃的不用。

  當然，他們有著一些共同的特製，比如對光的折射率高，所以能呈現出晶瑩剔透的效果。

  在光線的配合下，更能將其藝術特質充分表達。

  作為琉璃，不但是一件藝術品，更是一件宗教物品。

  而通過鑄造工藝製作的作品表現力強，層次豐富，精緻細膩，尤其是色彩的流動變幻莫測，或熱情、或含蓄，件件不同。

  賞光影效果，特別是不同角度厚薄及色彩的光的折射，能呈現出立體的視覺效果。

  而在欣賞的過程當中，就會發現，琉璃不能弄的太過通透。

  也就是說，琉璃的透流徹度，不宜太純太亮。

  好的琉璃，需有一定層次與光潔度的差異，否則會喪失其具有動感的生命力之美。

  把握住這一切特製，製作出來的琉璃，就不會太差。

  再說，古法工藝決定了，世間沒有兩件完全一樣的琉璃。

  所謂「天工自成」，說的就是琉璃產品的單一性。

  仔細品味不同琉璃的色彩流動，會發現不同的意境。

  我國古代製造玻璃的歷史，可以追朔到西周時期，只不過那時人們叫它琉璃。

  直到西方國家的玻璃傳入中國以後，才有了玻璃的叫法。

  西方的玻璃是由鈉鈣元素組成的，而我國的琉璃所含的元素是鉛和鋇。

  到了漢代，琉璃的製作水平已相當成熟。

  但是冶煉技術卻掌握在皇室貴族們的手中，一直秘不外傳。

  由於民間很難得到，所以當時人們把琉璃甚至看成比玉器還要珍貴。

  琉璃在中國的發展歷史如此悠久，但為什麼知道它的人甚少？

  知道琉璃的人其實很多，尤其在古代，琉璃作為一種特殊的材質，和杏黃色、龍紋一樣，同屬王族專用。

  最早只有真正的王族才能使用琉璃製品，琉璃的製造工藝也為王室工匠所掌控。

  由於琉璃的發現者，也就是范蠡的原因。

  在先民眼中，人們認為琉璃和水晶一樣，具有記憶與傳承功能。

  更重要的是，琉璃可以保佑擁有者「居家則致千金、居官則至卿相」。

  大約在元代，隨著漢文化的人為斷層出現，漢王室的許多技藝也失傳了，琉璃就在其中。

  所以到了明清，琉璃就只有在神話傳說中才有了。

  製作琉璃，已經要了解琉璃，首先要知道琉璃與水晶、玻璃截然不同。

  那麼琉璃與水晶，也就是西方水晶玻璃，有什麼不同？

  首先，這些東西在史書上有明確的區分。

  金剛經上，就有類似的記載。

  在我國所有的佛經中，佛家七寶的前五類是公認的。

  即金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙，後兩類有說是水晶的，有說是琥珀、玻璃的，不一而足。

  這說明琉璃是公認的佛家寶物，琉璃與水晶及玻璃是截然不同的。

  而到了現代，我們都知道這三者的化學成分是不同的。

  當然，天然水晶、琉璃、玻璃的主要成分都是二氧化矽。

  當代國家級的專著《華夏古琉璃研究》記載：古埃及「費昂斯」，也就是西方水晶玻璃的始祖，二氧化矽的比例92%-99%。

  這種「費昂斯」不通透。

  我國周朝時的琉璃，二氧化矽的比例，僅僅是略大於90%，是通透的。

  這9%的區別，就是琉璃與水晶最大的不同。

  古代的琉璃，是用琉璃石加入琉璃母燒制而成的。

  琉璃石是一種有色水晶材料，主要成份應該以二氧化矽為主。

  琉璃母則是一種采自天然，又經人工煉製後的古法配方。

  人工煉製之後，可以改變水晶的結構與物理特性。

  在造型、色彩與通透度上，都有明顯的不同。

  明代的藥玉，應該是琉璃母的配方上有一些不同。

  所以明代的藥玉色彩少變化，也不通透。

  琉璃的等級，實際上取決於琉璃母的原料與配製方法。

  這是自古以來的不傳之秘，正是因為琉璃母的存在，才使我國古法琉璃與水晶，乃至西方的水晶玻璃「費昂斯」，在成份上有了9%的不同。

  所謂琉璃招財、保平安，與琉璃母有很大的關係；

  琉璃的種類還是不少的，比如說古法琉璃，採用「琉璃石」加入「琉璃母」燒制而成。

  琉璃石，在《天工開物·珠玉篇》中有記載。

  凡琉璃石與中國水精、占城火齊，其類相同……其石五色皆具……此乾坤造化，隱現於容易地面。天然琉璃石日漸稀缺，尤為珍貴。

  琉璃母在《錢圍山業談》中，也有詳細記載。

  奉辰庫者，祖宗之珍藏也……琉璃母者，若今之錢滓然，塊大小猶兒拳……又謂真廟朝物也……但能作珂子狀，青紅黃白隨色，而不克自必也；

  而這些典級，特別是古籍善本，就是陳文哲學習古法琉璃燒制的捷徑。

  由於意外得到了一件殘損戰國琉璃玉環，所以陳文哲輕易就獲得了古法琉璃的製作工藝。

  古法琉璃的製作工藝相當複雜，製作起來相當費時。

  當中的各個環節的把握，相當困難，這些都需要經驗。

  其火候把握之難，更可以說是一半靠技藝，一半憑運氣。

  要說古代的琉璃最怕，哪一朝做的最好，不可否認肯定是清代。

  所以，陳文哲為了跟現在國內的頂級大廠競爭，也就只能選擇最好的琉璃製品，先彷制一批。

  清代的琉璃製品，要說最為經典的肯定是鼻煙壺。

  一個個如同清涼油瓶子一樣的東西，用古法琉璃燒制出來之後，就需要用各種工藝裝飾。

  這樣的鼻煙壺都會製作，但是用在其上的工藝高低、不同，就會顯現出不同的價值。

  至於用於裝飾的各種工藝，陳文哲還真不缺，比如內畫、內刻等等。

  甚至弄出各色鼻煙壺，再在其上進行創作，做出各種風格，各種紋飾的樣子，也沒什麼奇怪的。

  現在陳文哲的畫工、凋刻，才會等等工藝，都是宗師級。

  所以，他只需要把自己的優勢，發揮到最大，就一定可以讓他的作品，具有一定的競爭力。

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